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2023年《娘》读后感【10篇】【完整版】
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2023年《娘》读后感【10篇】【完整版】
2023年《娘》读后感【10篇】【完整版】
《娘》读后感1 今天我们学了《修鞋姑娘》一文，这篇文章写了一位姑娘对一位修鞋客人的信任。读后对我的启发很大。 信任是朋友间的桥梁，是父母间的.通话线，是师生间理解的媒介。一切美好感情，都源于信任下面是小编为大家整理的2023年《娘》读后感【10篇】【完整版】,供大家参考。
《娘》读后感1
今天我们学了《修鞋姑娘》一文，这篇文章写了一位姑娘对一位修鞋客人的信任。读后对我的启发很大。
信任是朋友间的桥梁，是父母间的.通话线，是师生间理解的媒介。一切美好感情，都源于信任，没有信任就没有感情。不要把一切都想的那样不美好，人与人之间就需要理解、信任，这样人与人之间才能沟通、交流，不要以貌取人，这样是对别人的不尊重和不信任。
文章叙述“我”的鞋子坏了，想去修修，便找到了一位修鞋的姑娘，修鞋期间“我”曾怀疑她，也曾同情过她，最终还是修鞋姑娘的诚实、善良使我打消一切疑虑。原来她要六角，但看“我”只带了三角便只要了三角。但“我”保证还她，第二天便遵守诚诺骑车去寻觅那位姑娘。
由这篇故事我想到以前的一件事。至今我还记忆犹新。
这是一个星期天的上午，我发现本子用完了，便出去买本子，刚到文具店，我就对阿姨说：“阿姨，我要买本笔记本。”阿姨给在柜子里翻了翻，我看见她方方圆圆的脸，穿着一件粉红色的长衣，一双细腻的手，可见得她并不怎么干粗活。微笑起来可以使所有人都看的痴迷。我正在看着她，她已经把作业本递到我手上。我掏钱给她，然而只掏出八角钱，这个本子可一元钱，我怎么办？我既尴尬又害羞，红着脸向阿姨说明了情况。阿姨说：“就二角钱没事的。”我向她保证下午一定给她送，而她却嫣然一笑说：“为两角钱，不用跑了。”到了下午，我真的给她送钱来了。通过这件事说明了心与心之间要互相信任，也说明了这位阿姨有着一颗善良、真诚、朴实的心。
这个事件说明了做人应诚实守信，言必行，行必果。我过的课文中曾有过这样一句话：“禽兽讲仁爱，人当重信义，不及禽兽者，枉自披人皮。”这句话让我刻骨铭心。
《娘》读后感2
娘，一个多么亲切而朴实的称呼。娘是给我们生命的人，是哺育我们长大的人。在这个世界上，没人能够比她更伟大。
读完《娘》这本书后，相信每个读者都被娘那深沉的母爱所折服。她从来都不去在意自己会遇到什么样的困难，就这样一直义无返顾的踏上求生之路。尽管遇到了许多不尽人意的事情，她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，她依旧昂起头颅，向前走，始终没有丧失生活的勇气。她既当爹，又当妈，在孩子被欺负时，她像一个男子汉一样毫不犹豫地挺身而出，即便遍体鳞伤，也要让孩子过得健康。就像作者说的那样，母亲就是一只无脚鸟，一辈子都不知道停下来休息一会儿，偶尔累了、倦了，就迎着风在空中盘旋几圈。她瘦弱的身体里面到底有什么力量在支撑着，我想，只有一个——每个母亲都拥有的——保护孩子的信念。
这就是娘，*乡村最朴实顽强的骨头。娘，既贫穷卑微而又伟大高尚、既弱*凡而又强悍坚韧。娘穿过一生的风雨和辛劳，像一盏火苗微弱的油灯，但把儿女带到风*浪静的港湾后，她却精疲力竭，戛然而逝了。 这个世界上，谁都有可能会因为别人一次不经意的冒犯而怀恨在心，而娘不会。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她，她不但会海一样地宽容，而且还会十倍百倍地以德报怨。饿了，有娘;冷了，有娘;累了，有娘;受委屈了，有娘。有此良母，儿复何求!娘是这个世界上人们唯一可以无条件信任的人。 可娘这只无脚鸟终会落地，到时我们肯定会有无尽的忏悔和自责，但已回天乏术。莫待斯人已逝，才懂珍惜。人生漫漫，我们陪伴父母的时日却屈指可数，所以，请善待自己的娘，摒弃自己的任性和虚伪，好好地珍惜她，爱护她。别等到“子欲养而亲不待”再后悔。愿天下儿女不再忏悔。
无论你走多远，都走不出母亲期盼的眼神;无论你有多孝，都报不尽母亲一世的恩情。
娘是世上最伟大的人，时间你是带不走她的!
《娘》读后感3
一个长得很丑的女人，一个漫长坎坷的人生，一个不屈的灵魂。唱响了一个催人落泪的情感故事《我的丑娘》。
事情是这样的，一个面目丑陋的女人，别人都嫌弃她的丑陋，要强的她便带着孩子从乡下来到城里。在这个举目无亲的陌生地方，这个柔软的女人孤独无助。但她憧憬着美好的未来。可她那里料到，她的厄运刚刚开始。在年轻的生命历程里，她干过很多职业，用瘦小的臂膀支撑起这个小小的家。到了老年时期，好不容易盼大的儿子，终于有了女朋友，“子不嫌母丑”这句古话，竟然失灵了——她的儿子大春，嫌弃自己的母亲，对女友说：“我的娘死了。”直到结婚，大春才把隐瞒的事实告诉母亲，也就是丑娘。丑娘对大春说：“你娘死了，我不是你亲娘。”大春咚的一声给丑娘跪下了，说：“无论怎样您都是我亲娘。”可老人还是回了老家。不久，小两口有了孩子，不知道怎么抚养孩子（大春和他的妻子小旭都有工作）时，小旭请了一个保姆。这个保姆表面是很好，可是心狠手辣，喝光孩子的奶粉，再灌上自来水；孩子哭了，不抱，还玩狗。小旭就又换了一个保姆，也就是丑娘。刚开始小旭对丑娘还行，可后来就不好了：锁柜子，控制用油量，数鸡蛋。几天后，发现这些东西未少而多。这时的小旭还不知道自己雇用的保姆是婆婆。有一天，小旭去存钱，发现钱没带。便回家去取，到家以后，发现20**元钱没了。她怀疑丑娘偷了钱。便搜丑娘的身，儿媳搜婆婆的身，天理难容。老人家老泪纵横，脱、光了衣裳。没有。小旭不甘心，便道丑娘屋里去搜，在床下面搜到了丑娘攒的两千元钱。小旭说这钱是自己的，把丑娘赶走了。直到这时小旭突然想起，自己的钱在沙发缝里。她急忙向丑娘赔了不是。丑娘为了孙子，留了下来。
可怜天下父母心，儿女是娘身上掉下来的肉，丑娘用爱，感动着身边的每一个人。她曾经说过：“等孙子长大了，我会静静地走。”
《娘》读后感4
放暑假后我让妈妈给我买了魔法灰姑娘这本书,我挺喜欢这本书的,书中的小主人公爱拉也特别让人同情的.
书中所说的主人公爱拉一出生即得到仙女的一分恐怖的礼物--服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她慧黠 ;勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中--化险为夷。她机智的驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入爱河。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的斗争，并最终于心爱的王子终成眷属。
看完这本书，我非常生气，爱拉的继母和她的姐姐们实在是太坏了。竟然利用露欣达送给爱拉的礼物来命令她。再加上爱拉的继母和她的姐姐们这么爱慕虚荣，爱拉只好听继母和姐姐的话，把母亲的遗物给了他们，连爱拉的金币也让贪财的继母和她的姐姐们给拿去了。一直到爱拉认识了王子夏，爱拉才得到了快乐。经历了重重困难的爱拉，终于有一天，杰若国王下令举办三天的舞会，爱拉也参加了，不过爱拉不想让王子知道是她，所以她以莉拉的身份出现在舞会上面，不过王子只和莉拉一个人跳舞，直到第三天爱拉的身份暴露了。
到了第三天，莉拉正在和王子跳舞，她的一位姐姐海蒂站在莉拉的后面，扯掉了莉拉的面具，爱拉放开了夏，就跑开了。夏和海蒂尖叫的说道:“爱拉!”爱拉跑开的时候，掉了一只水晶鞋，夏拿着 一只水晶鞋，去寻找它的主人。
到了继母和姐姐的家之后，王子让每一个人都试一下，结果海蒂的脚太大了，阿莉的脚也太大了，只有爱拉的脚才最合适不过了，然后王子说:“嫁给我，爱拉。”又一个命令，爱拉同意了，可是爱拉认为夏太珍贵，她不忍心伤害他。爱拉坚强的和诅咒斗争着，终于，说出了我不嫁，谁也别强迫我。爱拉反抗了诅咒，可是什么反应也没有，就连爱拉她自己也觉得很奇怪?“你自由了。咒语结束了，亲爱的。”曼蒂在我的身边搂着我，“当你救王子的时候，也救了自己。我真骄傲、我真高兴，甜心。我真想大喊大叫。”
最后咒语解除了，王子夏与他所爱的人幸福快乐的生活在一起。这本书让我懂得了坚持就是胜利。
《娘》读后感5
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感6
走进书店，看见热销柜上有一摞厚书，我不禁拿起其中一本。书是用塑料纸包好，只能看到白色书皮上一个大大的“娘”字。这本书是写母亲的吗？用妈妈不是更亲近吗？还是说，是为了表达一种敬重？带着种种疑问，我买下了这本书。
翻开第一页，一张画像映入眼帘。画中是一位饱经沧桑的老人，黑色的装束把她衬得格外严肃。令人注目的是她的眼神，目光透着坚毅，让人联想她是一位性格坚强的女性。然而那目光中又流露出母爱的慈祥和望子成龙的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后读，从娘将“我”从爹手中救走，到娘为“我们”改嫁，到娘两次打“我”，再到娘因“我”成了流窜犯，我读到了一个*凡而伟大的母亲，她用自己的一生为儿女编织了一双爱的翅膀，让他们能够飞出大山，飞向更广阔的蓝天；她用生命向孩子们诠释：不要放弃飞翔，因为你们身上承载了太多的爱与期望。书中的每一个情节，每一个景象，都让我想起我的妈妈，想起她对我的每一次鼓励，每一次关怀，她同样是一个*凡的人，她同样给予了我爱和希望，她和她同样伟大！
在书中，我也看到了一个孝子，不管是开始的怨恨，还是后来的理解，都是因为在乎，都是因为爱。他没有辜负娘的期望，用那双爱的翅膀飞得很高很远，不仅给了很多人幸福和快乐，还用温柔的笔触在蓝天下描绘出这种幸福的感觉。虽然他很晚才意识到母爱的可贵，但他用文字让天下人明白母亲的爱。眼前又浮现出妈妈的身影，她为我付出了那么多，我为她做了什么？
不知不觉，天都暗了，合上书页，肩膀都酸了，眼睛也累了，就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中，看见一个熟悉的身影向我走来，轻轻拍着我的肩，唤着我的名。
《娘》读后感7
我们总是动情于别人的故事，感动于别人的事迹，羡慕于别人的幸福，但不论怎么样的感动流泪，怎么样的喜悦开怀后，总要回想我们的故事，做自己！
从《娘》中，有我的醒悟，我的承诺。
14年了，父母养育了我14年，从以前到现在，他们一直都是我身后的大树，为我遮风挡雨，是我强大的支持和依靠。我长大了，转身看见两棵大树已长满树皱，他们的躯体弯向一边，一季的轮回在他们脚下堆积了一地的黄叶。我自责，自责在父母身上留下的伤痕，我害怕，我要用我的 躯体为他支撑。
父母亲，请让儿子为你做。
我要用温暖的两盆水，请你们安心的坐下。父亲看你最爱看的书吧！就像为我暖脚一样，暖暖的。今天看着个子小小的我总是长不高，您又捧起我的臭脚丫为我按摩，期望我快点长高。父亲也要让我感受您足下的温度，触摸您脚掌的厚度。我也要如宝一样，爱护一下您的双脚。忙碌了一天的你一定很累。母亲，看您最爱看的电视吧，让儿子为您洗洗脚，我要好好的找一双温暖的鞋子给您穿上。您的双脚不再因为过度劳累而疼痛。而从小到大我总能穿上您给我买的最合适最温暖，最帅气的鞋子。不会让我冷着，冻着。
他们爱护我，爱护我的双脚，让我的脚底干干净净走好人生的每一步。想起以前，心里不禁一颤，他们一直默默地守护着我，我一定要好好学习，不能辜负父母的期待。
《娘》读后感8
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
《娘》读后感9
古往今来，为帝王将相树碑立传的孝子贤孙多如过江之鲫，为农民父母着书纪实的拳拳赤子却寥若晨星。夜读40余万字的专着《俺爹俺娘俺家》，不能不为作者牛励耘先生至真至诚的款款孝心而唏嘘不已，几度落泪。这本书已放置案头数年，但断断续续、蜻蜓点水式的阅读，并没有留下太深刻的烙印。直到因他工作调动而分别之际，突然有些留恋，有些伤感，才于夜深人静之时，认真系统拜读。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在边读边交流的过程中，我读懂了天下父母，读懂了作者本人，同时也了解很多作者于书本之外的一些感人故事。
通读全书，使我想起当下挺时髦的一个词：不忘初心。在《俺爹俺娘俺家》的扉页，励耘先生写下了这样一首小诗：“游子的心，定格在故园的方向。游子的情，沉淀在小庄的街巷。游子的泪，洒落在回家的路上。在我生命的步履中，俺家，俺爹，俺娘，是我永远割舍不断的念想。”是的，励耘先生对家乡，对故土，有一种难以割舍的情愫。祖籍河南太康县朱口镇牛庄村的他，是历经颠沛流离“打锅牛”家族的一员。他虽在省城工作，虽为处级干部，但不忘初心，不忘根本。每逢节日假期，当很多人携家带口四海云游的时候，他总是背上相机回到老家，亲近故土，回报乡梓。他不但为自己的父母照了上万帧照片，而且为牛庄的乡亲主动照相、冲洗，甚至制作成精美的镜框，免费赠送。大多数老人一辈子都没进过照相馆，去世时没有遗像，子女总能从励耘先生的相册里找到满意的照片。
通读全书，使我想起时下点击率极高的一个词：知恩必报。“乡风乡音耳际绕，痴情稚笔写翁媪。六载艰辛创作路，众人拾柴火焰高。”《俺爹俺娘俺家》之《鸣谢》中的这首小诗，表达了作者强烈的感恩意识。在这篇文章里，凡对他成书有过点滴帮助的人，他都念念不忘，一一列举。字里行间，充满着对父母、乡亲、老师、同学、领导、同事、朋友真诚的谢意。作为部属，我只是帮助他校对了其中的一些章节，区区小事，何足挂齿，却也在他的“鸣谢”之列。思之令人汗颜，嚼之让人感叹。
通读全书，使我想起百听不厌的一个词：友谊长存。在这本书里，作者的父亲年逾八旬，几十年来却魂牵梦萦、念念不忘一起支过边、挖过煤、历过险的工友。其情之切，其谊之深，令人动容。其实作者何尝不是如此呢！励耘先生重友谊，重感情，有缘与之相识相知乃*生之幸事。我们共事17年，一起编辑校勘，一起征订发行，一起市县调研，可谓亲如兄弟，情同手足，几乎无话不谈。他性格低调内敛，工作一丝不苟，认定吃亏是福，从不怨天尤人，常给人以“木讷”之感。他与同事相处融洽，感情笃厚，为下属办了许多实事、好事，却从不张扬。“耕地千亩实千箱，精疲力竭谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”在我的心目中，他就是这样一头默默无闻、忍辱负重的孺子牛，如同宅心仁厚的老家大哥，是个完全可以以生命相托付的兄长和朋友。
通读全书，使我想起常挂嘴边的一个词：执着。“屡败屡战莫自弃，铁树开花定有期。何日雪得三年耻，待到来年七月七。”这是励耘先生高考失利后所写的一首自勉诗。他虽戏称为“打油诗”，但其执着之精神却浸透在字里行间。书中记述，他出身寒门，长于乡野，靠着父母节衣缩食，才走出穷乡僻壤，走进省会郑州。他不是学霸、考霸，天资并不出众，但却有着一般人很难企及的执着：多少个大年初一，躲进小屋成一统，如饥似渴啃书本；高一时患上严重的眼疾，却苦苦支撑，决不言弃……所有这些，无不彰显卧薪尝胆的志气和“蚓耕坚泥”的执着。“删繁就简精雕细刻乐为嫁衣匠，励志耕耘脚踏实地甘为孺子牛”“放犁东山后，草密又逢秋。看云识气象，濯足饮清流。得闲还俯仰，借时亦昂首。逸志牧高冈，殷殷自有酬。”书中这些闪烁着哲理之光的诗句，无不蕴含着“执着”的真谛。
通读全书，使我想起耳熟能详的一个词：大巧似拙。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。书中记载，当初在家乡读书时，父亲要求他，不完成一天的学习任务，绝不能睡觉。他不懂什么“技巧”和“捷径”，就靠着这种时间泡汗水的“笨拙”学习方式，一步一个脚印朝前走。譬如写这本书，历经六载，增删十次，可谓聚沙成丘、积腋成裘。为了写实《支边青年》这篇文章，为了弄清支边地“德乌鲁市”这个地名，他可谓费尽心机、一波三折。查遍了所能查到的甘肃省地图，也找不到与这四个字发音相同或相近的地名。在山重水复之际，他抱着试试看的心理，拨通了甘南自治州史志办的电话。原来“德乌鲁市”就是现在的夏河县。为了解决类似的问题，他先后借阅、购买了《太康县志》《朱口镇志》《柘城县志》《商水县志》《尉氏县志》《兰考县志》《荥阳市志》《偃师县志》《夏河县志》《循化县志》《山丹县志》《嘉峪关市志》等志书。世上无难事，只怕有心人。有了这股杜鹃啼血般的“拙劲”，愚公就能移山，精卫便可填海。
因为分手，心靠得更近。虽然在通讯日益发达的今天，利用QQ、微信、电话等通讯工具随时可以沟通，似有“海内存知己，天涯若比邻”的便利，但励耘先生调走的这些日子里，心里仍然十分难受，总有一种当初姐姐出嫁时的感觉：既憧憬着姐姐的幸福归宿，又庸人自扰地惦记着姐姐的未来。山不会过来，但我可以过去。很多时候，心里总在念叨：牛兄，不论你飞得再高走得再远，我们的心总是彼此相连。
《娘》读后感10
如果每个人都能像灰姑娘一样守时，那会有多少的结局会变得美好，那会有多少的好朋友会重归于好。
一次，我和邻居准备在去山上抓昆虫，当天晚上，我真是激动的`睡不着觉，左转转右转转，有是憋不住了，竟还向不懂事的弟弟说着！所以，我到了两点钟才睡。到了早上，弟弟挠了挠我的脚，我才伸伸懒腰起床，一看闹钟，九点了！我和她约好是在七点半的啊!完蛋了，我急忙穿好衣服，粗粗的刷了刷牙，没吃饭就走了。结果一看，邻居站在我门口，我急忙向她解释：“我不是故意的，其......”“不用说了，以后你别找我玩了！”说完，她转身走了。从此以后，当我看她的时候，她总是避着我，再也没和我玩过。
就这样，我失去了一个好朋友......
从这件事以后，我总是紧密的算时间，不再让我因为不守时而失去什么东西。现在，我知道了时间是不能拿来衡量的!记得鲁迅先生说过一句话：浪费别人的时间，好比谋财害命。”读了这句话，我知道了时间的重要性。我想，没有人会喜欢交和不守时的朋友吧！只有守时，才可以赢的一个又一个朋友。只有守时，才能让你和朋友之间的桥梁更结实，才能让你和朋友的情谊更深！只有守时，你的未来才能一片光明！
现在，我知道了我的好朋友为什么会离开；现在，我才知道守时，简单的两个字，是多么的意味深长啊！
《娘》读后感10篇扩展阅读
《娘》读后感10篇（扩展1）
——《娘》读后感10篇
《娘》读后感1
《小王子 灰姑娘》是法国的圣埃克苏佩里和夏尔贝洛撰写，由林秀清和金龙格翻译的一本青少版世界文学名著，它还是著名学者余秋雨教授也鼎力推荐的哦！
这本书分为十个故事：小王子、林中睡美人、小红帽、蓝胡子、穿靴子的猫、仙女、灰姑娘、簇发里凯、小拇指以及驴皮。个个都是我们所熟悉的故事。作者将这些故事的精华提炼出来，进行了一些改编，虽然比原来的故事有些差异，但还是能让我回味无穷。
我最喜欢的故事是“小拇指”，故事的大概内容是这样的：“从前有一个伐木工和他的妻子，他们一共生了七个孩子，全部都是男孩，孩子中最大的有十岁，最小的也有七岁。最小的孩子出生时只有一根拇指那么大，所以大家都叫他小拇指。
有一年收成差，到处闹饥荒，木工家里穷，便和妻子商量将孩子丢掉，妻子无奈下答应了，小拇指听到后心里一惊，连忙小心翼翼的从客厅回到七兄弟的房间里，告诉了哥哥们，并打开窗户，捡了一口袋石子，才去睡觉。第二天，伐木工和妻子把孩子们带去捡木头，正当孩子们捡的开心的时候，夫妻两从另一条路回了家。捡完木头之后，孩子们发现父母不见了，小拇指就让哥哥们跟着他，他在来时的路上丢了一路的石子，他们跟着石子路回到了家。
第三天，夫妻两有一次把他们丢在了不同的地方，但小拇指没有捡到石子，只准备了面包屑，本来打算故技重演，可面包屑都被小鸡吃光了！孩子们惊慌失措，误打误撞的进了食人魔的家。食人魔见有送上门的晚餐，便让仆人押下去杀了开饭。食人魔的妻子心软，劝说了食人魔改天再吃他们。夜里，小拇指偷听到食人魔说明天早上趁他们睡着的时候杀了他们，便心生一计：食人魔的家里正好有七个女儿，头上都带着王冠，在她们睡觉时，小拇指用哥哥们的睡帽与王冠对调了位置，到了早上，趁食人魔发现杀死了自己女儿的时候，七兄弟趁乱逃走了。
真是恶人有恶报，！机智勇敢的小拇指带着六个哥哥安全回到家中，并且带走了食人魔的部分财宝，改变了一家人的生活。
我最喜欢这个故事了，你呢？
《娘》读后感2
父母生育了我们，而他们对我们的恩情，是我们一生一世也还不了的。
读了《娘》这一本书，我被娘的那种顽强的精神深深地打动了。娘的一生都很艰辛。前后四次为了儿子改嫁，最终却还是没有找到一个好的归宿。当作者被小伙伴欺负时，娘则是找到那些孩子的家里破口大骂，使得被大家打得半死不活。在田地里，娘是勤劳的，不管刮风下雨，天气恶不恶劣，都始终为了养家糊口拼命地工作，导致以后落下一身疾病很难痊愈。作者两次被挡在大学的门外，脾气变得暴躁、心灵变得扭曲。而娘却小心地鼓励着他，希望他去参加补考。作者年轻又无知的心，还没有成熟，于是对娘大吼大叫，娘和作者的妹妹整天以泪洗面。终于在一天夜里，娘的哭声唤回了作者的心。作者如愿的参加补考考上梦寐以求的大学。本以为娘在晚年会和作者过上好生活，却硬生生的被作者斩断了。
在作者被选上*后，他一直不懂娘为什么那么执着于她的田地，山林。娘是一个农村出生的人，对于城市的喧闹繁华无法融入，整天呆在家里，日渐消瘦。在娘想要卖橘子为作者赚钱时，无知的他哪里知道娘对他的用心良苦，这一切都是娘为了让作者好好生活的行动，却被作者又一次阻拦。娘从此只好住在家里，但娘身上落下来的疾病并没有像作者想象的一样痊愈起来，而是一天不如一天，没有享得一天的清福，就这样在医院悄悄的去世了。
作者在娘死去以后才知道悔恨，恨他不该卖掉娘的最后一点安慰。
《娘》读后感3
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感4
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感5
母爱，如同潇潇春雨，洒进我的心田；如同夏季里的阵阵凉风，吹走我的汗珠，带来丝丝凉爽；如秋天里的片片落叶，虽然落下了，却使我的心田变为一片沃土；如冬季里的朵朵火花，温暖着我的心灵。——题记
今天我读了一篇名叫《疯娘》的文章，这篇文章让我明白了伟大的母爱真正的含义。
刚开始我是大笑着读文章的，因为我笑文中小树的疯娘不知道羞耻，当众小便，那是很不礼貌的。她不知道什么是傻，并且还蓬头垢面，可想而知，这疯娘多没水*，多没文化呀！可读着读着，我的笑凝滞了。
当我读到了“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她的手里还紧紧的攥着一个，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”时，我脸上的笑容凝固了，黄豆般大的`泪珠从我眼睛里流出来落在了纸上。我一点都没想到这个疯娘如此伟大，母爱如此伟大，我希望疯娘还活着，这样她就可以听到她儿子的好消息了。
这时，我边响起了妈妈温柔的声音：“孩子，吃饭了！”我心中一热，对了，以后我可以帮妈妈做些家务，并学的乖点儿，对了，就这么做！我立刻起身，扑向正在做家务的妈妈……
《娘》读后感6
走进书店，看见热销柜上有一摞厚书，我不禁拿起其中一本。书是用塑料纸包好，只能看到白色书皮上一个大大的“娘”字。这本书是写母亲的吗？用妈妈不是更亲近吗？还是说，是为了表达一种敬重？带着种种疑问，我买下了这本书。
翻开第一页，一张画像映入眼帘。画中是一位饱经沧桑的老人，黑色的装束把她衬得格外严肃。令人注目的是她的眼神，目光透着坚毅，让人联想她是一位性格坚强的女性。然而那目光中又流露出母爱的慈祥和望子成龙的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后读，从娘将“我”从爹手中救走，到娘为“我们”改嫁，到娘两次打“我”，再到娘因“我”成了流窜犯，我读到了一个*凡而伟大的母亲，她用自己的一生为儿女编织了一双爱的翅膀，让他们能够飞出大山，飞向更广阔的蓝天；她用生命向孩子们诠释：不要放弃飞翔，因为你们身上承载了太多的爱与期望。书中的每一个情节，每一个景象，都让我想起我的妈妈，想起她对我的每一次鼓励，每一次关怀，她同样是一个*凡的人，她同样给予了我爱和希望，她和她同样伟大！
在书中，我也看到了一个孝子，不管是开始的怨恨，还是后来的理解，都是因为在乎，都是因为爱。他没有辜负娘的期望，用那双爱的翅膀飞得很高很远，不仅给了很多人幸福和快乐，还用温柔的笔触在蓝天下描绘出这种幸福的感觉。虽然他很晚才意识到母爱的可贵，但他用文字让天下人明白母亲的爱。眼前又浮现出妈妈的身影，她为我付出了那么多，我为她做了什么？！
不知不觉，天都暗了，合上书页，肩膀都酸了，眼睛也累了，就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中，看见一个熟悉的身影向我走来，轻轻拍着我的肩，唤着我的名......
《娘》读后感7
读了《我那疯子娘》这篇文章后，使我明白了母爱的伟大和无私。
文章讲的是：一个女疯子四处流浪，被一家讨不起老婆的穷困男子娶养，以延续香火。一年后，女疯子为男人生了个儿子——树儿，在树儿几个月大时，男人的母亲以供养不起女疯子为由，将她赶出家门。六年后，女疯子凭着对儿子的思念，依照模糊的记忆，找到了赶走她的婆家门前，重复着儿子名字“shu”发音，男人和男人的母亲受不了良心的折磨，把女疯子领进了家门。
我永远忘不了：在树儿被奶奶打时，是她的疯子娘展开双臂挡在他身前，叫着：“打我，打我。”在树儿被同学欺负时，是他的疯子娘不计后果，保护儿子不受伤害。可最后，正是儿子一句“桃好甜”，使女疯子不惜冒着生命危险，爬到峭壁上去摘桃，结果摔死了。
读完着篇文章后，我想：一个女疯子，她没有正常的思想和意识，可是她却知道保护自己的儿子，让儿子不受伤害。难道着就是母爱的伟大吗？是的！一定是的！
我不禁想到：我的妈妈也会因为害怕我感冒而担心，总是在寒冷时为我准备衣服。我的妈妈也会因为我忘带出入证而十分着急，总是火速的放下家事给我送来。我的妈妈也会因为我学校没吃饭而心疼，总是把最好的东西给我留着……
天下的母亲都是一样的。她们为了儿女可以牺牲自己的时间、志趣、事业……甚至生命。这就是母亲！
《娘》读后感8
《疯娘》这篇故事，它把伟大的母爱体现在一个疯女人的身上，凄凄惨惨的母爱催人泪下，曾几次擦干泪水才读完了这篇文章。
可怜的母爱：在奶奶的计划下，疯女人和35岁的爸爸结了婚生下了作者，生下孩子后奶奶从不让风娘抱，她是多么想抱抱自己的孩子呀，一个疯了的女人想把自己的爱赋予给自己的孩子，可是得不到许可，这是多么的让人心里难受啊？但是，奶奶不许她抱是有道理的，怕她把孩子扔在地下摔坏了，更怕她……
凄惨的母爱：有一次，一位同学嘲笑作者的母亲是个疯子，因此他和同学打了起来，疯娘看到自己的孩子受到别人的欺负，她立刻闯了进去，把另一个孩子一把抓起举过头顶扔进了池塘。后来疯娘得到的是一顿毒打。虽然疯娘做过了头，但是，她是来自母爱的力量来保护自己的孩子，天下母亲都会在自己的孩子遇到危险和困难时及时救护和帮助孩子的。当遇到食肉动物和坏人时，母爱的力量都会支撑着母亲去保护孩子，让孩子*安。
伟大的母爱：在作者上高中时，疯娘每个星期都要给他送饭，这次送饭时还带了几个野桃，作者为了让自己的母亲高兴，由衷的表扬了她，可疯娘为了让自己的孩子多吃几个桃子，不幸掉进悬崖摔死了。多么伟大的母爱呀，为了孩子铤而走险。疯娘做到了，所有母亲都能做到：为了孩子，她们会付出一切，甚至是死亡。
《娘》读后感9
古往今来，为帝王将相树碑立传的孝子贤孙多如过江之鲫，为农民父母着书纪实的拳拳赤子却寥若晨星。夜读40余万字的专着《俺爹俺娘俺家》，不能不为作者牛励耘先生至真至诚的款款孝心而唏嘘不已，几度落泪。这本书已放置案头数年，但断断续续、蜻蜓点水式的阅读，并没有留下太深刻的烙印。直到因他工作调动而分别之际，突然有些留恋，有些伤感，才于夜深人静之时，认真系统拜读。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在边读边交流的过程中，我读懂了天下父母，读懂了作者本人，同时也了解很多作者于书本之外的一些感人故事。
通读全书，使我想起当下挺时髦的一个词：不忘初心。在《俺爹俺娘俺家》的扉页，励耘先生写下了这样一首小诗：“游子的心，定格在故园的方向。游子的情，沉淀在小庄的街巷。游子的泪，洒落在回家的路上。在我生命的步履中，俺家，俺爹，俺娘，是我永远割舍不断的念想。”是的，励耘先生对家乡，对故土，有一种难以割舍的情愫。祖籍河南太康县朱口镇牛庄村的他，是历经颠沛流离“打锅牛”家族的一员。他虽在省城工作，虽为处级干部，但不忘初心，不忘根本。每逢节日假期，当很多人携家带口四海云游的时候，他总是背上相机回到老家，亲近故土，回报乡梓。他不但为自己的父母照了上万帧照片，而且为牛庄的乡亲主动照相、冲洗，甚至制作成精美的镜框，免费赠送。大多数老人一辈子都没进过照相馆，去世时没有遗像，子女总能从励耘先生的相册里找到满意的照片。
通读全书，使我想起时下点击率极高的一个词：知恩必报。“乡风乡音耳际绕，痴情稚笔写翁媪。六载艰辛创作路，众人拾柴火焰高。”《俺爹俺娘俺家》之《鸣谢》中的这首小诗，表达了作者强烈的感恩意识。在这篇文章里，凡对他成书有过点滴帮助的人，他都念念不忘，一一列举。字里行间，充满着对父母、乡亲、老师、同学、领导、同事、朋友真诚的谢意。作为部属，我只是帮助他校对了其中的一些章节，区区小事，何足挂齿，却也在他的“鸣谢”之列。思之令人汗颜，嚼之让人感叹。
通读全书，使我想起百听不厌的一个词：友谊长存。在这本书里，作者的父亲年逾八旬，几十年来却魂牵梦萦、念念不忘一起支过边、挖过煤、历过险的工友。其情之切，其谊之深，令人动容。其实作者何尝不是如此呢！励耘先生重友谊，重感情，有缘与之相识相知乃*生之幸事。我们共事17年，一起编辑校勘，一起征订发行，一起市县调研，可谓亲如兄弟，情同手足，几乎无话不谈。他性格低调内敛，工作一丝不苟，认定吃亏是福，从不怨天尤人，常给人以“木讷”之感。他与同事相处融洽，感情笃厚，为下属办了许多实事、好事，却从不张扬。“耕地千亩实千箱，精疲力竭谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”在我的心目中，他就是这样一头默默无闻、忍辱负重的孺子牛，如同宅心仁厚的老家大哥，是个完全可以以生命相托付的兄长和朋友。
通读全书，使我想起常挂嘴边的一个词：执着。“屡败屡战莫自弃，铁树开花定有期。何日雪得三年耻，待到来年七月七。”这是励耘先生高考失利后所写的一首自勉诗。他虽戏称为“打油诗”，但其执着之精神却浸透在字里行间。书中记述，他出身寒门，长于乡野，靠着父母节衣缩食，才走出穷乡僻壤，走进省会郑州。他不是学霸、考霸，天资并不出众，但却有着一般人很难企及的执着：多少个大年初一，躲进小屋成一统，如饥似渴啃书本；高一时患上严重的眼疾，却苦苦支撑，决不言弃……所有这些，无不彰显卧薪尝胆的志气和“蚓耕坚泥”的执着。“删繁就简精雕细刻乐为嫁衣匠，励志耕耘脚踏实地甘为孺子牛”“放犁东山后，草密又逢秋。看云识气象，濯足饮清流。得闲还俯仰，借时亦昂首。逸志牧高冈，殷殷自有酬。”书中这些闪烁着哲理之光的诗句，无不蕴含着“执着”的真谛。
通读全书，使我想起耳熟能详的一个词：大巧似拙。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。书中记载，当初在家乡读书时，父亲要求他，不完成一天的学习任务，绝不能睡觉。他不懂什么“技巧”和“捷径”，就靠着这种时间泡汗水的“笨拙”学习方式，一步一个脚印朝前走。譬如写这本书，历经六载，增删十次，可谓聚沙成丘、积腋成裘。为了写实《支边青年》这篇文章，为了弄清支边地“德乌鲁市”这个地名，他可谓费尽心机、一波三折。查遍了所能查到的甘肃省地图，也找不到与这四个字发音相同或相近的地名。在山重水复之际，他抱着试试看的心理，拨通了甘南自治州史志办的电话。原来“德乌鲁市”就是现在的夏河县。为了解决类似的问题，他先后借阅、购买了《太康县志》《朱口镇志》《柘城县志》《商水县志》《尉氏县志》《兰考县志》《荥阳市志》《偃师县志》《夏河县志》《循化县志》《山丹县志》《嘉峪关市志》等志书。世上无难事，只怕有心人。有了这股杜鹃啼血般的“拙劲”，愚公就能移山，精卫便可填海。
因为分手，心靠得更近。虽然在通讯日益发达的今天，利用QQ、微信、电话等通讯工具随时可以沟通，似有“海内存知己，天涯若比邻”的便利，但励耘先生调走的这些日子里，心里仍然十分难受，总有一种当初姐姐出嫁时的感觉：既憧憬着姐姐的幸福归宿，又庸人自扰地惦记着姐姐的未来。山不会过来，但我可以过去。很多时候，心里总在念叨：牛兄，不论你飞得再高走得再远，我们的心总是彼此相连。
《娘》读后感10
《珍妮姑娘》这本书是西奥多继《嘉丽妹妹》之后，于1911年十月出版的第2部长篇小说。
这本书主要写了贫困，穷苦的老工人威廉的女儿珍妮为了接济家庭生活，自我牺牲。珍妮长得非常美丽，她的眼睛是蔚蓝的，皮肤是娇嫩的。那白皙的额头上，*滑地分披着两支发辫。她有着丰满的腮帮和圆浑婀娜的体态，显得充满了青春与健康。因此，她先成为了青年参议员白兰德的情妇，并为他留下了一个女儿味兰米娜。后来，白兰德扔下珍妮和其女儿不知去踪。接着，珍妮再次为了接济家庭生活，成为了一个富商阔少雷斯脱的情妇，并与他同居。但最后，珍妮为了能让雷斯脱能够继承遗产，自动同意断绝她与雷斯脱之间的关系。
我觉得珍妮勤劳、真挚，天真无邪和有着自我牺牲的精神的性格。但是她的一生是不幸的，是悲惨的。她忠于贫病煎迫中的德国移民的父母——葛哈德夫妇；她忠于第一个情夫白兰德留下的弃儿——味兰米娜；她忠于恬不知耻的伪君子——白兰德，同样的，她也忠于遗弃了她、但在临终前似乎又回心转意的负心汉——雷斯脱。
我认为《珍妮姑娘》这本书是西奥多继续探讨现实，大胆揭示贫富悬殊的美国社会生活的又一部重要作品。西奥多在《珍妮姑娘》这本书中用鲜明的艺术形象相当出色地写了吹制玻璃的老工人威廉及其一家人的贫病交迫、孤若无告的境况，也写了骄奢淫逸、炙手可热的资产阶级政客、富翁白兰德和雷斯脱之流的生活，两者对照之下，确实令我触目惊心地看到资本主义国家尖锐的社会矛盾。老工人威廉的诚实、勤恳，耿直和卑贱不可移的气节，令我读后肃然起敬。作文
《娘》读后感10篇（扩展2）
——《娘》读后感10篇
《娘》读后感1
“我祈祷娘的来生不再是一只无脚鸟，而是凤凰鸟；百年以后，我们这些儿女也会像一只只凤凰鸟，飞回娘的身边，做娘千年的孩子，万年的子孙。”每当我拿起《娘》这本书时，封面上永远不变的都是这一句话。
著名作家彭学明的《娘》这一本书完美的诠释了“娘”这一个称呼而需要肩负的责任，表明了母亲的崇高与伟大，同时也对曾经顶撞过的母亲、为自己背过黑锅的妹妹表示歉疚。
无论我们走到哪里，都走不出母亲期盼的眼神；无论我们逃到哪里，都逃不出母亲宽大的胸怀。我曾经一度怀疑我是不是我妈妈亲生的，因为妈妈总是对我堂妹比对我都好，所以我经常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟妈妈吵架。但我却从来都没有认为我是错的，毕竟我才是她的女儿，她对我好使应该的，她把我放在第一位是天经地义的事情。我就是这样认为的，总觉得妈妈亏欠了我很多，总觉得妈妈对我不够好。
但是，在读了《娘》之后，我才发现：与作者相比，我是何等的幸运！从小到大，妈妈对我无微不至的关怀，对我精心的呵护，使我养成了骄纵的个性，使我忘了，是妈妈生我，养我，她是我最大的恩人，我还有什么要她做的呢？她赋予了我生命，我应该感谢她，而不是一昧的去索取。
我被文中的娘的坚强所深深折服，她为了儿女们所做的一切令多少人为之动容！她从不考虑她会面对什么样的困难，而是义无反顾的勇往直前！她用鞭打教会了作者（彭学明）一生的道理，使作者成为了一个正直的人。
书中令我印象最深的不是“娘”经历了4次婚姻，而是作者的妹妹用自己的清白换取了作者一辈子的光明磊落。没有人的一生是毫无瑕疵的，也没有人的一生全是黑点的，只要我们肯努力，只要我们怀带着一颗感恩的心，只要我们做人坦坦荡荡，就一定会成就辉煌的人生！
就像作者所说：“世界上有很多有钱有势的母亲，我只要我娘这样的贫穷卑微就够了。世界上有很多伟大高尚的母亲，我只要我娘这样弱*凡就够了。”是啊，母亲为我们做了那么多，我们还在要求什么呢？
家，是我永远的避风港；母亲，永远是我伤心时的依靠。母爱如水，连绵不绝；母爱如火，热情奔放；母爱如冰，永不消逝；母爱似天空，给予我飞翔的空间。
母亲，成长中路途上有你，真好！
《娘》读后感2
看着娘为了生活，为了子女不顾一切地奔波劳累，受过多少苦，流过多少泪，多少次在生死边缘徘徊，多少次因为儿女从死神手上抢回自己的一条命，我的泪水在眼里打转。
然后，迟迟不肯落下的泪，是在等待什么呢？
我明白，是在等待儿子最后的大彻大悟。可是，他没有做到，至始至终，他都是站在自己的角度看待整个过程。幼时对母亲的仇恨是如何化解的？是因为他最终考上了大学，脱离了苦海，他才有勇气重新审视一切，他才有面子开始对娘好。
我承认前面对母亲所受苦难的文字让我很感动，然而，越到后面，越感到心寒，越到后面，越有一种绝望爬上心头。
再多的话不说，有时间可以看看，但对于作者的忏悔，我没有感觉到。一个人的忏悔，怎么要到另一个已经离开这个世界才开始呢？或许，这些忏悔，都只是为了写一本感人的.书。
这或许又是一个对世人的警醒，对亲人，我们要用心去疼他们，而不是用将来有出息这样自欺欺人的幌子来为自己赎罪。
《娘》读后感3
我们这两天学的文章都跟母亲有关，这让我想起《疯娘》的故事了。她只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她只是这样的一个疯子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的`母亲，一个普普通通的母亲。在被婆家赶出之后的5年来，她始终没忘记自己的孩子，没忘记在5年后相遇的一天把找到的气球送给她只抱过不到三分钟的孩子，没忘记爱他，没忘记在他受人欺负的时候，站出来保护他，哪怕得罪了别人。
虽然，她只是一个疯子，跟正常人有些区别，虽然，她让儿子喊她一声发自内心的“娘”，付出了许多代价，但她至始至终都爱着她的孩子，深深地爱着，毫无怨恨地爱着。就连这样的一个疯子也有如此真挚，伟大的感情，而我们的母亲不也是这样爱着我们吗?让我感动的是，那疯娘为了儿子可以不顾一切，可以每天走上20多公里的羊肠山路，风雨无阻。可以为了孩子喜欢吃野鲜桃，而失去了生命。读到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”许多同学都哭了，趴在桌子上红着眼睛哭了。疯娘死了，带着满足和幸福死了，手里，还紧紧攥着一个，她为儿子死了。当作者渴望通过自己的努力去回报母亲的时候，娘却永远地离去了……
母爱，圣洁的母爱，母爱，纯真的母爱，母爱，伟大的母爱，母爱，无处不在。妈妈，我爱你!
《娘》读后感4
放暑假后我让妈妈给我买了魔法灰姑娘这本书,我挺喜欢这本书的,书中的小主人公爱拉也特别让人同情的.
书中所说的主人公爱拉一出生即得到仙女的一分恐怖的礼物--服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她慧黠 ;勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中--化险为夷。她机智的驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入爱河。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的斗争，并最终于心爱的王子终成眷属。
看完这本书，我非常生气，爱拉的继母和她的姐姐们实在是太坏了。竟然利用露欣达送给爱拉的礼物来命令她。再加上爱拉的继母和她的姐姐们这么爱慕虚荣，爱拉只好听继母和姐姐的话，把母亲的遗物给了他们，连爱拉的金币也让贪财的继母和她的姐姐们给拿去了。一直到爱拉认识了王子夏，爱拉才得到了快乐。经历了重重困难的爱拉，终于有一天，杰若国王下令举办三天的舞会，爱拉也参加了，不过爱拉不想让王子知道是她，所以她以莉拉的身份出现在舞会上面，不过王子只和莉拉一个人跳舞，直到第三天爱拉的身份暴露了。
到了第三天，莉拉正在和王子跳舞，她的一位姐姐海蒂站在莉拉的后面，扯掉了莉拉的面具，爱拉放开了夏，就跑开了。夏和海蒂尖叫的说道:“爱拉!”爱拉跑开的时候，掉了一只水晶鞋，夏拿着 一只水晶鞋，去寻找它的主人。
到了继母和姐姐的家之后，王子让每一个人都试一下，结果海蒂的脚太大了，阿莉的脚也太大了，只有爱拉的脚才最合适不过了，然后王子说:“嫁给我，爱拉。”又一个命令，爱拉同意了，可是爱拉认为夏太珍贵，她不忍心伤害他。爱拉坚强的和诅咒斗争着，终于，说出了我不嫁，谁也别强迫我。爱拉反抗了诅咒，可是什么反应也没有，就连爱拉她自己也觉得很奇怪?“你自由了。咒语结束了，亲爱的。”曼蒂在我的身边搂着我，“当你救王子的时候，也救了自己。我真骄傲、我真高兴，甜心。我真想大喊大叫。”
最后咒语解除了，王子夏与他所爱的人幸福快乐的生活在一起。这本书让我懂得了坚持就是胜利。
《娘》读后感5
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感6
母亲是伟大的，母爱是用金山，银山都换不回来的。虽然作者的娘是一个疯娘，但是他的娘有一颗纯洁善良的心，为了孩子，什么都能干出来娘，看见有人用手掐儿子，把欺负儿子的人吓出了神经病。
一个人人讨厌的，被人遗弃的娘，连猪草和稻草都分不清的疯子。他走好几里才摘来的鲜野桃，给儿子摘的，儿子叮嘱娘要注意安全，但是在回家的路上疯娘确在山涯死亡了。
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”疯娘死了，或许你认为她死得很惨。但在我看来，作为一个母亲，她是带着满足离开的。“她手里还紧紧攥着一个”也许，她是还想采几个桃子送给儿子吃，其实，那只是儿子随口说了一句“好吃”而以，并没有叫她去采。但她很高兴，为了儿子的一个“好吃”而欣喜。
《娘》读后感7
“娘，一块坚如磐石的寒玉，用月的清辉把我镀亮。”
《娘》向我们真实地反映二十世纪一个湘西母亲和她儿子的艰辛的生活经历。这位母亲同任何母亲一样，深爱着自己的子女。她是一盏生命的油灯，一直以微弱的光亮熬着，用对儿子无尽的母爱熬干了自己，用对儿子无尽的期盼熬到了天明。
这位湘西母亲以自己的血肉之躯，捍卫了她的儿子不受欺辱，把最好的留给儿子，让他认真学习，长大*立业，自己却过着艰苦的生活，是一位伟大、肯吃苦的*母亲形象。她会在儿子被别人欺凌的时候站在最前面阻挡，她会在儿子考大学失利时一直陪在他身边，顺着他，直到他重新振作起来；她会把自己争到的一切都无条件献给儿子，她无时无刻不在为儿子着想。她是一位慈爱、善良的母亲。受再多的屈辱也不让儿子受伤，仇人请求时也会热心地答应，她是一位固执、念旧的母亲，她一直思念着她曾经生活过的地方和人们，就算在那里受再多的再大的苦，她都不会在意，受过多小的恩惠，她都会铭记于心。她是一位仁慈的母亲。
《娘》，记录了一位离异多次的单身母亲和她儿子成长的血泪史。让人们不禁感叹*母亲们的伟大。小时候，我们总是依赖着母亲，撒娇、形影不离，觉得母亲是自己今生最最离不开的人。长大了，渴求自由的我们，希望脱离母爱的唠叨，去外界探索新鲜事物。我们难免会与母亲发生争执，有时候的言语行为或许会深深地伤害到她们，要知道这也是她们对自己子女的不放心，是无尽的母爱。我们需要静下心来，心*气和地与她们交流心事，相互沟通谅解，明了个子的意愿。
《娘》，记录的都是人间真情，有苦有乐，那都是生活的乐趣，是人生的感悟，要回忆，要惋惜，要自责，要怀念，都请珍惜好自己的亲人，没有谁会无条件对你好，只有你的亲人们可以做到。
请好好孝敬我们可爱的母亲吧！
《娘》读后感8
我们总是动情于别人的故事，感动于别人的事迹，羡慕于别人的幸福，但不论怎么样的感动流泪，怎么样的喜悦开怀后，总要回想我们的故事，做自己！
从《娘》中，有我的醒悟，我的承诺。
14年了，父母养育了我14年，从以前到现在，他们一直都是我身后的大树，为我遮风挡雨，是我强大的支持和依靠。我长大了，转身看见两棵大树已长满树皱，他们的躯体弯向一边，一季的轮回在他们脚下堆积了一地的黄叶。我自责，自责在父母身上留下的伤痕，我害怕，我要用我的 躯体为他支撑。
父母亲，请让儿子为你做。
我要用温暖的两盆水，请你们安心的坐下。父亲看你最爱看的书吧！就像为我暖脚一样，暖暖的。今天看着个子小小的我总是长不高，您又捧起我的臭脚丫为我按摩，期望我快点长高。父亲也要让我感受您足下的温度，触摸您脚掌的厚度。我也要如宝一样，爱护一下您的双脚。忙碌了一天的你一定很累。母亲，看您最爱看的电视吧，让儿子为您洗洗脚，我要好好的找一双温暖的鞋子给您穿上。您的双脚不再因为过度劳累而疼痛。而从小到大我总能穿上您给我买的最合适最温暖，最帅气的鞋子。不会让我冷着，冻着。
他们爱护我，爱护我的双脚，让我的脚底干干净净走好人生的每一步。想起以前，心里不禁一颤，他们一直默默地守护着我，我一定要好好学习，不能辜负父母的期待。
《娘》读后感9
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
《娘》读后感10
《珍妮姑娘》这本书是西奥多继《嘉丽妹妹》之后，于1911年十月出版的第2部长篇小说。
这本书主要写了贫困，穷苦的老工人威廉的女儿珍妮为了接济家庭生活，自我牺牲。珍妮长得非常美丽，她的眼睛是蔚蓝的，皮肤是娇嫩的。那白皙的额头上，*滑地分披着两支发辫。她有着丰满的腮帮和圆浑婀娜的体态，显得充满了青春与健康。因此，她先成为了青年参议员白兰德的情妇，并为他留下了一个女儿味兰米娜。后来，白兰德扔下珍妮和其女儿不知去踪。接着，珍妮再次为了接济家庭生活，成为了一个富商阔少雷斯脱的情妇，并与他同居。但最后，珍妮为了能让雷斯脱能够继承遗产，自动同意断绝她与雷斯脱之间的关系。
我觉得珍妮勤劳、真挚，天真无邪和有着自我牺牲的精神的性格。但是她的一生是不幸的，是悲惨的。她忠于贫病煎迫中的德国移民的父母——葛哈德夫妇；她忠于第一个情夫白兰德留下的弃儿——味兰米娜；她忠于恬不知耻的伪君子——白兰德，同样的，她也忠于遗弃了她、但在临终前似乎又回心转意的负心汉——雷斯脱。
我认为《珍妮姑娘》这本书是西奥多继续探讨现实，大胆揭示贫富悬殊的美国社会生活的又一部重要作品。西奥多在《珍妮姑娘》这本书中用鲜明的艺术形象相当出色地写了吹制玻璃的老工人威廉及其一家人的贫病交迫、孤若无告的境况，也写了骄奢淫逸、炙手可热的资产阶级政客、富翁白兰德和雷斯脱之流的生活，两者对照之下，确实令我触目惊心地看到资本主义国家尖锐的社会矛盾。老工人威廉的诚实、勤恳，耿直和卑贱不可移的气节，令我读后肃然起敬。作文
《娘》读后感10篇（扩展3）
——疯娘读后感10篇
疯娘读后感1
世界上最美丽的呼唤莫过于母亲的呼唤，为人母亲，每一个都可以为子女豁去生命，这应该就是母爱的伟大吧！
她，一个别人眼中的疯子，被迫离开自己刚出世的儿子，“让我再抱一下他”是她离开时最后一个愿望，除了这样，她还能有什么来给他。十几年后，当儿子长大后，她又回来了，却受到一双双白眼，她没有灰心，当儿子考上大学后她记住了几十里山路，捧着几个鲜桃给儿子，就因为一句好吃，而断送了自己的性命。人们在山崖下找到了她，到死时还紧紧握着几个桃子，出了这样她还能拿什么来爱他？
仔细回想，一个疯子都可以明白母爱，为子女可以不顾性命，不顾危险。在别人眼里在她的行为上，或许她是一个疯子。但在我的心中在她的精神里，她却是一位伟大的母亲，一位无私的母亲。
有这么一位母亲，在家中最困难的时候，她背弃了乡里的习俗，把中间的孩子过继给了大妈家，而这个孩子太小，根本无法理解这位母亲的苦心：大妈家的条件好。她一直都想把最好的给他。在那位母亲病危时，说出了“石头，别怨妈”这几个字，让他在心里想撕开了一道口子，后来大哥把真相告诉了他，那时，他哭了，他第一次哭得像个没长大的孩子，母亲的苦心，却换来了他的不解，他的怨恨。为了这个举动，他始终是母亲生命里的一道永远愈合不了的伤疤，为了这个举动，母亲爱了一生，想了一声，也疼了一生。
你还能拿什么来爱我呢？在生活的苦难面前。而如今，我又能拿什么回报你呢？在生命的无情面前。这句话让我感受到了母爱是那么伟大！
爱的伟大不在于生的光荣死的伟大，而在于爱是无限的，是无私的。不管你遇到了什么困难，家永远是你坚强的后盾，母亲永远是为你挡风的帆，母爱可以像疯娘一样至死无悔，也可以像故事中的母亲一样，默默无闻的祈祷，但无论是哪一种，母爱都是巨大的火焰，母爱都是人世间最让人感动的"篇章！
疯娘读后感2
《疯娘》这篇故事，它把伟大的母爱体现在一个疯女人的身上，凄凄惨惨的.母爱催人泪下，曾几次擦干泪水才读完了这篇文章。
可怜的母爱：在奶奶的计划下，疯女人和35岁的爸爸结了婚生下了作者，生下孩子后奶奶从不让风娘抱，她是多么想抱抱自己的孩子呀，一个疯了的女人想把自己的爱赋予给自己的孩子，可是得不到许可，这是多么的让人心里难受啊？但是，奶奶不许她抱是有道理的，怕她把孩子扔在地下摔坏了，更怕她……
凄惨的母爱：有一次，一位同学嘲笑作者的母亲是个疯子，因此他和同学打了起来，疯娘看到自己的孩子受到别人的欺负，她立刻闯了进去，把另一个孩子一把抓起举过头顶扔进了池塘。后来疯娘得到的是一顿毒打。虽然疯娘做过了头，但是，她是来自母爱的力量来保护自己的孩子，天下母亲都会在自己的孩子遇到危险和困难时及时救护和帮助孩子的。当遇到食肉动物和坏人时，母爱的力量都会支撑着母亲去保护孩子，让孩子*安。
伟大的母爱：在作者上高中时，疯娘每个星期都要给他送饭，这次送饭时还带了几个野桃，作者为了让自己的母亲高兴，由衷的表扬了她，可疯娘为了让自己的孩子多吃几个桃子，不幸掉进悬崖摔死了。多么伟大的母爱呀，为了孩子铤而走险。疯娘做到了，所有母亲都能做到：为了孩子，她们会付出一切，甚至是死亡。
疯娘读后感3
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色……”疯娘，死了！为了给儿子摘他爱吃的野桃，跌落山谷，摔死了！
合上书本，我的眼泪，潸然而下。
她只是一个四处流浪的疯子，一个连猪草和稻子都分不清的疯子。从生下儿子的那一刻起她就不只是个疯子了，她还是一个母亲，一个普通得不能再普通的母亲。她蓬头垢面，神志不清，却满怀舐犊之情，看着襁褓中的奶娃，她痴傻的眼神充满了母性的柔情。被婆婆赶走时，她乞求婆婆让她抱抱孩子的卑微，抱着孩子时的恋恋不舍，无不充满了母爱。她是一个疯子，一个不知廉耻，当众大小便的疯子。当有人欺负自己儿子的时候，她却不顾一切的去保护他，从不计后果。她是一个疯子，连自己都照顾不过来，却把儿子的事情都看成是大事，甚至为了儿子的一句“好吃！”而搭上了性命。是什么给了一个疯子如此大的力量？是爱，是一个母亲对儿子深深的爱！
那一刻，我读懂了母爱！
母爱是世界上最伟大、最无私的爱。我想到了我的母亲，我的`母亲慈祥、和善，任劳任怨，无微不至地照顾我。我的每一件事，母亲都把它当做大事来做。然而有时候我却不理解她。我忽略了生活中的点点滴滴：一日三餐，*日里的唠叨，伤心时的安慰，生病时的守护，失意时的鼓励，疲惫时悄悄捧上的一杯牛奶……时时处处都是母亲满满的爱。而我却没有珍惜，讨厌母亲的唠叨，甚至和她闹别扭，耍性子，从来不去试着理解母亲。然而今天，读了《我的疯娘》之后，我深深地理解了母亲。
可怜天下父母心！此时，我深深地被疯娘感动了，为了天底下最纯洁最伟大的母爱而感动。父母之恩，是我们永生难报的。愿我们这些做儿女的，多一些理解，少一些抱怨，学会感恩，不要等到“子欲养而亲不待”时而后悔莫及。
疯娘读后感4
爱是感人的，文中的疯娘更加动人！《疯娘》这篇文章使我不能静下心来告诉你她的伟大。
这个真实的故事发生在23年前，一位逢头垢面的女子为了孩子而丧失性命。当我看到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧拽着一个，身上的血早就凝固成沉重的黑色的”时，我的眼泪不知不觉地流了下来，“我”的娘为了给孩子摘好吃的鲜桃而丧失自己的生命。母爱让我感动，她不畏艰难地为子女付出；她不畏生死地为子女付出。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她忍着痛生下了可爱的女儿和儿子。她不怕艰辛地为我们赚钱，她不畏烦躁、困难而教导我们。让我们拥有一个幸福快乐的家庭。在我记忆中，有一次，一只野狗向我跑来，妈妈看到便快速地向我跑来抱着我向车内奔去，那急促的呼吸声让我感到母亲对我的关心与保护。跑到车内，她已气喘吁吁，接着立即转过头着急地问我有没有受伤，在妈妈的保护下我毫发无损，只见妈妈身上伤痕累累，脸上直冒汗。看到这一幕，泪水模糊了我的眼眶。
我想天下没有什么事物能抗拒爱的力量，不管是伤痕累累还是走入绝境，也不能推翻这种力量。
读了这篇文章，让我懂得世界上最伟大的是爱。它比山还高，比海还深，用金钱也不能买来。啊，我希望社会上的人们都能珍惜这份爱，我会帮助父母，让他们不要担心我。我要让这份爱更加美好！
疯娘读后感5
曾经有一篇故事让我明白了母爱的伟大；曾经有一篇故事让我明白了无论他（她）的妈妈是什么样子，妈妈都会永远地爱着自己的"孩子；曾经有一篇故事，让我明白了为了孩子，妈妈会不惜一切代价。这篇故事就是《疯娘》。
从前有个孩子，名叫“小树”。在他出生之前，他爸爸娶了一位疯女人做老婆，当这位疯子生下孩子之后，奶奶就不让这位“疯娘”抱自己的孩子，更不让孩子吃她的奶水。因为奶奶怕孩子吃了她的奶水，也会变成疯子。这个孩子就是小树。在妈妈的不断哀求下，终于在小树四个月时奶奶答应让妈妈抱一下小树，小树在妈妈的怀里虽然不到一份钟就被奶奶夺过来了，但是妈妈还是很欣慰。
过了一天又一天，……小树一岁了，可他的妈妈被奶奶赶走了。
日复一日，年复一年，小树三岁了。当他看到别的孩子都有妈妈，而他没有，他很伤心地问奶奶要妈妈。奶奶哄他说：“你的妈妈早就死了。”但是有人私下对他说：“你的妈妈是个疯子。”小树难以想象。
在小树十岁时他妈妈出现了，小树看着妈妈真是难以接受，但他还是慢慢接受了。
后来爸爸和奶奶都相继去世了，他们母子相依为命。有一天小树正在上课，妈妈带了一些梨给小树吃。妈妈问：“好吃吗？”，“好吃，妈妈你是在哪摘的？”，“在山上”。“以后不要去摘了，很危险。”妈妈只是憨笑。
“叮铃”铃声响了，妈妈回去了。其实是又去摘梨了。可是，妈妈脚一动，便从山顶摔下去，可惜死了。
疯娘读后感6
今天我读了一篇催人下泪的文章——《疯娘》。
记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙痒痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩撕打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。
《疯娘》是王恒绩于20**年底创作的5000字的小说。主要描写疯娘对她的儿子——小树的爱.还写出疯娘这一辈子的悲惨，直到最后为了给儿子摘野桃，死在了山谷里。
故事内容非常感人。
这段话讲了“我”的妈妈在冬天的时候给“我”摘樱桃脚一不小心脚踩滑了摔进了悬崖峭壁里。
母亲是非常非常的伟大，非常非常的爱自己的儿子或者女儿，不管是多么的危险，母亲还是要保护我们。
疯娘读后感7
我是含着眼泪读完《疯娘》这个故事的，疯娘是个疼爱自己儿女的母亲，它是由于一个人家因为持续香火才娶她的。疯娘她虽然是个疯子，但是她却懂得感情和疼痛。我想世界上因该没有比这个母亲还爱自己的儿子了，因为这是独此一份的了，她是多么爱自己的儿子，为了儿子喜欢吃桃子的事情牺牲了自己，母爱是多么伟大呀！我这里有三首母爱的小诗：儿子在夜里工作，母亲像油灯，带给儿子光明却耗尽了自己的生命她们不求回报，只要你们健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
在疯娘这篇作文里我最喜欢的是：我照样告诉娘让她别走错路，我把娘送到学校门口，一直看不到娘了我才*室，埋头在进了高考前复习的环节。
第二天早上，我看到嫂子来了，我问她怎么了她说我娘不见了，她昨天晚上就没回来我纳闷了娘怎么不回家，难道迷路了不会吧!娘这条路都走了3年了。因该不会走错的，我告诉嫂子娘昨天给我十几个野桃子，嫂子立即有了反应，让我请了假，我们边走边说，果然回家的路上有个桃树，它长在悬崖边所以才长了起来我们走到悬崖下面，娘静静地躺在地上，我不经的痛哭起来，娘，儿子不因该说桃子好吃，这样的话您就不会死了。”
我说的没错母亲是多么爱自己的儿子儿子在夜里工作，母亲像油灯，带给儿子光明却耗尽了自己的生命她们不求回报，只要你们健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
我的感受是疯娘他想法我的母亲一样只要儿子健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
疯娘读后感8
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还攥着一个桃子，身上的血早已凝固成了沉重的黑色。”《疯娘》中的这句话让我深深的感动了。
《疯娘》为我们塑造了一个伟大的母亲的形象。“23年前，疯娘生下了‘我’后，被赶出了家门。离别了五年，娘又回来了，她在人群中一眼认出了‘我’，在‘我’嫌弃她时，她却总能包容‘我’，在‘我’被奶奶打时，娘又替‘我’挨打。在‘我’被同学欺负时，她又冲出来保护‘我’。上学时，40里的山路她从未走错过。最后为了给‘我’摘桃而摔死了。
这篇文章让人感动的地方有很多，而最让我感动的却是疯娘为了摘桃而摔下悬崖峭壁。是什么驱使着那位疯了的母亲爬上长在悬崖上的野鲜桃树呢？除了母爱，还是母爱！用作者的话来说：“我无法解释这种现象在医学上应该怎样破译。”凡是为了儿子做的事，她一点也不疯。仅仅是儿子的一句表扬桃子好吃的话，而走在死亡的边缘上，这种勇气也是来自于母爱，母爱是伟大的，也是神奇的，它能驱使一位疯娘做出这样的举动，让我感慨万千！
疯娘是伟大的，但天下这样的母亲还有很多，动物中的母亲也是如此。从前有一群猎人们，他们在山中发现了一群藏羚羊，后来羊群发现了险情，于是四散而逃，只留下了一只母羊和一只小羊。当快被追到峡谷尽头时，母子俩同时起跳，但那位羚羊母亲却在起跳时放慢了速度，在跳了三分之一时它们开始下落，到了三分之二时，小羊踩在了母亲的背上，进行了第二次起跳，小羊奇迹般的虎口脱险了，而那位羚羊母亲却丧身深谷。这位母亲是为了什么而放弃生命呢？除了母爱，还是母爱！
我的妈妈虽不像她们那样放弃生命，但可怜天下父母心。妈妈每周都在为我整理书包，这几天，妈妈在练车，于时只好自已收拾，收拾出来的结果却是丢三落四，这时我便感受到母爱的重要。
“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱是无法偿还的，但只要我们爱自已的母亲，让母亲安心，就能报答母亲了！
疯娘读后感9
22年前，树儿的娘生了树儿。她非常爱她的儿子，但在她的有生之年她仅仅抱过树儿一次，为什么？因为她是个精神病——她疯得可以。家人不敢让她抱树儿。也不敢让树儿吃她的奶。
虽是疯子可也是母亲，而母爱是伟大的。
奶奶嫌疯娘吃得多，要把疯娘撵走。疯娘在即将衣食无着，居无定所的情况下提出的唯一要求是抱一抱树儿。抱住树儿，疯娘笑了，“笑得春风满面”。而树儿这辈子也仅仅让他的娘抱了这不足三分钟的时间！
树儿盼娘，盼到6岁，疯娘居然回来了。还不忘给他带回来一个“脏兮兮”的气球。树儿看到娘的疯样，大失所望，决定不要这个娘了。而奶奶的良心发现，收留了疯娘。但疯娘稍不听话就要挨打。疯娘惹了祸，一跳一跳的躲着奶奶的棒槌，树儿在旁边鄙夷地说着便宜话。奶奶看不过去，打骂了树儿。疯娘不顾自己的委屈和伤痛，像弹簧一样从地上跳起，护着树儿，指着自己的头“打我，打我。”
疯娘冒着大雨在泥泞的山路上摔成了泥猴，终于把伞送到了学校。却遭到了同学的哄骂，树儿和同学厮打了起来，疯娘用蛮力把同学扔进了水塘，惹下了大祸。树儿第一次喊了“娘。”
树儿上了高中，疯娘经常往返80里地，给树儿送菜。有天竟冒着极大危险摘了野桃给树儿尝鲜儿。树儿说了声甜，没想到就是这声“甜”促使疯娘去摘峭壁上的野桃，最终摔向了百丈深渊。
树儿考上了大学，在他娘的坟头上“哭得漫山遍野的石头都跟着落泪”。
这真是一篇感人至深的好文章！从这篇文章里，我唯一的感受就是母爱太伟大了，太真挚了。我痛哭流涕，不能自已。
人人都有母亲，母亲表达爱的方式各种各样，但终归都是爱！我们应该怎样领受母爱呢？我的家长是神经正常的严父慈母，他们给了我所有的爱。当然，这其中也包含了急赤白脸的批评。我以前觉得矛盾，为什么有时候我是所有人的大宝贝，有时候我又成为爸爸妈妈的指责对象呢？
应该怎样对待家长们急赤白脸的批评呢？爸爸妈妈生了我，费尽千辛万苦养育了我，他们对我的爱肯定比疯娘对树儿的爱还要真挚、还要理智。“雷霆雨露，无不是恩泽”。批评我，是为我的将来好。其实，在我和他们顶嘴时，我也知道他们是因为爱我才跟我急的，是恨铁不成钢啊！以后我一定自觉，不招他们生气烦心，让爸爸妈妈舒心点儿。
疯娘读后感10
过客是一场梦，一场戏，一场我们认为它是世界最恶毒的噩梦，而梦醒之后，冷汗过后是不知拥有多久又如朝夕分飞的离别戏，戏里是一群过客，一群彼此纯粹相拥过的过客，太多的诗句诗化了别离，太多的太多，我们纯粹的让悲伤逆流，流到最初的相遇相知相识，我们一起走一起笑一起相拥一直到手放开了心还分不开？
文章主要讲述了“疯娘”悲惨的一生，以及她如何疼爱自己孩子的事。
“23年前，有个年轻的女子流落到我们村”她就是作者未来的娘。她是个疯子，“蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便”，因此，村里的人都讨厌她，向她吐口水，甚至打她。作者的奶奶见她有几分姿色，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给家里"续上香火"后，再把她撵走。“疯娘”才暂时有了归宿。
可是当疯娘生下作者后，疯娘在她的有生之年仅仅抱过作者一次，为什么？因为她是个疯子，家人不敢让她抱作者，也不敢让作者吃她的奶。直到奶奶决定把疯娘赶走前，疯娘才有机会抱了一会儿作者。抱着作者，疯娘“咧开嘴笑了，笑得春风满面”。可见，疯娘是多么爱自己的孩子啊！可还不到三分钟，奶奶便将疯娘怀中的作者夺了回去。从此，疯娘又过上了漂泊的生活。
5年后，疯娘回来了，手上还捏着一个脏兮兮的气球，因为疯娘没有忘记自己的孩子。可作者却因自己的娘是疯子而感到丢脸，从不叫一声“娘”，心里根本不认这个娘；好几次疯娘闯祸后被奶奶责打，作者不仅没有向奶奶求情，还嘲笑疯娘是猪；而当奶奶打作者的时候，疯娘却一个劲地护着作者，要奶奶来打她……读到这里，我的眼眶开始湿润，我真想说：“疯娘，你那么深爱你的儿子，换来的却是儿子的冷嘲热讽，他这么待你，你为什么还要处处护着他？”
终于有一天，作者情不自禁地叫了一声：“娘。”，那是因为作者和同学打架时，疯娘看到作者被人打，抓起那个同学扔进了河，作者终于感受到疯娘对自己不顾一切的爱。疯娘听到儿子的叫唤，“浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。” 读到这里，我感到很欣慰极了。疯娘用她的真情感动了作者，终于当了一回“娘”。从那以后，母子间的隔阂不再那么深了。
可是好景不长，悲剧终于在作者上高中时发生了。那时，疯娘每个星期都走20公里山路为作者送菜。一次，疯娘在半路给作者摘来了十几个野鲜桃，作者说了声甜，没想到就是这声“甜”促使疯娘又一次去摘峭壁上的野桃，最终摔向了百丈深渊。过了好多天，作者才找到了疯娘的尸体，“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”作者哭得肝肠寸断。我的心与作者一样伤心，为了孩子，疯娘就这样结束了自己的一生，活着没享一天福，死的时候身边也没有儿子送终，多么可怜，多么可悲啊！
读完全文，我感慨万千。疯娘是可怜的，可她又是多么伟大，她用自己特有的方式爱着她的孩子，为了孩子甚至搭上了性命。一个疯了的人都知道怎么去疼爱自己的孩子，更何况是正常人呢？我们的母亲给我们的爱肯定比疯娘对儿子的爱还要真挚、还要理智。
“谁言寸草心，报得三春晖。”孝顺父母是做孩子的本分，就让我们以自己的实际行动，好好学习，好好生活来报答母亲给我们的爱吧！
《娘》读后感10篇（扩展4）
——《*》读后感10篇
《*》读后感1
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的.工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《*》读后感2
看完这本书，心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，大多数读者是断然无法接受这样一个世界，我要是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。
然而，尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭，但在现实生活里，我们何尝不是被家庭，被学校，被选择性的教育，被新闻书籍的审查所设定？我们以为的自由的选择，实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么？所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
《*》读后感3
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
《*》读后感4
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的.睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯.韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。作者：胡云乱想
《*》读后感5
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的`存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
《*》读后感6
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
《*》读后感7
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
《*》读后感8
*，多么值得深思的书的名字啊！美丽如果换了一个时代，美丽是否还是我们所认知的美丽?
阿道司赫胥黎，其祖父是著名生物学家赫胥黎，由于长期熏陶个和培养，作者的生物知识功力不浅，书中可见。
作为一本预言性小说，这本书里面的很多东西在现代社会都或多或少出现了。比如嗦麻（现代叫百忧解），《人类简史》（尤瓦尔赫拉利）三部曲里面也有提到书中关于约翰和主管争论的环节更显出作者对当时和后世的思考。约翰这个人物，虽野蛮但是和文明反而更来带给我们长久…长久的思考。书中论点，时隔久远，仍有借鉴意义。
但作为阅读理解小说，里面的故事线过于混乱，人物出场极少，有些甚至过于片面，甚至约翰这个角色后面的行为举止觉得…怎么说，有些过于累赘。不是说不理解约翰的举止，是说那么去描述太浪费章节了。另外，一些主要场景，东西展开的不够，看得云里雾里。
总之，我没有想象中的那么喜欢。但是为作者眼盲坚持写作，甚至还为人类预见未来的方向致以崇高敬意。
诚挚感谢作者，诚挚感谢出版社，又一次震撼心灵之旅。
《*》读后感9
新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的*，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
《*》读后感10
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的.物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《娘》读后感10篇（扩展5）
——《匆匆》读后感10篇
《匆匆》读后感1
春天走了，有再来的时候；小草枯了，还有在绿的时候；太阳落山了，还会有再升起的时候，但是，聪明的，你能告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是他们藏起来了罢：那他们为什么藏起来呢？是他们着急地赶路罢：那他们要去哪呢？ 我不知道上苍给了我多少日子，但是我感觉到我的时间确乎是在一分一秒的减少，再默默里算着，四千多日子已经从我的手中溜去，就像一颗流星消失在黑色的天空里，我的"时间不知不觉的溜走了，我不禁悄然泪下。 仔细地回想着，在我写字的时候，时间从滑动着的笔尖流过；在我上学的时候，时间从我迈着的脚步旁过去，上课的时候，时间从同学们的朗朗的读书声中溜走，很快一天的时间又溜走了。 在岁月如梭的世界里的我能做些什么呢？只有匆匆吗？只有徘徊吗？在四千多日的时间里，除匆匆度过以外，没有其他的吗？过去的日子如一阵风，追不回来了；过去的日子如棉花糖，含在嘴里不知不觉融化了。我没有留下一丝一毫的痕迹，为什么要白白走这一遭呢？ 你聪明的，告诉我，我们的时间为什么一去不复返呢？
《匆匆》读后感2
我很喜欢朱自清的"散文，因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。
这篇散文有着朱自清对时间的看法：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
这篇散文虽然很短，可是，它让我明白了时间的价值，又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。
正如它所说：我们的时间为什么一去不复返呢？原来，我们把大量的时间都用在了吃喝玩乐上，而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧，一放寒、暑假，我便自我放松了起来，早晨八、九点钟才起床，电视、电脑，晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的，一个个寒、暑假的日子从我手中一点点溜走。
朱自清说的对：洗手的时候，日子从水盆中过去；吃饭时，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我渐渐明白了，时间是会匆匆地走，也会匆匆地来，这是谁也控制不了的。但我可以控制我自己，从现在开始，不要也不能虚度年华了！否则，一辈子就会匆匆的，匆匆的……流走。
《匆匆》读后感3
读了朱自清的《匆匆》，我深切地体会到了时间的.宝贵。每一个人都拥有时间，拥有属于自己的时间。时间没有影子，亦没有声音。有些时候，人们无法合理支配时间，只能让时间从身旁闪掠而过。
我记得有一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是不是觉得这句话有点自相矛盾呢？不，一点都不。我们都知道，一天之中只有二十四个小时，这即是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为，只要一个人不用自己的时间做一些有意义的正事，那么时间当然不愿意给他多一点的时间，他的二十四小时在实际意义上仅仅相当于二十三~二十四小时罢了。而时间只要看到一个人他每一分每一秒都在做自己力所能及的正事的话，那么他的二十四小时完全可以当做二十五小时~二十六小时来用的。时间既公*，又偏私；既无情，又有情……
“少壮不努力，老大徒伤悲。”在你少年时间不闯出一片属于自己的天地来，到了风烛残年的老年时就只能哀叹。时间不能用来挥霍，只能用来珍惜；生命不能用来蹉跎，只能用来做事。“花有重开日，人无再少年。”我只能告诉大家这句话。
时光匆匆，一去不返；一日时光，稍纵即逝；光阴似箭，日月如梭；珍惜时光，莫等终老……作文
《匆匆》读后感4
什么是最珍贵的？是金银珠宝？还是功成名就？答案是时间！
针对这个问题，我今天读了著名散文学家朱自清的散文：《匆匆》。燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，但是，时间却一去不复返。我刹时感悟到时间才是最珍贵的。
时光飞逝，斗转星移。随着日子一天一天的过去，我们也一天一天地长大。同样的五年多时间，全班五十多个同学同样的一天一天长大。但勤奋的同学，他们或者在全国英语竞赛中获得了一等奖、二等奖、三等奖;或者在全国作文大赛中获得了金奖、银奖、铜奖。也有更多的同学在每次考试后，都能以九十五分以上的成绩向老师、家长、社会汇报。
但是，那些懒惰的同学，他们英语考试不及格，甚至才考十几分;他们至今写作文还言之无物，每次考试成绩都愧于见人。
这时，我要大声的告诉这些同学，成功的秘诀就是珍惜时间。莫等闲，白了少年头，空悲切！我还要告诉你们，如果你有一个勤奋的幼年，就会有一个成功的中年，也就会有一个幸福的晚年;如果你有一个贪玩的幼年，就会有一个忙碌的中年，也就有一个悲惨的晚年。
再回到朱自清的散文《匆匆》，洗手的时候，日子从盆子里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去……
时间一去不返。它没有第二次。
但是，时间也是公*的，它从不多给谁一份。同学们，让我们珍惜时间吧！因为如果你抛弃时间，时间也会无情地抛弃你。
同学们！时间是最珍贵的了！
《匆匆》读后感5
读了《匆匆》我不禁感慨万千。课文写了时间流逝之快和自己对失去时间的惋惜和伤感。
是啊！时间在你的生命中留下了永久的记忆，而你在时间的沙滩上，连一个浅浅的脚印都未曾留下过，它就悄然的溜走了。当你哭泣的时候，时间从你眼里的`泪水中离开；奔跑时，时间从你飞奔着的脚下溜走；生气时，便从你怒目圆睁的眼前飞过。时光如流水一般匆匆，而我们却无能为力，只能成为那滚滚江河中的一粒微乎其微的小水滴。我思考着，时光匆匆，我们又能做些什么？只有挽留，只有叹息，只有悲伤。我思考着，时间便从思绪中匆匆流逝。
光阴似箭，日月如梭。时光流逝匆匆，如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；如花香，被微风吹散了。我们要好好珍惜每一分，每一秒，不要让它白白溜走，四千多个日子已经在我的无视中，在我的茫然中，从指间悄悄溜走，没有声音，也没有影子。时光荏苒，眨眼睛，我从最初的懵懂到现在的成熟，我们一起经历了许许多多，现在，只有深深地怀念。
时光啊！慢些吧，虽然我知道，你不会怜悯我。
《匆匆》读后感6
充满希望的朝阳，落日余晖的晚霞，一天中从美好信念开始到无穷回味结束。在欣赏一天的美好时，你是否想到了它的存在，是它把美好催来，你要感谢它?却不知它带走了你身边那些不引人注意的更值得你珍惜的一切。它的匆匆，匆匆中的它，让你来不及欣赏它，它早已将你埋没在匆匆的流里。
《匆匆》是一篇散文，它记述了万物都可以重新出发，唯独时间一去不复返。从多种角度描绘出时间流逝的脚印以及作者对时间的真情实感。
文章中透露出作者内心的"惋惜、无奈和留恋，作者细腻的笔触描绘出了自己的感悟，将我带入到它的世界感受到它的匆匆无情，发人深省!
让人们醒悟：不要再为一时的美丽忘记时间，一切天伦都会被它腐蚀，只有抓住它，珍惜生命里的每分每秒，生命才会延续，从而超越时间，留下永恒的美丽，经久不衰，还会有什么遗憾呢?
过去的我竟然一直以为科技的飞速发展可以创造奇迹：控制时间!傻傻的我期待着，浪费了多少青春啊!却万万没有想到促使科技发展到今天的动力就是时间;时间是科技的压力，科技又如何挽留时间呢?时间停止后，科技又如何进步呢?人们感受到时间的短暂，因而自强不息，走向成功。它们相生相克，我的愿望只不过是个可笑的点缀，但也被它抹了去。
海伦凯勒渴望三天的光明，只为换的短短的三天而不惜拼上一生去创造奇迹;鲁迅为文学事业不断地挤出时间。时间塑造了数不胜数的名人，可是最后又毫不留情地送走了他们。早晚有一天我也会在我梦醒之时，销声匿迹吧，好快。我不禁为时间的匆匆中的淡漠感到恐惧，叹息!
假期末，我总是感到后悔，自责自己当初为什么不多利用点时间呢，如今已成不可改变事实，还能怎么办?去后悔吗，时间又匆匆过去了。时间如流水，我只能在匆匆中徘徊。回头遥望整个假期，我什么也没做，犹如一张茫然的白纸。
时间是匆匆的。它让黑发变成白发，欢呼变成叹息，迎接变成等待，时间消逝，挥手瞬间。时间默默无闻，我们不知不觉间就任它穿过。在感慨时，日子从叹息中飞走;在写字时，日子从笔尖溜走;在思索时，日子从问题里逃走;在眨眼时，日子从眼睛里闪过。
它穿起了历史，埋葬了青春，对于时间我只能敬而远之。
时间永远不会停止，对时间无需畏惧，让我们抓住时间，珍惜时间，为这美好的青春年华留下浓墨重彩的一笔，跨越永恒!
《匆匆》读后感7
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花”
一次又一次读着这篇文章，心中浮想万千。这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。
时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。谁能把时间留住呢?人们总是把事情往明天推，清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》不是说到了吗：“百年明日能几何，请君听我明日歌”是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?”当我读到这里的时候，思绪万千，深有感触，却霎时面红耳赤。是啊，总是人生，总是旅程，却又仿佛一阵微风吹过，留不住的脚步。世界成了一位匆匆过客，他是匆忙的，不会因为婴儿的啼哭前来道贺；是公*的，不会因为那奄奄一息的老人眼里的忧伤给他多一秒钟；是狠心的，他永远不会回头，犹如奔腾江水，不再倒流
我何曾不是这样呢?每天早晨起床时，总想多睡一会儿，总想徘徊在周公旁边，和他切磋棋艺，可是时光却不等人，马上逃走了，当我醒来却发现时光流去，我已经迟到了。
天黑了，又在亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有在现的时候，可那是昨日的春天?日子一天天过去，浪费了多少，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒开始珍惜时间。
《匆匆》读后感8
从开学到现在，转眼间，已经过去了两个星期。这两个星期内，我学到了一篇，令我深有感悟的课文：《匆匆》。
《匆匆》这篇课文这篇课文是著名散文家朱自清先生写的散文。这篇文章是作者用细腻的文笔写出了让我们珍惜时间。文章中“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸的来到这世界，转眼也将赤裸裸的回去罢?但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊?”这句话让感触很深。是啊，从我们呱呱坠地的那一刻，我们来到了这个世界，是赤裸裸的，什么都没有带。那么当我们在将要死亡之际，回想自己做过的一些事情，给这个世界，留下了什么呢?我们是不是把握好生命里的每一分钟，都做了有意义的事情呢?这句话让我认识到，我们自己要学会把握自己的时间，珍惜自己的每一分钟，都要做有意义的事情，不能白白浪费时间，时间不等人。俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是最无情。也是最公正的东西你对待她的态度不同，她对待你的态度也不一样。
如果你珍惜时间，付出汗水她就会结出最美好的果实果实让你品尝;如果你珍惜时间，时间会为你撑起一片阴凉;但，如果你漠视时间，时间就会毫不留情，她会快得几乎让你看不见，转瞬即逝。就看你怎么去对待时间，你对她好，她会有回报，你不珍惜她，她会溜走。
时间，是最公正的，是你的时间，她不会少给你，不是你的无论你怎么乞求都没有用。我们应该学会珍惜时间，把握住她。
《匆匆》读后感9
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
《匆匆》这篇文章是围绕着时间的流逝而发出的感慨。这篇文章给了我很大的启发，引起了我对时间的思考。
算算，一转眼，4000多日子也从我的生命中流去，真快啊！在这些岁月中，我究竟做了些什么？我不禁有一点羞愧，因为没有一点回忆，因为大多时都是无聊：看电视、玩电脑，虚度了年华。有点后悔，后悔当初没有意识到时间的匆匆，等我意识到，却己经晃过了四季。
时间啊，日子啊，你为何如此匆匆？
我留不住它的脚步，只能和日子比赛、争取。人只有一世，那是转眼间的时间，但我们的任务不是去等待，而是去抓紧，制造出永恒的美丽。
日子是*等的，每个人都拥有它，日子是不公*的，它倾向勤劳、努力的人，它嫌弃那些懒散、无聊的人。在常见的日子里，不让它空虚，让它充实，不管日子怎样匆匆，留下痕迹，也好回味。
又是一天过去，新的日子来了。
时间是靠珍惜的，而不是幻想出来的，把握不慎，它便偷偷溜走：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我们不仅要珍惜每时每分，还要过得充实，不能虚度年华，如果每天做一件有意义的事情，那你的生活就变得丰富多彩；假如天天都无所是事，那生活就将变得空虚无比。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句话再一次证明了短暂的光阴应该好好利用，不可浪费，只因为它在人们心中的.地位是最宝贵的。
《匆匆》读后感10
每个星期，妈妈都要我朗诵一篇文章，这个星期我读的就是一篇朱自清的《匆匆》。这就是一篇告诉我们要珍惜时间的散文。
开始，我读前面几句的时候，觉得并不怎么样，可渐渐的，越看越精彩；越看越有趣；越来越让我想往下看。当我读到早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于就是—洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；沉默时便从凝然的双眼前过去。我觉察去的匆匆了，伸出手遮掩时，它从遮掩的手边过去，天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐的从我身边跨过，从我脚边飞过，等我睁开眼，又和太阳再见时，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但就是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。我便深刻的体会到：如果不珍惜时间，它就会在不知不觉中流失。而且，一去不复反。想想我自己，洗脸漱口就慢吞吞，放学后，写作业、都心不在焉。一转眼，一天过去了，一年过去了，还学不到什么知识。如果这样下去必然就是少壮不努力，老大徒伤悲时间就是宝贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
我们要珍惜眼前的时间，这样才不会浪费时间。
《娘》读后感10篇（扩展6）
——*读后感10篇
*读后感1
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在*里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的"时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
*读后感2
故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的“园*”，而“园长”大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个*的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊“跳下来”而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的`能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比*静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
讽刺*的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《*》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。
还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。
*读后感3
最近抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位**，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
*读后感4
这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最近没有读到想让我写读后感的书，二是最近想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在日本求学的他过得怎么样。
韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找死亡，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。
主人公左小龙在这个这个镇子里很*凡，有的时候*凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，快乐又悲哀着。
当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到地狱，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏上了寻找泥巴的旅程。
在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的国度里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括*常在一起的"朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在日本早日求学归来。
*读后感5
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
*读后感6
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
*读后感7
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的"人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
*读后感8
我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。
看到《*》，是去年三月份的是，在网上颇费了一番功夫才拷贝到，那时候自己还在用一个很破烂连上网都不能的手机。不过好在年初我给自己买了一个听书机，
一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，
我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。
这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。
左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。
春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。
……
听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。
我断断续续听了大概两三个小时，故事戛然而止，我很郁闷，网上的小说总是只有一半，想自己的旅程，就这么给打断了，于是只有回头重新走了一道。去发现那些一不留神错过的风景。
这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。
这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。
听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。
想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。
如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。
飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。
因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。
*读后感9
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有代表性的人物，他的作品是这个时代的缩影，是这个时代的浮世绘。受政治的影响，有的内容是人们永远不会知道的，有些事是看到了也不能说的，这个表面上言论自由的时代，还是有无数禁忌，韩寒这样一个人是难得的，他的文字，幽默中带有嘲讽，许多人都说他的文字很阴暗，其实不是，他是个很热爱生活的人，他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信，他是一个大家，真正的大家，不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的。当时间冲刷掉所有的华丽，他会被证明的。
*读后感10
买这本书纯属偶然。我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
《娘》读后感10篇（扩展7）
——读后感10篇
读后感1
花了两天的时间读这本书，感觉莫名有些凄凉。所有的孩子都在成长的道路上艰辛跋涉，体味与承担着本不属于他们年龄的伤感与付出。没有谁能得到回报，恶浊的世界就像白雪覆盖下的肮脏，践踏着纯洁的本性，慢慢露出鲜为人知的巴痕，将这片洁白的世界一点点吞噬。
还好，张漾就这样从恶俗的玩弄中走进了自己本纯的灵魂中来了，但愿世界多几个这样的男孩子……呵呵。
可吧啦呢?这个孤身一人奋力反抗的女孩子却终究走进另一个世界中去了……她为爱而甘愿付出一切，伤害自己在所不惜。她就这样用一个人燃烧放出的光和热霎时照亮了所有人心灵深处的伤痛……忘不了她绿色的眼影下的那双清澈美丽却忧伤的眼睛——deepforest。美丽、刚烈，所有让人欣赏的特质都赋予了她了……
小耳朵--这个可爱而固执的女孩子，延续着吧啦的灵魂真实的活着，她记忆中的他是那个背着洗的发白的帅的无可救药的许弋，17岁的感情悄悄上路……她没有停，也不会停。更不会去争取，所谓宿命，应该就是如此自伤吧!而碰到张漾时，她明白了：自己的左耳虽然听不清世界的声音，但却听的到他的爱的表白。这印证了那句话：“甜言蜜语对着左耳说……”这才是她的爱情，是上苍给她的最好的归宿!
总是想着吧啦站在酒吧那个窄窄的木头舞台上唱歌的样子，她空旷的毫无所谓的歌声，遗世独立的眼神。
一盏灯还亮着，但一首歌已经唱完了，一场戏还没有散场，一份爱已经走到了尽头……
读后感2
我真算得上三生有幸，学了《管道》这篇文章，从中最令我感动柏波罗反复提醒的话：“明天梦想的建造在的牺牲上面的。”
从没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑，他说，他，放弃管道就等于放弃梦想;建造了管道就得牺牲生命的光阴，精力和辛劳。柏波罗了管道，从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是的梦想，才会去拼搏的。林清弦也有过的梦想，她为着的梦想而奋斗80岁了，还演讲几十万的文稿，我想这她的原因……
“短期的痛苦等于长期的回报”这柏波罗对的提醒。他每天都在挖，每次挖一点，但他仍然……七年后管道完工了!柏波罗的努力白废，他了!“正如奥运健儿刘翔，长期的训练使他放弃，终于在人生的次比赛中一鸣惊人，走向世界!”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的，水哗哗的流入，我想这水，他七年的汗血;又是他七年岁月光阴;他所付出的……然而他并富有而忘记朋友布鲁诺，忘记有一段纯真有友谊……见面后，他老朋友希望更上一层楼的目的，并且邀请他参加的工程，以前对柏波罗的嘲笑，布鲁诺伸出双手的与老朋友拥抱在一起。
《管道》这篇文章我的启发。
读后感3
秋天的清晨，枫叶沙沙响，我抬头望着宁静而高运的蓝天，想起那位祥和的奶奶。
《草房子》，我刚拿到这本书时，不禁迷在了封面，暖暖的色调拼起一座座房子，这些房子与众不同，是用茅草搭的，华贵而端庄。
故事中，秦大奶奶让我倍感震惊，她是如何从一个固执的奶奶变成令人落泪的好奶奶的？她为了救学校的南瓜凭献出了生命，这是多么伟大而又令人震惊啊！
读完了这篇文章，我对秦大奶奶肃然起敬，想想自己因为点小事就斤斤计较，一点儿也不乐于助人。妈妈要我帮下她，可我因为要看动画片就和妈妈吵了一架，现在想想真是惭愧啊！
如果我是秦大奶奶，我绝对会坐视不管的，任由那南瓜掉入水中。我十分后悔，那个总爱和学校作对的老太婆婆都会为这点事做洲献出生命啊！我是我妈的孩子，我都不帮，还会有谁帮呢？
想到远儿，我不再思考了，长舒一口气，我再己在心中定下了目标，那就是做一个乐于助人的好孩子。
读后感4
我学了一篇叫尊严的课文这一课讲的是哈默年轻的时候，以自己的言行维护了个人的尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己的命运的故事。
沃尔逊小镇来了一群逃难的人，他们连一句感谢的话没顾得上说狼吞虎咽的吃饭，只有脸色苍白的年轻人就是石油大王哈默哈莫非要干完活在吃饭杰克逊大叔让他帮忙捶背，得到杰克逊大叔的赞赏
这个故事告诉我们：只有尊重自己才能得到别人的尊重，尊严是人生最大的财富。
读后感5
寒假时，我读了一个名字叫《一百条裙子》的书。这本书是美国作家埃莉诺·埃斯特斯写的，讲的是一个充满友情的故事。
旺达，佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的文静女孩，她的家庭条件十分贫困，她每天穿着洗得要发白的旧裙子，到处受同学的嘲笑，甚至还捉弄她，可她一直忍受着。有一天，她说给同学们一件事，这件事：旺达说自己的衣柜里有各式各样绚丽多彩的一百条裙子。女孩子们都笑了，男孩们笑得更厉害，最不相信的是玛蒂埃和佩琪。最后，旺达终于受不了这种没有友谊的集体，她和她的家人搬到了大城市，离开了十三班，把那一百条裙子留给了同学们，大家目瞪口呆，特别是玛蒂埃和佩琪。玛蒂埃和佩琪代表全班给旺达写了一封道歉信，当同学们听完旺达的回信感觉到旺达是多么善良……
读完这本书，我很是感动，旺达转学，同学们后悔无及也不行。
我很幸运我所在的班级很团结，没有像玛丽埃和佩琪那样爱嘲笑别人的同学。如果我们班有一位同学走路一瘸一拐，我和同学们会关心他，不会嘲笑他。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的生活。让我们都做一朵爱的云彩吧。
读后感6
最近一篇《我叫山果》的文章，经过秦皇岛市委*孟祥伟的转发推荐之后，火了。这是一篇好文章。讲述的是一个穷苦的山里娃，家里收成很多核桃，但是由于交通闭塞，汽车无法进山，只能由十四岁的她出门贩卖。卖核桃需要走一天一夜的山路赶火车。作者就在火车上遇见了山果，得知山果的妈妈病了，车厢里的农民有人送她衣服，有人买她的核桃，有人给她钱的，来帮助她。文章不长，但动人，引发了我一些思考。？
在这篇文章里我看到了“善良”，这是人性的光辉。有句话说，“穷山恶水出刁民。”或许有刁民，但在这里我也看到了同车厢里虽贫穷但善良的农民。正如有人说的，“在与世隔绝的大山里，生活着很多善良的人们，他们虽然贫穷得让人心颤，但也善良得叫人落泪。”或许“同类”群体——同样贫穷的人们对彼此生活的不易更能感同身受。？
我还看到了“贫穷”，改革开放三十多年后的今天，我们应该正视的是我们不仅有北上广的繁华开放，我们还有大山区的贫穷闭塞，这是*的现状。一直以来我们从大山里运出一车车的矿产木材，商人们赚得盆满钵满，留给山区的依然是经济落后，交通闭塞，是时候该反哺大山了。精准扶贫，山区是首要。？
当然我也看到了“故事”，在这个人人都是传播者，个个都是媒体人的时代，我们应该讲什么故事？怎么讲故事？我们需要的是吸引眼球？是歌功颂德？还是别的什么？在这片土地上有进步，也有落后，有正能量，也有负能量，有光明，当然也有黑暗。新闻报道还是文学创作都不能只见一片和谐或只一味充满矛盾纠纷，应该让它完整真实的呈现出来。
读后感7
今天老师叫我们写一篇读后感，我于是随手拿起了一本《读者》来看，无意中看到了这样一个故事。那片故事叫做“84名乘客的生死表决”。这片故事，内容虽然不算多，但却是给了我很大的感触。
这个故事的内容是1990年5月26日的一个早上，一辆飞机在空中飞了十三分钟后挡风玻璃猛地炸开了，挡风玻璃一碎，机长被强大的风流给卷了出去，要不是空姐抓住了他的脚，他才没有被风卷出去，还与空援中心失去了联系，飞机上乱成一团，飞机开始迅速下降，假如想要有生存下来的希望，就要丢下机长，堵住窗口，才能生存，在飞机上的规定，机长要牺牲一切来帮助乘客，那么机长的生命完全取决于乘客的.一句话，当空姐问乘客，丢不丢下机长，大家都渐渐地举起了手，看此情形，空姐努力压抑自己的情绪，不哭出来，可后来奇迹发生了，大家都慢慢把手放下来，最后没有人举手，后来飞机成功地降落了，机长也得救了，这个举动不仅救了自己还救了别人。
我的感受是我们不要轻易放弃别人的生命，有的时候，拯救别人也是拯救自己，所以我们要给别人一次机会，就是给自己一次机会。
读后感8
最近，我疯狂的迷恋上了一本书，刚买来时我曾用一天的时间一口气把它读完，后来又反复读了四五遍，它精彩的情节和生动的人物形象深深的吸引住了我，这本书就是《一百条裙子》。
书中，有一个常常被其他同学嘲笑的小女孩，她的名字叫旺达 佩特罗斯基。她的同学们都认为这个名字很奇怪，可是我不并不这样认为。你呢?你怎么认为?
我猜你也觉得这个名字很好听!在这个故事中，旺达是女主角，她以一个安静的角色出现在故事中。当她说到自己家里有一百条裙子时，随之而来的却是许许多多的嘲笑声。因为大家都不相信她，还以此为题来捉弄她。最后，旺达实在无法忍受这样的嘲讽与羞辱，愤愤地转了学，离开了十三班，却永远留下了她那“一百条裙子”的故事.......
阅读这本书，我感到非常的伤心、难过。旺达是多么的孤独呀!女孩们都欺负她，可她只能默默的忍受着。我真想对着那群女孩们说：“住嘴吧，她只是个和你一样的小女孩，要是这样嘲笑你，你会怎么样呢?”旺达虽然住在乡下，鞋子上站满了泥土，天天穿着一条旧裙子，可她并不迟钝，她也需要尊重和友爱，她也有美好的愿望，要不她怎么能画出如此精美的一百条裙子呢?
旺达!你是多么的勤劳、善良、朴实、美丽呀!当佩琪和玛蒂埃拿到你的两条“裙子”的时候，她们的心里会是多么的自责和后悔呀!
《一百条裙子》让我懂得了人与人之间应该互相尊重，友爱相处，不能因为别人丑陋、贫穷、弱小、迟钝等缺点就去嘲笑、歧视别人，那样做不但伤害别人，最终会伤害自己。
读后感9
每个人每天只有24 小时，1440 分钟，86400 秒！这数据对谁都一样的，那为什么每个人创造的财富都不一样呢？为什么比尔盖茨每分钟创造的价值都比自己高？成功人士他们只是有站在巨人的肩膀上去超越别人的原因吗？看完《时间管理》一书后我觉得成功人士之所以成功是因为他们将所有时间都用来做最有价值的事！
时间管理是在有目标的人身上才能体现出其成效的，因为它约束了你的计划行程，确保你的每一秒都在做你人生中最有价值的事情！明确的人生目标会使你的精力全部集中到最重要的任务上，所以你的人生目标将直接影响到你对时间的把握！
书中介绍了几个很有用的时间分配管理方法，并不断的强烈拒绝做与人生目标不相干的事情！如何能统筹得更好，主要体现在一张日程计划表里，它锁定了一天中什么时候应该做什么事情！同时自身必须有处理事情轻重缓急的评估意识，使用核查目标、分类处理、授权等方法改进时间的分配，并努力克服一些拖延、拖拉习惯，巧妙的处理浪费时间的电话、闲聊、约会、会议等，使自己有更充足的时间做更有价值的事情，让单位时间创造价值的最大化！
这本书里有这样一则小故事：传说在五台山的悬崖峭壁上生长着一种与众不同的鸟：它长着四只脚，两只光秃秃的翅膀，但不会像一般的鸟一样飞行，人们都叫他“寒号鸟”。在一个草长莺飞的春天，草碧绿树的夏天，稻香满空的秋天，寒号鸟都整日东游西荡，还一个尽地向其他鸟儿骄傲的展示它那绚丽多彩的羽毛。随着隆冬将至，其他的鸟都忙开了：它们有的开始结伴飞到南方，准备过一个温暖的冬天；留下来的，就整天忙着积聚食物，衔草筑巢。唯独寒号鸟浑然不把如何过冬当回事，转眼间，冬天来临，天气一天比一天冷，其他鸟儿都换上了羽绒新装，而且待在温暖的巢里。这时的寒号鸟，身上的漂亮羽毛都掉光了。夜间它躲在石缝里冷得直打哆嗦，它不停的叫着：“冻死我了！冻死我了！……明天就垒窝！冻死我了！明天就垒窝！等到天亮了太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟忘记了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得过且过！得过且过！太阳下暖和！太阳下暖和！”就这样寒号鸟过一天是一天，一直没给自己造个窝，最后冻死在岩石缝隙里了。”明天明天，还有明天，寒号鸟就是这样安慰自己。却不知道这个明天足以把它带入坟墓，所以我们一定要做到今日的事今日毕。
其实时间分配管理并不复杂，很多人在小时候就有了各种各样的理想，直到现在众多人已经现实化，每天只为眼前事所纠结，并且容易受到外界的诱惑，得过且过，以至于时间匆匆而过，我们生活在一个与时间赛跑的时代，必须懂得惜时，毕竟一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！ 正如 郭沫若说：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
读后感10
意林这本书有很多故事都让人感觉到一阵阵心灵上共鸣，让人淋漓尽致体会到了亲情、爱情、友情……读了以后，有时让人伤心，有时让人开心，又是令人激动，有时又叫人感动。意林，让我情感更加丰富；意林，教会了我很多很多做任何做事道理。
意林中一个故事，让我牢牢记住，也令我感触很深，故事名字叫《幸运野狗》。讲是一只野狗在流浪，过着饥一餐饱一顿生活时候，无意中闯入了一个饭店里。饭店老板心肠好便给了野狗一些客人剩饭（但也不差与山珍海味）。野狗便觉得自己很幸福，从此，便过上了幸福生活。
可是，好景不长，有一天，当野狗再从外面回来时候，一切都变了样，饭店搬走了，这地方成了建材商店与一块块、一摞摞不能吃、不能喝地板砖与大理石，野狗便望着这些发呆，从此便呆在了建材门口商店门口，幻想着这里再次变回饭店，成为它有吃有喝地方。
一天天过去了，饭店再没有迁回，野狗也饿得不行了。
这个故事让我明白：总想不劳而获，最后结果只能是失去自己。
《娘》读后感10篇（扩展8）
——《娘》的读后感5篇
《娘》的读后感1
自然的，王子把胜利的桂冠戴在了灰姑娘的头上，亲吻了一下她冰冷的"锁骨。
望着面前人儿红扑扑的脸蛋，王子仔细地聆听着她从未停止过的娇喘声，他突然发生了一种极强的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一会，突然想起了她不是公主的事实，又返回了王宫。
他并未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能捡起做个留念再逐个查找谁合适穿。王子没有，直到第二天仆人把它扔进了垃圾堆里。
时间过了一天又一天，灰姑娘还是在等，企盼王子能来用他矫健的白马把自己接走。她不知道，王子已经当上国王，正享受着权力与地位给他带来的喜悦。
一天，狐狸来了，告诉她：“王子已经当上国王了，要迎娶邻国的公主，别等了”。灰姑娘不信，鹦鹉也来了，告诉她同样的消息，她也不信，直到她一直信任的小白鸽也告诉她，她才忍不住泪去看王子与公主的婚礼。
王子结婚那天，真的是打扮得非常帅气，公主真的很美。一对碧眸直勾人心魂。金发上配着凤冠，更添几分高贵与华美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悦，而是自嘲。枉费韶光，白作黄梁，终成南柯一梦。灰姑娘倒了下去，第一缕月光撒在了她的身上，勾勒出她凄美绝伦的容颜。这一切，她将永远地沉沦于她那美丽的梦境，悬在天空的明月也在祈祷着她的来生，会做王子的新娘……
你相信么？王子是属于公主的。所以，即使她在梦境里也会看见王子与公主在一起，不过这一次，相信灰姑娘会祝福他们，永结百年之好，白头偕老……
《娘》的读后感2
世界上有很多有钱有势的母亲，我只要我娘这样的贫穷卑微就够了；
世界上有很多伟大高尚的母亲，我只要我娘这样的弱*凡就够了。
——彭学明《娘》
娘，一个多么亲切而朴实的称呼。娘是给我们生命的人，是哺育我们长大的人。在这个世界上，没人能够比她更伟大。
读完《娘》这本书后，相信每个读者都被娘那深沉的母爱所折服。她从来都不去在意自己会遇到什么样的困难，就这样一直义无返顾的踏上求生之路。尽管遇到了许多不尽人意的事情，她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，她依旧昂起头颅，向前走，始终没有丧失生活的勇气。她既当爹，又当妈，在孩子被欺负时，她像一个男子汉一样毫不犹豫地挺身而出，即便遍体鳞伤，也要让孩子过得健康。就像作者说的那样，母亲就是一只无脚鸟，一辈子都不知道停下来休息一会儿，偶尔累了、倦了，就迎着风在空中盘旋几圈。她瘦弱的身体里面到底有什么力量在支撑着，我想，只有一个——每个母亲都拥有的——保护孩子的信念。
这就是娘，*乡村最朴实顽强的骨头。娘，既贫穷卑微而又伟大高尚、既弱*凡而又强悍坚韧。娘穿过一生的风雨和辛劳，像一盏火苗微弱的油灯，但把儿女带到风*浪静的港湾后，她却精疲力竭，戛然而逝了。
这个世界上，谁都有可能会因为别人一次不经意的冒犯而怀恨在心，而娘不会。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她，她不但会海一样地宽容，而且还会十倍百倍地以德报怨。饿了，有娘；冷了，有娘；累了，有娘；受委屈了，有娘。有此良母，儿复何求！娘是这个世界上人们唯一可以无条件信任的人。
可娘这只无脚鸟终会落地，到时我们肯定会有无尽的忏悔和自责，但已回天乏术。莫待斯人已逝，才懂珍惜。人生漫漫，我们陪伴父母的时日却屈指可数，所以，请善待自己的娘，摒弃自己的任性和虚伪，好好地珍惜她，爱护她。别等到“子欲养而亲不待”再后悔。愿天下儿女不再忏悔。
无论你走多远，都走不出母亲期盼的眼神；无论你有多孝，都报不尽母亲一世的恩情。
娘是世上最伟大的人，时间你是带不走她的！
《娘》的读后感3
书中的娘，是天下母亲的缩影。
小时候，娘因为改堂，带着作者过着受人欺凌的日子；大了些，娘为了他上学，辛苦劳作；成年了，娘筑起了自家的房子，作者也会终于考上了大学；事业发展起来了，接娘入城，娘希望为他减轻负担，他却大声训斥；等娘伤心离去，他才知道要寻根，留下的，只是悔恨的泪水。
也许，我们的娘走过的桥比我们走过的路还多，那是她曾经吃尽了苦。现在又要照顾我们上学，趁现在，好好珍惜，多对娘好一点，娘也就多开心一点。
作者在娘病重时，粗暴地训斥其要求娘上医院，这个时候，应该不违背老人的意愿，让她的心情好起来，才能抵挡住病魔。而最后那一针，娘身上已经被针眼打得是一个个打包想想便不寒而栗了，再加上作者的呵斥，无情的针，残忍的病魔，娘可以说是极其痛苦的死去了。人死的时候，应该让他安安静静地走，安详地走，而在儿的呵斥中离去，怎么能不死不瞑目呢？
做事后悔无用，人死了，再想对娘好，已经晚了。所以，和和气气地对自己的娘，珍惜和她的每一寸光阴，克制自己的情绪，无边的欲望与功利。本本分分地过日子，学习娘是一湖清澈的湖水，未曾被世俗与功利污染。
想想作者的娘是那么得辛苦把他带大，坚毅、勇敢、正直、尊严、骨气，娘是最朴质的老师，教会他最重要的东西，让他具有优秀品质，获壮成长，自己却满头白发，似天堂鸟一般无处歇脚。足以显现出母爱之无私，伟大。
我们不能也让娘操劳一生，沉痛离去。把握住现在，从现在做起
《娘》的读后感4
第一次读《娘》这本书时，我并没有意识到这其实是一本忏悔录，但渐渐地我沉浸在了彭学明朴素而又真实的情感世界里了。在这本书中，我仿佛看见了一个为了孩子可以付出一切的伟大母亲形象，这个形象虽然*凡却震动了我们每个人的心灵！
在这本书里，彭学明讲述了他和母亲度过的一生，在这一生里他的母亲为他付出了多少，有吃尽了多少苦头？没有人知道，但我们知道母亲无论为他做了任何事都是心甘情愿的，为了儿子，吃苦对她来说也不算什么，能陪在儿子身边就很好了，虽然母亲年纪已经大了，但是每天晚上儿子不回来，她就会坐在沙发上等儿子回来，有好几次已经很晚了，她都等的睡着了，儿子才回来，可是他似乎不领情，但母亲还是每天晚上都会等他。每次听见别人夸她的儿子就开心得不得了，不为别的，只是为她的儿子感到骄傲。
其实初读这本书时，我的心里暗暗觉得他似乎有一些不孝，越往后读，这种感觉就越是强烈，特别是看到他把母亲拖上医院，硬要护士给她打针，而母亲身上早就已经打不了针，母亲哭着喊着求他时，他却无动于衷，狠下心来，最后这根针竟将母亲活活吓死了，此时我的心中充满了不满，再怎么说这是生你养你的母亲，如果没有她，你不会有今天的成就。你怎么能这样对她呢，是因为你不爱母亲？当然不是，是因为你对母亲的爱太极端，以致跟母亲的关系变得越来越差，对于母亲的关心爱护也视而不见，母亲一个人太无聊外出做点小生意，他就觉得这会让人家觉得他对母亲不孝顺，不再让母亲出去，但他却没有意识到母亲心中的寂寞和孤独。虽然他的本意是好的，但是方法却不太好，让母亲伤了心也伤了神。所以到书的最后，他的心中充满了对母亲的愧疚和来的太晚的爱……
其实天底下有哪一个母亲不爱自己的孩子，哪一个孩子不爱自己的母亲，但有时候他们爱的方式太极端了，以致总是在无意间让自己的母亲伤透了心，就像彭学明和他的母亲一样，他们彼此都很爱对方，但在孩子和母亲的争吵当中，母亲就像是无助的绵羊，而我们就是狰狞的灰狼。因为她们爱自己的孩子，舍不得让他们受伤，所以宁可自己被伤的体无完肤，也不会让孩子受一点苦，子女们可能得了一时的威风，但总是不长久的，当母亲真真正正的离开你们的时候，最悲伤的还是自己，这时候才意识到母亲的爱已经太晚了。其实早知今日又何必当初呢？
读完了彭学明的《娘》心中是感慨万千，世上竟然有这样好的母亲，他真是太幸福了，但作者是身在福中不知福，这本书教会了我们要感恩，要念着母亲对我们的好，要知道惜福，读《娘》一本感悟人间真情！
《娘》的读后感5
正月初九的上午，在同事购买的书中，偶然发现彭学明的长篇纪实散文《娘》本来，正在读《菜根谭》的我，一下子被《娘》这本书吸引了。于是我就开口向这位同事借读。这篇20万字的散文像一块有着无边磁力的磁铁将我全身心紧紧地吸咐，饭顾不上吃，家务顾不上做，且边读边慨叹，边读边流泪，直到夜深人静，读完全文。
彭学明的《娘》是一篇悼亡文字。娘的一生，作者用这样一段文字来表达：
“都说有一种能够飞翔的无脚鸟，因为没有脚而无处停靠，不能歇息，只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次，那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣，而是轻盈歌唱；从没停靠歇息，而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞，是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂，它要拼其一生，寻找美好的天堂；无脚鸟之所以不肯歇息，是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太阳，它要拼其一生，飞向光明的太阳。所以，无脚鸟又叫天堂鸟和太阳鸟。娘，就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇，也不肯停歇的无脚鸟。娘心中的天堂和太阳就是儿女们的幸福和安康。娘穿过一生的风雨和辛劳，把儿女带到风*浪静的港湾，让儿女得到幸福安康后，精疲力竭，戛然而逝了”。
这是彭学明眼里娘的终极形象。娘就是“无脚鸟”，这是谁也不愿承认但谁无法不相信的谶语。彭学明这段充满深情的叙述充满着对这个谶语的解构。
更加具有悲怆情怀的是，作者的悼亡中饱含着愧疚之情，特别是彭学明凭着自己的文学天赋和后天努力终于撞开一条人生之路后，想把母亲接到自己身边接到城市生活，因为娘大半生都生活在农村，像生活在野地里的一棵树，早已习惯了山野的风霜雨雪，娘的身上是土根，是泥腿子，血液里早都是底层者的痛与爱；将这样一棵树移植到城里，不免水土不服，永远处在精神的边缘状态。而作为城市名人的作者，每天忙于接待与应酬，工作忙碌如一只陀螺，或者说因为自私和冷酷，根本就忽略了娘的孤寂和无助，更不用说能够坐下来陪母亲唠唠嗑、捶捶背。不难想象，被强迫进入这座特别陌生的水泥森林生活的娘，就情感和精神而言，宛然置身一片荒芜的沙漠。娘摆小摊、搓麻将等，是寻找精神突围的举动，是寻找精神通道的努力，最后也被“我”粗暴地加以阻止。彭学明是在娘弃世多年之后才有了清醒的认识，才有了彻悟，才发出了锥心的呐喊：“为此，我每天都在深深自责和后悔。”“我不该不听娘的，硬逼着把娘往医院送。”“我是亲手杀害娘的凶手！”读到这些深深自责和忏悔文字，每一个读者都会情不自禁地为之动容，尤其是那些已然发达了的儿子，一面是孝顺父母，将老人接到城里，住进鸟笼一般的套房；一面又忙于自己的工作与应酬，将老人撂在一边，老人除了电视之外，想嗅嗅泥土的气息而不可得。“孝顺”二字，除了“孝”字，后边还跟着一个“顺”字，有时候，孩子因“孝”而忽略了“顺”，反倒加速老人生命的枯萎与凋零，这是不能不引起我们警醒的一个具有现实性意义的命题。
作者写了一位苦难的娘的形象。娘先后经历了四次婚姻，从某种角度上说，四次婚姻并不是为了追求感情，而是为了生存。在彭学明如诉如泣却又凄美的笔调里，我们看到了一个湘西母亲为了儿女是如何忍辱负重、含辛茹苦，让人心酸落泪。
娘为了维护自己孩子的尊严，在“我”多次遭继父儿子——“我”的哥哥一伙小孩暗算、毒打，母亲为了“护短”，经常与别人吵架甚至大打出手：“我总责怪娘跟人吵架打架，却从没想过娘吵架打架是为了我们兄妹不被人欺负。老年护犊不惜舍命的娘是在牺牲她的尊严来争取我们孩子的尊严，娘是用她身心的痛苦来赢取我们孩子的幸福。我却一点儿也不理解，只是固执地认为娘老跟人吵架很丢人。”
为了自己的孩子能够好好地上学，身患重病的娘二十多年里，如何“缮粮”，如何因丢社会主义的脸而被当作“嫌疑犯”抓起来，读来让人觉得满纸泣血。“每个村庄，每个寨子，娘都会缮上十天半个月。娘是生活逼出的一把梳子，把村庄和田间，一一梳遍。”“久而久之，周围每个村庄和寨子里的人，都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女，都被娘感动。”一方面，像许多成长的孩子一样，彭学明为有这样一位母亲感到不解和抱怨，因为娘这么做太伤自己的自尊心，作为一个长大*的男子汉，“我”不是用男子汉的血性和作为孩子应有的孝心去保护娘，反倒由于严重病态的自尊心而胆怯别人的白眼。更有甚者，自己高考梦想的破灭也变成了对娘无休无止的积怨和仇恨，“火山一样，全部爆发”。
“树欲静而风不止，子欲养而‘娘’不在。”这一切都是在娘离世之后，彭学明才有了清醒的认识，才真切感受到了“可怜天下父母心”的沉重。众所周知，由于*缺乏严格意义上的宗教信仰，自然而然地，国人也就缺少了一种带有鲜明自我批判与反思色彩的忏悔意识。本文的深度之处，正是建立在一种真切的忏悔意识之上。同时，作者对如何爱自己的亲人也提出了一系列天问式的发问，引发我们作更深入的认识与思考。
《娘》读后感10篇（扩展9）
——《杜十娘怒沉百宝箱》读后感3篇
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感1
《杜十娘怒沉百宝箱》是三言二拍中最有名的一篇，也是*古代文学史上最为杰出的短篇小说之一。它写的是一个悲剧，但这个悲剧又有其他悲剧所没有的特别之处，那就是一种震撼人心的力量。
故事的开头是非常普通的，富家公子李甲在京读书，遇见了名妓杜十娘，从此日夜厮混，花掉了大把大把的银两。李娃传，霍小玉传，我们熟知的古代爱情小说基本都是这样的开头。但在杜十娘与李甲相处的过程中，她为李甲的付出，是其他小说中的女主人公没有的。杜十娘是名妓，所以钱财尚且不论，单单她在离开时对鸨母所说的话，就足够震撼人心的了。她说“倘若妈妈失信不许，郎君持银去，儿即刻自尽。恐那时人财两失，悔之无及也。”在斯时斯地光景下，她敢这样说，肯定是真的敢在鸨母不答应的情况下去自尽的。为了离开，敢赌上自己的性命，足见她对李甲的深爱了。正是这样的付出，这样的爱，把结局的悲剧反衬得更加壮烈。
历尽千辛万苦，总算是凑够三百金，逃离了鸨母的魔爪，故事到这里也过半了。如果到此为止，那真是一个完美的happy ending。可风云突变，孙富垂涎杜十娘的美色，摇唇鼓舌，一席话说得李甲就决定把杜十娘给卖了。其实想想看，孙富说的那些问题可能也不是问题。为什么非得明媒正娶，往父母的枪口上撞，就为了要那一个名分？像司马相如和卓文君那样，那不也是挺好，在异乡过日子，谁知道你们是明媒正娶的还是怎么回事呢。可李甲为了区区千金，就甘愿把为他付出了那么多的杜十娘给卖了，送她走的那天甚至还有一点高兴的样子。其实故事进行到这里就已经是很大的一个悲剧了，杜十娘是这样一个有血有肉有感情的人，就这样被李甲物化了，变成一件可以拿来卖的商品了。更何况她为李甲付出了那么多，李甲却仅仅为了拿一点钱来讨父母开心，说不要她就不要了。飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，杜十娘帮助他度过了困难，却要在*静的.日子里被他抛弃了，这已经是悲剧了。像霍小玉传、莺莺传，就是以这样一个被抛弃的悲剧作结的，但本篇显然与它们不一样。
杜十娘冷笑着对李甲的负心决定表示了赞同，甚至还细心地嘱咐李甲兑足银子，自己又亲自检看，确保分毫不差。*静的表面下，是起伏的暗潮汹涌，而这表面的*静，与后文怒沉百宝箱的高潮形成了鲜明有力的对比，更强烈地凸显了杜十娘坚贞刚烈的性格。最后，她让公子打开百宝箱来看。这些宝物本来是她想用来讨好李甲父母，以求得明媒正娶的，也是恩情的一个证明。可现在什么都没有了，恩情都烟消云散了，她也就把它们都投进了江里，因为这些都没有意义了。这时李甲“抱持十娘恸哭”，可他在哭什么？把十娘卖掉是他的意思，送走十娘时他不但不悲伤，反而“欣欣似有喜色”，他现在又是在哭什么？这些宝物价值万金，本来都可以是他的，可他一个决定，让他拿万金换了千金，他只是在心疼钱啊。这个时候是杜十娘自尽的前一刻，作者着意一写李甲的恸哭，也是别有用意的。人命都已经在旦夕之间了，可他居然还在为了钱财恸哭，这是怎样的负心、怎样的绝情啊。
最后杜十娘一番痛斥。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。妾不负郎君，郎君自负妾耳。然后纵身一跳。这一跳，把全篇的悲剧推向了一个巅峰。鲁迅先生说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，而全篇中最有价值的东西莫过于这个如花似玉的杜十娘了。美人和钱是男人的最爱，但因为被辜负，只好一起毁灭。它们的一起陨落带有消极而凄美的气息。杜十娘想要的是爱，那样一种身份的女子，不得不终日为了换取金钱而生活，因此她们将真情看得无比重要。可李甲为了金钱，轻易地践踏了她的真情，粉碎了她的幻梦。她没有像霍小玉那样，哀哀怨怨，一病不起，也没有像崔莺莺那样，说着“始乱之，终弃之，固其宜矣”这样的蠢话。她选择了一种最为壮烈决绝的方式。既然恩情已经断绝了，那就把物质和精神也都一同毁灭了，这样的方式，比霍小玉的死后厉鬼复仇要壮烈得多，不光是对孙富和李甲的控诉，更是对命运不公的抗争。俗话说，*放火金腰带，修桥补路无尸骸，最重情的人反而遭遇了最无情的对待。杜十娘用这纵身一跃，表达了对命运的愤怒与抗争。
最后写了一小段杜十娘死后托梦报恩的故事。因果报应思想本来是*古代小说里的所谓封建糟粕，但本篇里的这种因果报应，却是在壮烈的悲剧结局过后，给人一种温暖的感觉。善良的人得到报答，绝情负心的人遭到报应，从某种意义上而言，这也是一种正能量吧。
全篇以一首小诗作结。不会风流莫妄谈，单单情字费人参。若将情字能参透，唤作风流也不惭。结局时李甲对杜十娘肯定是无情的，但在那之前呢？如果没有孙富的出现，如果没有他出的这么个馊主意，那李甲和十娘可能还会这样举案齐眉地幸福生活下去。从古到今说来慌，不过是情而已。情是什么，它到底有没有，不管什么时候，都是一个难解的谜。或许这样的模糊暧昧，也正是它的魅力所在吧。又或许，温暖的假象也总比残酷的真相要好，纯粹的东西死得太快了。想起王家卫电影里的台词。如果有一天我忍不住问你，你最喜欢的人是谁，请你一定要骗我。请你一定要说，你最喜欢的人是我。
《娘》读后感10篇（扩展10）
——《疯娘》观后感3篇
《疯娘》观后感1
母爱，如同潇潇春雨，洒进我的心田；如同夏季里的阵阵凉风，吹走我的汗珠，带来丝丝凉爽；如秋天里的片片落叶，虽然落下了，却使我的心田变为一片沃土；如冬季里的朵朵火花，温暖着我的心灵。——题记
今天我读了一篇名叫《疯娘》的文章，这篇文章让我明白了伟大的母爱真正的含义。
刚开始我是大笑着读文章的，因为我笑文中小树的疯娘不知道羞耻，当众小便，那是很不礼貌的。她不知道什么是傻，并且还蓬头垢面，可想而知，这疯娘多没水*，多没文化呀！可读着读着，我的笑凝滞了。
当我读到了“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她的手里还紧紧的攥着一个，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”时，我脸上的笑容凝固了，黄豆般大的泪珠从我眼睛里流出来落在了纸上。我一点都没想到这个疯娘如此伟大，母爱如此伟大，我希望疯娘还活着，这样她就可以听到她儿子的好消息了。
这时，我边响起了妈妈温柔的声音：“孩子，吃饭了！”我心中一热，对了，以后我可以帮妈妈做些家务，并学的乖点儿，对了，就这么做！我立刻起身，扑向正在做家务的妈妈……
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《娘》读后感1 今天我们学了《修鞋姑娘》一文，这篇文章写了一位姑娘对一位修鞋客人的信任。读后对我的启发很大。 信任是朋友间的桥梁，是父母间的.通话线，是师生间理解的媒介。一切美好感情，都源于信任下面是小编为大家整理的2023年《娘》读后感【10篇】【完整版】,供大家参考。
《娘》读后感1
今天我们学了《修鞋姑娘》一文，这篇文章写了一位姑娘对一位修鞋客人的信任。读后对我的启发很大。
信任是朋友间的桥梁，是父母间的.通话线，是师生间理解的媒介。一切美好感情，都源于信任，没有信任就没有感情。不要把一切都想的那样不美好，人与人之间就需要理解、信任，这样人与人之间才能沟通、交流，不要以貌取人，这样是对别人的不尊重和不信任。
文章叙述“我”的鞋子坏了，想去修修，便找到了一位修鞋的姑娘，修鞋期间“我”曾怀疑她，也曾同情过她，最终还是修鞋姑娘的诚实、善良使我打消一切疑虑。原来她要六角，但看“我”只带了三角便只要了三角。但“我”保证还她，第二天便遵守诚诺骑车去寻觅那位姑娘。
由这篇故事我想到以前的一件事。至今我还记忆犹新。
这是一个星期天的上午，我发现本子用完了，便出去买本子，刚到文具店，我就对阿姨说：“阿姨，我要买本笔记本。”阿姨给在柜子里翻了翻，我看见她方方圆圆的脸，穿着一件粉红色的长衣，一双细腻的手，可见得她并不怎么干粗活。微笑起来可以使所有人都看的痴迷。我正在看着她，她已经把作业本递到我手上。我掏钱给她，然而只掏出八角钱，这个本子可一元钱，我怎么办？我既尴尬又害羞，红着脸向阿姨说明了情况。阿姨说：“就二角钱没事的。”我向她保证下午一定给她送，而她却嫣然一笑说：“为两角钱，不用跑了。”到了下午，我真的给她送钱来了。通过这件事说明了心与心之间要互相信任，也说明了这位阿姨有着一颗善良、真诚、朴实的心。
这个事件说明了做人应诚实守信，言必行，行必果。我过的课文中曾有过这样一句话：“禽兽讲仁爱，人当重信义，不及禽兽者，枉自披人皮。”这句话让我刻骨铭心。
《娘》读后感2
娘，一个多么亲切而朴实的称呼。娘是给我们生命的人，是哺育我们长大的人。在这个世界上，没人能够比她更伟大。
读完《娘》这本书后，相信每个读者都被娘那深沉的母爱所折服。她从来都不去在意自己会遇到什么样的困难，就这样一直义无返顾的踏上求生之路。尽管遇到了许多不尽人意的事情，她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，她依旧昂起头颅，向前走，始终没有丧失生活的勇气。她既当爹，又当妈，在孩子被欺负时，她像一个男子汉一样毫不犹豫地挺身而出，即便遍体鳞伤，也要让孩子过得健康。就像作者说的那样，母亲就是一只无脚鸟，一辈子都不知道停下来休息一会儿，偶尔累了、倦了，就迎着风在空中盘旋几圈。她瘦弱的身体里面到底有什么力量在支撑着，我想，只有一个——每个母亲都拥有的——保护孩子的信念。
这就是娘，*乡村最朴实顽强的骨头。娘，既贫穷卑微而又伟大高尚、既弱*凡而又强悍坚韧。娘穿过一生的风雨和辛劳，像一盏火苗微弱的油灯，但把儿女带到风*浪静的港湾后，她却精疲力竭，戛然而逝了。 这个世界上，谁都有可能会因为别人一次不经意的冒犯而怀恨在心，而娘不会。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她，她不但会海一样地宽容，而且还会十倍百倍地以德报怨。饿了，有娘;冷了，有娘;累了，有娘;受委屈了，有娘。有此良母，儿复何求!娘是这个世界上人们唯一可以无条件信任的人。 可娘这只无脚鸟终会落地，到时我们肯定会有无尽的忏悔和自责，但已回天乏术。莫待斯人已逝，才懂珍惜。人生漫漫，我们陪伴父母的时日却屈指可数，所以，请善待自己的娘，摒弃自己的任性和虚伪，好好地珍惜她，爱护她。别等到“子欲养而亲不待”再后悔。愿天下儿女不再忏悔。
无论你走多远，都走不出母亲期盼的眼神;无论你有多孝，都报不尽母亲一世的恩情。
娘是世上最伟大的人，时间你是带不走她的!
《娘》读后感3
一个长得很丑的女人，一个漫长坎坷的人生，一个不屈的灵魂。唱响了一个催人落泪的情感故事《我的丑娘》。
事情是这样的，一个面目丑陋的女人，别人都嫌弃她的丑陋，要强的她便带着孩子从乡下来到城里。在这个举目无亲的陌生地方，这个柔软的女人孤独无助。但她憧憬着美好的未来。可她那里料到，她的厄运刚刚开始。在年轻的生命历程里，她干过很多职业，用瘦小的臂膀支撑起这个小小的家。到了老年时期，好不容易盼大的儿子，终于有了女朋友，“子不嫌母丑”这句古话，竟然失灵了——她的儿子大春，嫌弃自己的母亲，对女友说：“我的娘死了。”直到结婚，大春才把隐瞒的事实告诉母亲，也就是丑娘。丑娘对大春说：“你娘死了，我不是你亲娘。”大春咚的一声给丑娘跪下了，说：“无论怎样您都是我亲娘。”可老人还是回了老家。不久，小两口有了孩子，不知道怎么抚养孩子（大春和他的妻子小旭都有工作）时，小旭请了一个保姆。这个保姆表面是很好，可是心狠手辣，喝光孩子的奶粉，再灌上自来水；孩子哭了，不抱，还玩狗。小旭就又换了一个保姆，也就是丑娘。刚开始小旭对丑娘还行，可后来就不好了：锁柜子，控制用油量，数鸡蛋。几天后，发现这些东西未少而多。这时的小旭还不知道自己雇用的保姆是婆婆。有一天，小旭去存钱，发现钱没带。便回家去取，到家以后，发现20**元钱没了。她怀疑丑娘偷了钱。便搜丑娘的身，儿媳搜婆婆的身，天理难容。老人家老泪纵横，脱、光了衣裳。没有。小旭不甘心，便道丑娘屋里去搜，在床下面搜到了丑娘攒的两千元钱。小旭说这钱是自己的，把丑娘赶走了。直到这时小旭突然想起，自己的钱在沙发缝里。她急忙向丑娘赔了不是。丑娘为了孙子，留了下来。
可怜天下父母心，儿女是娘身上掉下来的肉，丑娘用爱，感动着身边的每一个人。她曾经说过：“等孙子长大了，我会静静地走。”
《娘》读后感4
放暑假后我让妈妈给我买了魔法灰姑娘这本书,我挺喜欢这本书的,书中的小主人公爱拉也特别让人同情的.
书中所说的主人公爱拉一出生即得到仙女的一分恐怖的礼物--服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她慧黠 ;勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中--化险为夷。她机智的驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入爱河。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的斗争，并最终于心爱的王子终成眷属。
看完这本书，我非常生气，爱拉的继母和她的姐姐们实在是太坏了。竟然利用露欣达送给爱拉的礼物来命令她。再加上爱拉的继母和她的姐姐们这么爱慕虚荣，爱拉只好听继母和姐姐的话，把母亲的遗物给了他们，连爱拉的金币也让贪财的继母和她的姐姐们给拿去了。一直到爱拉认识了王子夏，爱拉才得到了快乐。经历了重重困难的爱拉，终于有一天，杰若国王下令举办三天的舞会，爱拉也参加了，不过爱拉不想让王子知道是她，所以她以莉拉的身份出现在舞会上面，不过王子只和莉拉一个人跳舞，直到第三天爱拉的身份暴露了。
到了第三天，莉拉正在和王子跳舞，她的一位姐姐海蒂站在莉拉的后面，扯掉了莉拉的面具，爱拉放开了夏，就跑开了。夏和海蒂尖叫的说道:“爱拉!”爱拉跑开的时候，掉了一只水晶鞋，夏拿着 一只水晶鞋，去寻找它的主人。
到了继母和姐姐的家之后，王子让每一个人都试一下，结果海蒂的脚太大了，阿莉的脚也太大了，只有爱拉的脚才最合适不过了，然后王子说:“嫁给我，爱拉。”又一个命令，爱拉同意了，可是爱拉认为夏太珍贵，她不忍心伤害他。爱拉坚强的和诅咒斗争着，终于，说出了我不嫁，谁也别强迫我。爱拉反抗了诅咒，可是什么反应也没有，就连爱拉她自己也觉得很奇怪?“你自由了。咒语结束了，亲爱的。”曼蒂在我的身边搂着我，“当你救王子的时候，也救了自己。我真骄傲、我真高兴，甜心。我真想大喊大叫。”
最后咒语解除了，王子夏与他所爱的人幸福快乐的生活在一起。这本书让我懂得了坚持就是胜利。
《娘》读后感5
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感6
走进书店，看见热销柜上有一摞厚书，我不禁拿起其中一本。书是用塑料纸包好，只能看到白色书皮上一个大大的“娘”字。这本书是写母亲的吗？用妈妈不是更亲近吗？还是说，是为了表达一种敬重？带着种种疑问，我买下了这本书。
翻开第一页，一张画像映入眼帘。画中是一位饱经沧桑的老人，黑色的装束把她衬得格外严肃。令人注目的是她的眼神，目光透着坚毅，让人联想她是一位性格坚强的女性。然而那目光中又流露出母爱的慈祥和望子成龙的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后读，从娘将“我”从爹手中救走，到娘为“我们”改嫁，到娘两次打“我”，再到娘因“我”成了流窜犯，我读到了一个*凡而伟大的母亲，她用自己的一生为儿女编织了一双爱的翅膀，让他们能够飞出大山，飞向更广阔的蓝天；她用生命向孩子们诠释：不要放弃飞翔，因为你们身上承载了太多的爱与期望。书中的每一个情节，每一个景象，都让我想起我的妈妈，想起她对我的每一次鼓励，每一次关怀，她同样是一个*凡的人，她同样给予了我爱和希望，她和她同样伟大！
在书中，我也看到了一个孝子，不管是开始的怨恨，还是后来的理解，都是因为在乎，都是因为爱。他没有辜负娘的期望，用那双爱的翅膀飞得很高很远，不仅给了很多人幸福和快乐，还用温柔的笔触在蓝天下描绘出这种幸福的感觉。虽然他很晚才意识到母爱的可贵，但他用文字让天下人明白母亲的爱。眼前又浮现出妈妈的身影，她为我付出了那么多，我为她做了什么？
不知不觉，天都暗了，合上书页，肩膀都酸了，眼睛也累了，就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中，看见一个熟悉的身影向我走来，轻轻拍着我的肩，唤着我的名。
《娘》读后感7
我们总是动情于别人的故事，感动于别人的事迹，羡慕于别人的幸福，但不论怎么样的感动流泪，怎么样的喜悦开怀后，总要回想我们的故事，做自己！
从《娘》中，有我的醒悟，我的承诺。
14年了，父母养育了我14年，从以前到现在，他们一直都是我身后的大树，为我遮风挡雨，是我强大的支持和依靠。我长大了，转身看见两棵大树已长满树皱，他们的躯体弯向一边，一季的轮回在他们脚下堆积了一地的黄叶。我自责，自责在父母身上留下的伤痕，我害怕，我要用我的 躯体为他支撑。
父母亲，请让儿子为你做。
我要用温暖的两盆水，请你们安心的坐下。父亲看你最爱看的书吧！就像为我暖脚一样，暖暖的。今天看着个子小小的我总是长不高，您又捧起我的臭脚丫为我按摩，期望我快点长高。父亲也要让我感受您足下的温度，触摸您脚掌的厚度。我也要如宝一样，爱护一下您的双脚。忙碌了一天的你一定很累。母亲，看您最爱看的电视吧，让儿子为您洗洗脚，我要好好的找一双温暖的鞋子给您穿上。您的双脚不再因为过度劳累而疼痛。而从小到大我总能穿上您给我买的最合适最温暖，最帅气的鞋子。不会让我冷着，冻着。
他们爱护我，爱护我的双脚，让我的脚底干干净净走好人生的每一步。想起以前，心里不禁一颤，他们一直默默地守护着我，我一定要好好学习，不能辜负父母的期待。
《娘》读后感8
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
《娘》读后感9
古往今来，为帝王将相树碑立传的孝子贤孙多如过江之鲫，为农民父母着书纪实的拳拳赤子却寥若晨星。夜读40余万字的专着《俺爹俺娘俺家》，不能不为作者牛励耘先生至真至诚的款款孝心而唏嘘不已，几度落泪。这本书已放置案头数年，但断断续续、蜻蜓点水式的阅读，并没有留下太深刻的烙印。直到因他工作调动而分别之际，突然有些留恋，有些伤感，才于夜深人静之时，认真系统拜读。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在边读边交流的过程中，我读懂了天下父母，读懂了作者本人，同时也了解很多作者于书本之外的一些感人故事。
通读全书，使我想起当下挺时髦的一个词：不忘初心。在《俺爹俺娘俺家》的扉页，励耘先生写下了这样一首小诗：“游子的心，定格在故园的方向。游子的情，沉淀在小庄的街巷。游子的泪，洒落在回家的路上。在我生命的步履中，俺家，俺爹，俺娘，是我永远割舍不断的念想。”是的，励耘先生对家乡，对故土，有一种难以割舍的情愫。祖籍河南太康县朱口镇牛庄村的他，是历经颠沛流离“打锅牛”家族的一员。他虽在省城工作，虽为处级干部，但不忘初心，不忘根本。每逢节日假期，当很多人携家带口四海云游的时候，他总是背上相机回到老家，亲近故土，回报乡梓。他不但为自己的父母照了上万帧照片，而且为牛庄的乡亲主动照相、冲洗，甚至制作成精美的镜框，免费赠送。大多数老人一辈子都没进过照相馆，去世时没有遗像，子女总能从励耘先生的相册里找到满意的照片。
通读全书，使我想起时下点击率极高的一个词：知恩必报。“乡风乡音耳际绕，痴情稚笔写翁媪。六载艰辛创作路，众人拾柴火焰高。”《俺爹俺娘俺家》之《鸣谢》中的这首小诗，表达了作者强烈的感恩意识。在这篇文章里，凡对他成书有过点滴帮助的人，他都念念不忘，一一列举。字里行间，充满着对父母、乡亲、老师、同学、领导、同事、朋友真诚的谢意。作为部属，我只是帮助他校对了其中的一些章节，区区小事，何足挂齿，却也在他的“鸣谢”之列。思之令人汗颜，嚼之让人感叹。
通读全书，使我想起百听不厌的一个词：友谊长存。在这本书里，作者的父亲年逾八旬，几十年来却魂牵梦萦、念念不忘一起支过边、挖过煤、历过险的工友。其情之切，其谊之深，令人动容。其实作者何尝不是如此呢！励耘先生重友谊，重感情，有缘与之相识相知乃*生之幸事。我们共事17年，一起编辑校勘，一起征订发行，一起市县调研，可谓亲如兄弟，情同手足，几乎无话不谈。他性格低调内敛，工作一丝不苟，认定吃亏是福，从不怨天尤人，常给人以“木讷”之感。他与同事相处融洽，感情笃厚，为下属办了许多实事、好事，却从不张扬。“耕地千亩实千箱，精疲力竭谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”在我的心目中，他就是这样一头默默无闻、忍辱负重的孺子牛，如同宅心仁厚的老家大哥，是个完全可以以生命相托付的兄长和朋友。
通读全书，使我想起常挂嘴边的一个词：执着。“屡败屡战莫自弃，铁树开花定有期。何日雪得三年耻，待到来年七月七。”这是励耘先生高考失利后所写的一首自勉诗。他虽戏称为“打油诗”，但其执着之精神却浸透在字里行间。书中记述，他出身寒门，长于乡野，靠着父母节衣缩食，才走出穷乡僻壤，走进省会郑州。他不是学霸、考霸，天资并不出众，但却有着一般人很难企及的执着：多少个大年初一，躲进小屋成一统，如饥似渴啃书本；高一时患上严重的眼疾，却苦苦支撑，决不言弃……所有这些，无不彰显卧薪尝胆的志气和“蚓耕坚泥”的执着。“删繁就简精雕细刻乐为嫁衣匠，励志耕耘脚踏实地甘为孺子牛”“放犁东山后，草密又逢秋。看云识气象，濯足饮清流。得闲还俯仰，借时亦昂首。逸志牧高冈，殷殷自有酬。”书中这些闪烁着哲理之光的诗句，无不蕴含着“执着”的真谛。
通读全书，使我想起耳熟能详的一个词：大巧似拙。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。书中记载，当初在家乡读书时，父亲要求他，不完成一天的学习任务，绝不能睡觉。他不懂什么“技巧”和“捷径”，就靠着这种时间泡汗水的“笨拙”学习方式，一步一个脚印朝前走。譬如写这本书，历经六载，增删十次，可谓聚沙成丘、积腋成裘。为了写实《支边青年》这篇文章，为了弄清支边地“德乌鲁市”这个地名，他可谓费尽心机、一波三折。查遍了所能查到的甘肃省地图，也找不到与这四个字发音相同或相近的地名。在山重水复之际，他抱着试试看的心理，拨通了甘南自治州史志办的电话。原来“德乌鲁市”就是现在的夏河县。为了解决类似的问题，他先后借阅、购买了《太康县志》《朱口镇志》《柘城县志》《商水县志》《尉氏县志》《兰考县志》《荥阳市志》《偃师县志》《夏河县志》《循化县志》《山丹县志》《嘉峪关市志》等志书。世上无难事，只怕有心人。有了这股杜鹃啼血般的“拙劲”，愚公就能移山，精卫便可填海。
因为分手，心靠得更近。虽然在通讯日益发达的今天，利用QQ、微信、电话等通讯工具随时可以沟通，似有“海内存知己，天涯若比邻”的便利，但励耘先生调走的这些日子里，心里仍然十分难受，总有一种当初姐姐出嫁时的感觉：既憧憬着姐姐的幸福归宿，又庸人自扰地惦记着姐姐的未来。山不会过来，但我可以过去。很多时候，心里总在念叨：牛兄，不论你飞得再高走得再远，我们的心总是彼此相连。
《娘》读后感10
如果每个人都能像灰姑娘一样守时，那会有多少的结局会变得美好，那会有多少的好朋友会重归于好。
一次，我和邻居准备在去山上抓昆虫，当天晚上，我真是激动的`睡不着觉，左转转右转转，有是憋不住了，竟还向不懂事的弟弟说着！所以，我到了两点钟才睡。到了早上，弟弟挠了挠我的脚，我才伸伸懒腰起床，一看闹钟，九点了！我和她约好是在七点半的啊!完蛋了，我急忙穿好衣服，粗粗的刷了刷牙，没吃饭就走了。结果一看，邻居站在我门口，我急忙向她解释：“我不是故意的，其......”“不用说了，以后你别找我玩了！”说完，她转身走了。从此以后，当我看她的时候，她总是避着我，再也没和我玩过。
就这样，我失去了一个好朋友......
从这件事以后，我总是紧密的算时间，不再让我因为不守时而失去什么东西。现在，我知道了时间是不能拿来衡量的!记得鲁迅先生说过一句话：浪费别人的时间，好比谋财害命。”读了这句话，我知道了时间的重要性。我想，没有人会喜欢交和不守时的朋友吧！只有守时，才可以赢的一个又一个朋友。只有守时，才能让你和朋友之间的桥梁更结实，才能让你和朋友的情谊更深！只有守时，你的未来才能一片光明！
现在，我知道了我的好朋友为什么会离开；现在，我才知道守时，简单的两个字，是多么的意味深长啊！
《娘》读后感10篇扩展阅读
《娘》读后感10篇（扩展1）
——《娘》读后感10篇
《娘》读后感1
《小王子 灰姑娘》是法国的圣埃克苏佩里和夏尔贝洛撰写，由林秀清和金龙格翻译的一本青少版世界文学名著，它还是著名学者余秋雨教授也鼎力推荐的哦！
这本书分为十个故事：小王子、林中睡美人、小红帽、蓝胡子、穿靴子的猫、仙女、灰姑娘、簇发里凯、小拇指以及驴皮。个个都是我们所熟悉的故事。作者将这些故事的精华提炼出来，进行了一些改编，虽然比原来的故事有些差异，但还是能让我回味无穷。
我最喜欢的故事是“小拇指”，故事的大概内容是这样的：“从前有一个伐木工和他的妻子，他们一共生了七个孩子，全部都是男孩，孩子中最大的有十岁，最小的也有七岁。最小的孩子出生时只有一根拇指那么大，所以大家都叫他小拇指。
有一年收成差，到处闹饥荒，木工家里穷，便和妻子商量将孩子丢掉，妻子无奈下答应了，小拇指听到后心里一惊，连忙小心翼翼的从客厅回到七兄弟的房间里，告诉了哥哥们，并打开窗户，捡了一口袋石子，才去睡觉。第二天，伐木工和妻子把孩子们带去捡木头，正当孩子们捡的开心的时候，夫妻两从另一条路回了家。捡完木头之后，孩子们发现父母不见了，小拇指就让哥哥们跟着他，他在来时的路上丢了一路的石子，他们跟着石子路回到了家。
第三天，夫妻两有一次把他们丢在了不同的地方，但小拇指没有捡到石子，只准备了面包屑，本来打算故技重演，可面包屑都被小鸡吃光了！孩子们惊慌失措，误打误撞的进了食人魔的家。食人魔见有送上门的晚餐，便让仆人押下去杀了开饭。食人魔的妻子心软，劝说了食人魔改天再吃他们。夜里，小拇指偷听到食人魔说明天早上趁他们睡着的时候杀了他们，便心生一计：食人魔的家里正好有七个女儿，头上都带着王冠，在她们睡觉时，小拇指用哥哥们的睡帽与王冠对调了位置，到了早上，趁食人魔发现杀死了自己女儿的时候，七兄弟趁乱逃走了。
真是恶人有恶报，！机智勇敢的小拇指带着六个哥哥安全回到家中，并且带走了食人魔的部分财宝，改变了一家人的生活。
我最喜欢这个故事了，你呢？
《娘》读后感2
父母生育了我们，而他们对我们的恩情，是我们一生一世也还不了的。
读了《娘》这一本书，我被娘的那种顽强的精神深深地打动了。娘的一生都很艰辛。前后四次为了儿子改嫁，最终却还是没有找到一个好的归宿。当作者被小伙伴欺负时，娘则是找到那些孩子的家里破口大骂，使得被大家打得半死不活。在田地里，娘是勤劳的，不管刮风下雨，天气恶不恶劣，都始终为了养家糊口拼命地工作，导致以后落下一身疾病很难痊愈。作者两次被挡在大学的门外，脾气变得暴躁、心灵变得扭曲。而娘却小心地鼓励着他，希望他去参加补考。作者年轻又无知的心，还没有成熟，于是对娘大吼大叫，娘和作者的妹妹整天以泪洗面。终于在一天夜里，娘的哭声唤回了作者的心。作者如愿的参加补考考上梦寐以求的大学。本以为娘在晚年会和作者过上好生活，却硬生生的被作者斩断了。
在作者被选上*后，他一直不懂娘为什么那么执着于她的田地，山林。娘是一个农村出生的人，对于城市的喧闹繁华无法融入，整天呆在家里，日渐消瘦。在娘想要卖橘子为作者赚钱时，无知的他哪里知道娘对他的用心良苦，这一切都是娘为了让作者好好生活的行动，却被作者又一次阻拦。娘从此只好住在家里，但娘身上落下来的疾病并没有像作者想象的一样痊愈起来，而是一天不如一天，没有享得一天的清福，就这样在医院悄悄的去世了。
作者在娘死去以后才知道悔恨，恨他不该卖掉娘的最后一点安慰。
《娘》读后感3
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感4
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感5
母爱，如同潇潇春雨，洒进我的心田；如同夏季里的阵阵凉风，吹走我的汗珠，带来丝丝凉爽；如秋天里的片片落叶，虽然落下了，却使我的心田变为一片沃土；如冬季里的朵朵火花，温暖着我的心灵。——题记
今天我读了一篇名叫《疯娘》的文章，这篇文章让我明白了伟大的母爱真正的含义。
刚开始我是大笑着读文章的，因为我笑文中小树的疯娘不知道羞耻，当众小便，那是很不礼貌的。她不知道什么是傻，并且还蓬头垢面，可想而知，这疯娘多没水*，多没文化呀！可读着读着，我的笑凝滞了。
当我读到了“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她的手里还紧紧的攥着一个，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”时，我脸上的笑容凝固了，黄豆般大的`泪珠从我眼睛里流出来落在了纸上。我一点都没想到这个疯娘如此伟大，母爱如此伟大，我希望疯娘还活着，这样她就可以听到她儿子的好消息了。
这时，我边响起了妈妈温柔的声音：“孩子，吃饭了！”我心中一热，对了，以后我可以帮妈妈做些家务，并学的乖点儿，对了，就这么做！我立刻起身，扑向正在做家务的妈妈……
《娘》读后感6
走进书店，看见热销柜上有一摞厚书，我不禁拿起其中一本。书是用塑料纸包好，只能看到白色书皮上一个大大的“娘”字。这本书是写母亲的吗？用妈妈不是更亲近吗？还是说，是为了表达一种敬重？带着种种疑问，我买下了这本书。
翻开第一页，一张画像映入眼帘。画中是一位饱经沧桑的老人，黑色的装束把她衬得格外严肃。令人注目的是她的眼神，目光透着坚毅，让人联想她是一位性格坚强的女性。然而那目光中又流露出母爱的慈祥和望子成龙的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后读，从娘将“我”从爹手中救走，到娘为“我们”改嫁，到娘两次打“我”，再到娘因“我”成了流窜犯，我读到了一个*凡而伟大的母亲，她用自己的一生为儿女编织了一双爱的翅膀，让他们能够飞出大山，飞向更广阔的蓝天；她用生命向孩子们诠释：不要放弃飞翔，因为你们身上承载了太多的爱与期望。书中的每一个情节，每一个景象，都让我想起我的妈妈，想起她对我的每一次鼓励，每一次关怀，她同样是一个*凡的人，她同样给予了我爱和希望，她和她同样伟大！
在书中，我也看到了一个孝子，不管是开始的怨恨，还是后来的理解，都是因为在乎，都是因为爱。他没有辜负娘的期望，用那双爱的翅膀飞得很高很远，不仅给了很多人幸福和快乐，还用温柔的笔触在蓝天下描绘出这种幸福的感觉。虽然他很晚才意识到母爱的可贵，但他用文字让天下人明白母亲的爱。眼前又浮现出妈妈的身影，她为我付出了那么多，我为她做了什么？！
不知不觉，天都暗了，合上书页，肩膀都酸了，眼睛也累了，就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中，看见一个熟悉的身影向我走来，轻轻拍着我的肩，唤着我的名......
《娘》读后感7
读了《我那疯子娘》这篇文章后，使我明白了母爱的伟大和无私。
文章讲的是：一个女疯子四处流浪，被一家讨不起老婆的穷困男子娶养，以延续香火。一年后，女疯子为男人生了个儿子——树儿，在树儿几个月大时，男人的母亲以供养不起女疯子为由，将她赶出家门。六年后，女疯子凭着对儿子的思念，依照模糊的记忆，找到了赶走她的婆家门前，重复着儿子名字“shu”发音，男人和男人的母亲受不了良心的折磨，把女疯子领进了家门。
我永远忘不了：在树儿被奶奶打时，是她的疯子娘展开双臂挡在他身前，叫着：“打我，打我。”在树儿被同学欺负时，是他的疯子娘不计后果，保护儿子不受伤害。可最后，正是儿子一句“桃好甜”，使女疯子不惜冒着生命危险，爬到峭壁上去摘桃，结果摔死了。
读完着篇文章后，我想：一个女疯子，她没有正常的思想和意识，可是她却知道保护自己的儿子，让儿子不受伤害。难道着就是母爱的伟大吗？是的！一定是的！
我不禁想到：我的妈妈也会因为害怕我感冒而担心，总是在寒冷时为我准备衣服。我的妈妈也会因为我忘带出入证而十分着急，总是火速的放下家事给我送来。我的妈妈也会因为我学校没吃饭而心疼，总是把最好的东西给我留着……
天下的母亲都是一样的。她们为了儿女可以牺牲自己的时间、志趣、事业……甚至生命。这就是母亲！
《娘》读后感8
《疯娘》这篇故事，它把伟大的母爱体现在一个疯女人的身上，凄凄惨惨的母爱催人泪下，曾几次擦干泪水才读完了这篇文章。
可怜的母爱：在奶奶的计划下，疯女人和35岁的爸爸结了婚生下了作者，生下孩子后奶奶从不让风娘抱，她是多么想抱抱自己的孩子呀，一个疯了的女人想把自己的爱赋予给自己的孩子，可是得不到许可，这是多么的让人心里难受啊？但是，奶奶不许她抱是有道理的，怕她把孩子扔在地下摔坏了，更怕她……
凄惨的母爱：有一次，一位同学嘲笑作者的母亲是个疯子，因此他和同学打了起来，疯娘看到自己的孩子受到别人的欺负，她立刻闯了进去，把另一个孩子一把抓起举过头顶扔进了池塘。后来疯娘得到的是一顿毒打。虽然疯娘做过了头，但是，她是来自母爱的力量来保护自己的孩子，天下母亲都会在自己的孩子遇到危险和困难时及时救护和帮助孩子的。当遇到食肉动物和坏人时，母爱的力量都会支撑着母亲去保护孩子，让孩子*安。
伟大的母爱：在作者上高中时，疯娘每个星期都要给他送饭，这次送饭时还带了几个野桃，作者为了让自己的母亲高兴，由衷的表扬了她，可疯娘为了让自己的孩子多吃几个桃子，不幸掉进悬崖摔死了。多么伟大的母爱呀，为了孩子铤而走险。疯娘做到了，所有母亲都能做到：为了孩子，她们会付出一切，甚至是死亡。
《娘》读后感9
古往今来，为帝王将相树碑立传的孝子贤孙多如过江之鲫，为农民父母着书纪实的拳拳赤子却寥若晨星。夜读40余万字的专着《俺爹俺娘俺家》，不能不为作者牛励耘先生至真至诚的款款孝心而唏嘘不已，几度落泪。这本书已放置案头数年，但断断续续、蜻蜓点水式的阅读，并没有留下太深刻的烙印。直到因他工作调动而分别之际，突然有些留恋，有些伤感，才于夜深人静之时，认真系统拜读。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在边读边交流的过程中，我读懂了天下父母，读懂了作者本人，同时也了解很多作者于书本之外的一些感人故事。
通读全书，使我想起当下挺时髦的一个词：不忘初心。在《俺爹俺娘俺家》的扉页，励耘先生写下了这样一首小诗：“游子的心，定格在故园的方向。游子的情，沉淀在小庄的街巷。游子的泪，洒落在回家的路上。在我生命的步履中，俺家，俺爹，俺娘，是我永远割舍不断的念想。”是的，励耘先生对家乡，对故土，有一种难以割舍的情愫。祖籍河南太康县朱口镇牛庄村的他，是历经颠沛流离“打锅牛”家族的一员。他虽在省城工作，虽为处级干部，但不忘初心，不忘根本。每逢节日假期，当很多人携家带口四海云游的时候，他总是背上相机回到老家，亲近故土，回报乡梓。他不但为自己的父母照了上万帧照片，而且为牛庄的乡亲主动照相、冲洗，甚至制作成精美的镜框，免费赠送。大多数老人一辈子都没进过照相馆，去世时没有遗像，子女总能从励耘先生的相册里找到满意的照片。
通读全书，使我想起时下点击率极高的一个词：知恩必报。“乡风乡音耳际绕，痴情稚笔写翁媪。六载艰辛创作路，众人拾柴火焰高。”《俺爹俺娘俺家》之《鸣谢》中的这首小诗，表达了作者强烈的感恩意识。在这篇文章里，凡对他成书有过点滴帮助的人，他都念念不忘，一一列举。字里行间，充满着对父母、乡亲、老师、同学、领导、同事、朋友真诚的谢意。作为部属，我只是帮助他校对了其中的一些章节，区区小事，何足挂齿，却也在他的“鸣谢”之列。思之令人汗颜，嚼之让人感叹。
通读全书，使我想起百听不厌的一个词：友谊长存。在这本书里，作者的父亲年逾八旬，几十年来却魂牵梦萦、念念不忘一起支过边、挖过煤、历过险的工友。其情之切，其谊之深，令人动容。其实作者何尝不是如此呢！励耘先生重友谊，重感情，有缘与之相识相知乃*生之幸事。我们共事17年，一起编辑校勘，一起征订发行，一起市县调研，可谓亲如兄弟，情同手足，几乎无话不谈。他性格低调内敛，工作一丝不苟，认定吃亏是福，从不怨天尤人，常给人以“木讷”之感。他与同事相处融洽，感情笃厚，为下属办了许多实事、好事，却从不张扬。“耕地千亩实千箱，精疲力竭谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”在我的心目中，他就是这样一头默默无闻、忍辱负重的孺子牛，如同宅心仁厚的老家大哥，是个完全可以以生命相托付的兄长和朋友。
通读全书，使我想起常挂嘴边的一个词：执着。“屡败屡战莫自弃，铁树开花定有期。何日雪得三年耻，待到来年七月七。”这是励耘先生高考失利后所写的一首自勉诗。他虽戏称为“打油诗”，但其执着之精神却浸透在字里行间。书中记述，他出身寒门，长于乡野，靠着父母节衣缩食，才走出穷乡僻壤，走进省会郑州。他不是学霸、考霸，天资并不出众，但却有着一般人很难企及的执着：多少个大年初一，躲进小屋成一统，如饥似渴啃书本；高一时患上严重的眼疾，却苦苦支撑，决不言弃……所有这些，无不彰显卧薪尝胆的志气和“蚓耕坚泥”的执着。“删繁就简精雕细刻乐为嫁衣匠，励志耕耘脚踏实地甘为孺子牛”“放犁东山后，草密又逢秋。看云识气象，濯足饮清流。得闲还俯仰，借时亦昂首。逸志牧高冈，殷殷自有酬。”书中这些闪烁着哲理之光的诗句，无不蕴含着“执着”的真谛。
通读全书，使我想起耳熟能详的一个词：大巧似拙。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。书中记载，当初在家乡读书时，父亲要求他，不完成一天的学习任务，绝不能睡觉。他不懂什么“技巧”和“捷径”，就靠着这种时间泡汗水的“笨拙”学习方式，一步一个脚印朝前走。譬如写这本书，历经六载，增删十次，可谓聚沙成丘、积腋成裘。为了写实《支边青年》这篇文章，为了弄清支边地“德乌鲁市”这个地名，他可谓费尽心机、一波三折。查遍了所能查到的甘肃省地图，也找不到与这四个字发音相同或相近的地名。在山重水复之际，他抱着试试看的心理，拨通了甘南自治州史志办的电话。原来“德乌鲁市”就是现在的夏河县。为了解决类似的问题，他先后借阅、购买了《太康县志》《朱口镇志》《柘城县志》《商水县志》《尉氏县志》《兰考县志》《荥阳市志》《偃师县志》《夏河县志》《循化县志》《山丹县志》《嘉峪关市志》等志书。世上无难事，只怕有心人。有了这股杜鹃啼血般的“拙劲”，愚公就能移山，精卫便可填海。
因为分手，心靠得更近。虽然在通讯日益发达的今天，利用QQ、微信、电话等通讯工具随时可以沟通，似有“海内存知己，天涯若比邻”的便利，但励耘先生调走的这些日子里，心里仍然十分难受，总有一种当初姐姐出嫁时的感觉：既憧憬着姐姐的幸福归宿，又庸人自扰地惦记着姐姐的未来。山不会过来，但我可以过去。很多时候，心里总在念叨：牛兄，不论你飞得再高走得再远，我们的心总是彼此相连。
《娘》读后感10
《珍妮姑娘》这本书是西奥多继《嘉丽妹妹》之后，于1911年十月出版的第2部长篇小说。
这本书主要写了贫困，穷苦的老工人威廉的女儿珍妮为了接济家庭生活，自我牺牲。珍妮长得非常美丽，她的眼睛是蔚蓝的，皮肤是娇嫩的。那白皙的额头上，*滑地分披着两支发辫。她有着丰满的腮帮和圆浑婀娜的体态，显得充满了青春与健康。因此，她先成为了青年参议员白兰德的情妇，并为他留下了一个女儿味兰米娜。后来，白兰德扔下珍妮和其女儿不知去踪。接着，珍妮再次为了接济家庭生活，成为了一个富商阔少雷斯脱的情妇，并与他同居。但最后，珍妮为了能让雷斯脱能够继承遗产，自动同意断绝她与雷斯脱之间的关系。
我觉得珍妮勤劳、真挚，天真无邪和有着自我牺牲的精神的性格。但是她的一生是不幸的，是悲惨的。她忠于贫病煎迫中的德国移民的父母——葛哈德夫妇；她忠于第一个情夫白兰德留下的弃儿——味兰米娜；她忠于恬不知耻的伪君子——白兰德，同样的，她也忠于遗弃了她、但在临终前似乎又回心转意的负心汉——雷斯脱。
我认为《珍妮姑娘》这本书是西奥多继续探讨现实，大胆揭示贫富悬殊的美国社会生活的又一部重要作品。西奥多在《珍妮姑娘》这本书中用鲜明的艺术形象相当出色地写了吹制玻璃的老工人威廉及其一家人的贫病交迫、孤若无告的境况，也写了骄奢淫逸、炙手可热的资产阶级政客、富翁白兰德和雷斯脱之流的生活，两者对照之下，确实令我触目惊心地看到资本主义国家尖锐的社会矛盾。老工人威廉的诚实、勤恳，耿直和卑贱不可移的气节，令我读后肃然起敬。作文
《娘》读后感10篇（扩展2）
——《娘》读后感10篇
《娘》读后感1
“我祈祷娘的来生不再是一只无脚鸟，而是凤凰鸟；百年以后，我们这些儿女也会像一只只凤凰鸟，飞回娘的身边，做娘千年的孩子，万年的子孙。”每当我拿起《娘》这本书时，封面上永远不变的都是这一句话。
著名作家彭学明的《娘》这一本书完美的诠释了“娘”这一个称呼而需要肩负的责任，表明了母亲的崇高与伟大，同时也对曾经顶撞过的母亲、为自己背过黑锅的妹妹表示歉疚。
无论我们走到哪里，都走不出母亲期盼的眼神；无论我们逃到哪里，都逃不出母亲宽大的胸怀。我曾经一度怀疑我是不是我妈妈亲生的，因为妈妈总是对我堂妹比对我都好，所以我经常为了一点鸡毛蒜皮的小事跟妈妈吵架。但我却从来都没有认为我是错的，毕竟我才是她的女儿，她对我好使应该的，她把我放在第一位是天经地义的事情。我就是这样认为的，总觉得妈妈亏欠了我很多，总觉得妈妈对我不够好。
但是，在读了《娘》之后，我才发现：与作者相比，我是何等的幸运！从小到大，妈妈对我无微不至的关怀，对我精心的呵护，使我养成了骄纵的个性，使我忘了，是妈妈生我，养我，她是我最大的恩人，我还有什么要她做的呢？她赋予了我生命，我应该感谢她，而不是一昧的去索取。
我被文中的娘的坚强所深深折服，她为了儿女们所做的一切令多少人为之动容！她从不考虑她会面对什么样的困难，而是义无反顾的勇往直前！她用鞭打教会了作者（彭学明）一生的道理，使作者成为了一个正直的人。
书中令我印象最深的不是“娘”经历了4次婚姻，而是作者的妹妹用自己的清白换取了作者一辈子的光明磊落。没有人的一生是毫无瑕疵的，也没有人的一生全是黑点的，只要我们肯努力，只要我们怀带着一颗感恩的心，只要我们做人坦坦荡荡，就一定会成就辉煌的人生！
就像作者所说：“世界上有很多有钱有势的母亲，我只要我娘这样的贫穷卑微就够了。世界上有很多伟大高尚的母亲，我只要我娘这样弱*凡就够了。”是啊，母亲为我们做了那么多，我们还在要求什么呢？
家，是我永远的避风港；母亲，永远是我伤心时的依靠。母爱如水，连绵不绝；母爱如火，热情奔放；母爱如冰，永不消逝；母爱似天空，给予我飞翔的空间。
母亲，成长中路途上有你，真好！
《娘》读后感2
看着娘为了生活，为了子女不顾一切地奔波劳累，受过多少苦，流过多少泪，多少次在生死边缘徘徊，多少次因为儿女从死神手上抢回自己的一条命，我的泪水在眼里打转。
然后，迟迟不肯落下的泪，是在等待什么呢？
我明白，是在等待儿子最后的大彻大悟。可是，他没有做到，至始至终，他都是站在自己的角度看待整个过程。幼时对母亲的仇恨是如何化解的？是因为他最终考上了大学，脱离了苦海，他才有勇气重新审视一切，他才有面子开始对娘好。
我承认前面对母亲所受苦难的文字让我很感动，然而，越到后面，越感到心寒，越到后面，越有一种绝望爬上心头。
再多的话不说，有时间可以看看，但对于作者的忏悔，我没有感觉到。一个人的忏悔，怎么要到另一个已经离开这个世界才开始呢？或许，这些忏悔，都只是为了写一本感人的.书。
这或许又是一个对世人的警醒，对亲人，我们要用心去疼他们，而不是用将来有出息这样自欺欺人的幌子来为自己赎罪。
《娘》读后感3
我们这两天学的文章都跟母亲有关，这让我想起《疯娘》的故事了。她只是一个疯子，是一个人人讨厌，被人遗弃的疯子，是一个连猪草和稻草都分不清的疯子，她只是这样的一个疯子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就变了。她是母亲。一个深爱着自己的儿子的`母亲，一个普普通通的母亲。在被婆家赶出之后的5年来，她始终没忘记自己的孩子，没忘记在5年后相遇的一天把找到的气球送给她只抱过不到三分钟的孩子，没忘记爱他，没忘记在他受人欺负的时候，站出来保护他，哪怕得罪了别人。
虽然，她只是一个疯子，跟正常人有些区别，虽然，她让儿子喊她一声发自内心的“娘”，付出了许多代价，但她至始至终都爱着她的孩子，深深地爱着，毫无怨恨地爱着。就连这样的一个疯子也有如此真挚，伟大的感情，而我们的母亲不也是这样爱着我们吗?让我感动的是，那疯娘为了儿子可以不顾一切，可以每天走上20多公里的羊肠山路，风雨无阻。可以为了孩子喜欢吃野鲜桃，而失去了生命。读到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”许多同学都哭了，趴在桌子上红着眼睛哭了。疯娘死了，带着满足和幸福死了，手里，还紧紧攥着一个，她为儿子死了。当作者渴望通过自己的努力去回报母亲的时候，娘却永远地离去了……
母爱，圣洁的母爱，母爱，纯真的母爱，母爱，伟大的母爱，母爱，无处不在。妈妈，我爱你!
《娘》读后感4
放暑假后我让妈妈给我买了魔法灰姑娘这本书,我挺喜欢这本书的,书中的小主人公爱拉也特别让人同情的.
书中所说的主人公爱拉一出生即得到仙女的一分恐怖的礼物--服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地陷入困扰、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她慧黠 ;勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中--化险为夷。她机智的驯服了食人妖，与精灵结为朋友，并与王子坠入爱河。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的斗争，并最终于心爱的王子终成眷属。
看完这本书，我非常生气，爱拉的继母和她的姐姐们实在是太坏了。竟然利用露欣达送给爱拉的礼物来命令她。再加上爱拉的继母和她的姐姐们这么爱慕虚荣，爱拉只好听继母和姐姐的话，把母亲的遗物给了他们，连爱拉的金币也让贪财的继母和她的姐姐们给拿去了。一直到爱拉认识了王子夏，爱拉才得到了快乐。经历了重重困难的爱拉，终于有一天，杰若国王下令举办三天的舞会，爱拉也参加了，不过爱拉不想让王子知道是她，所以她以莉拉的身份出现在舞会上面，不过王子只和莉拉一个人跳舞，直到第三天爱拉的身份暴露了。
到了第三天，莉拉正在和王子跳舞，她的一位姐姐海蒂站在莉拉的后面，扯掉了莉拉的面具，爱拉放开了夏，就跑开了。夏和海蒂尖叫的说道:“爱拉!”爱拉跑开的时候，掉了一只水晶鞋，夏拿着 一只水晶鞋，去寻找它的主人。
到了继母和姐姐的家之后，王子让每一个人都试一下，结果海蒂的脚太大了，阿莉的脚也太大了，只有爱拉的脚才最合适不过了，然后王子说:“嫁给我，爱拉。”又一个命令，爱拉同意了，可是爱拉认为夏太珍贵，她不忍心伤害他。爱拉坚强的和诅咒斗争着，终于，说出了我不嫁，谁也别强迫我。爱拉反抗了诅咒，可是什么反应也没有，就连爱拉她自己也觉得很奇怪?“你自由了。咒语结束了，亲爱的。”曼蒂在我的身边搂着我，“当你救王子的时候，也救了自己。我真骄傲、我真高兴，甜心。我真想大喊大叫。”
最后咒语解除了，王子夏与他所爱的人幸福快乐的生活在一起。这本书让我懂得了坚持就是胜利。
《娘》读后感5
你真伟大，自己成名了，却一点儿也不在乎爹娘所谓的“土气”，你的所做所为 体现了中华民族的传统美德，你堪称华夏民族的骄子，天下儿女的`精英。
你的爹娘真有福气，他们有你这个孝顺儿子，有你给他们留下的永不磨灭的录象……
我母亲昨天刚回老家了，而我觉得自己太无能了，我不能给他们幸福的晚年，确切地说，是我无力说服父母，尤其是父亲。我没有你那么好的经济后盾，不可能为父母做更多的，但养活他们，让他们幸福的安度晚年是没问题的。可我的父母不给我这个权利——他们如今都已七十多岁了，可除了种好自己那块责任田外，还要给别人打工。我说什么也阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
曾经，我觉得农民太苦了。一辈子为养家糊口而奔波……那日子，永远没有个尽头。而今，看了你的文章，再想想发生在我身边的真实故事——有一位老人，他的儿子已经是个暴发户，而他却始终没有忘记劳动，甚至是帮人家通座便器。别人不理解地问他：“你不坐着享清福，瞎操劳什么呀?”而他却笑着回答说：“干活干活，干着才能活，不干咋活呀?”多么朴实而又富含哲理的话语呀，竟然出自一个老农的口中。再想想自己的父母，如今还拼命的干活，难道还是生活所迫吗?此时此刻，我恍然大悟——我终于明白了，身为农民的女儿，我竟然不理解他们，错误的认为他们一生都是在为生活而奔波，岂不知，在他们心里，也有一份自己的理想，自己的追求——那是一种“春蚕到死丝方颈的无私奉献精神。我阻止不了他们，但看到他们操劳后的那份快乐，我也就只好默认了……
可怜天下父母心!可怜天下劳动人民的心! 上月出差途中，在火车上认识了梁晓梅大姐。聊天中，她向我介绍了她们几个姐妹收藏的焦波的摄影作品《俺爹俺娘》。该记录片是通过摄影师焦波这些年来积攒下来的东西组成起来的，真实而又贴近。它的这些图片或录象可以说都是很具代表性。而且又非常细腻。凭借它的真实和亲近掀开了芸芸众生的心扉。让我们这些在这个浮躁的社会里拼命行走追逐的人，突然间有点了想回头望一下的感觉。它的主题是向我们表达一种纯正的思想。在看这一短短三十分钟的记录片过程中，我相信任何一个用去心欣赏它的人，都会有几次哽咽的感觉。它真实记载了两位普通农民父母和一位儿子的点点滴滴。通过一系列珍藏的画面或录象，来向我们展示了父爱;母爱，这些最*凡但也是最伟大的东西。其实，这个世界上最伟大的人，就是那些最*凡的人，那些在自己的岗位上兢兢业业，努力完成自己本分工作，而不会去计较功名利碌的人。正是这些人，才创造了我们美好的生活。
但凡儿女们的所作所为，都时时牵着爹娘的心,他们会担心、焦虑、开心、快乐，不论我们走得多远,都始终走不出爹娘的视线。我在看焦波的《俺爹俺娘》时,心情十分激动。这里能看到一个人一生中要经历的生老病死。用真实的图片，*实的解说，讲着农村里一对夫妻的*凡故事。是的，它以情动人,才更显可贵。
虽然只是不多的镜头，但却把几十年来爹娘携手辛苦劳作的生活全部影射出来了：荒凉宁静的土地上，印满了爹娘矫健的、沉稳的、蹒跚的，沉重的足迹;衰旧简陋的小院凝聚着爹娘艰辛,欢愉,充满期待,幸福的一生。而今,沉静的院落还回响着娘坚定的信念:“去，人活着，不干活干啥?”悠远的村道上还回荡着爹的哲学:“凤恋帝王不长久,燕往寻常百姓家。”而焦波沉痛的声音也不断的传来：“我再也不能给他们拍照了。”多么深厚的赤子之情埃
几十年了，爹娘扎根于一片狭小的空间，无论风吹雨打，总是相协劳作，沿袭*最质朴的生活方式生活着，也曾吵架，可红过脸之后又相互体谅;对儿女用心底最深沉的爱呵护着，用最远大的眼光，放飞儿女的翅膀……这就是农民爹娘一生的真实写照埃他们在心里都把对方放在最重要的位置。他们对待儿女始终以宽大的胸怀去给予,包容,有求必应……这就是爹娘,世间永远不回报的奉献者埃
我的心里很沉重，思绪不由自主地飞回到三十多年前的时光，我的父母恩重如山，情深似海;象天下所有的父母，岁月的皱纹爬上他们的脸颊，生活的磨难，填满了老人的心田，对儿女的真情：“父爱如山，母爱天边。”我不由得吟颂起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝,意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。”
看着、听着，我的耳边响起了：你入学的新书包,有人给你拿,你回到
《娘》读后感6
母亲是伟大的，母爱是用金山，银山都换不回来的。虽然作者的娘是一个疯娘，但是他的娘有一颗纯洁善良的心，为了孩子，什么都能干出来娘，看见有人用手掐儿子，把欺负儿子的人吓出了神经病。
一个人人讨厌的，被人遗弃的娘，连猪草和稻草都分不清的疯子。他走好几里才摘来的鲜野桃，给儿子摘的，儿子叮嘱娘要注意安全，但是在回家的路上疯娘确在山涯死亡了。
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”疯娘死了，或许你认为她死得很惨。但在我看来，作为一个母亲，她是带着满足离开的。“她手里还紧紧攥着一个”也许，她是还想采几个桃子送给儿子吃，其实，那只是儿子随口说了一句“好吃”而以，并没有叫她去采。但她很高兴，为了儿子的一个“好吃”而欣喜。
《娘》读后感7
“娘，一块坚如磐石的寒玉，用月的清辉把我镀亮。”
《娘》向我们真实地反映二十世纪一个湘西母亲和她儿子的艰辛的生活经历。这位母亲同任何母亲一样，深爱着自己的子女。她是一盏生命的油灯，一直以微弱的光亮熬着，用对儿子无尽的母爱熬干了自己，用对儿子无尽的期盼熬到了天明。
这位湘西母亲以自己的血肉之躯，捍卫了她的儿子不受欺辱，把最好的留给儿子，让他认真学习，长大*立业，自己却过着艰苦的生活，是一位伟大、肯吃苦的*母亲形象。她会在儿子被别人欺凌的时候站在最前面阻挡，她会在儿子考大学失利时一直陪在他身边，顺着他，直到他重新振作起来；她会把自己争到的一切都无条件献给儿子，她无时无刻不在为儿子着想。她是一位慈爱、善良的母亲。受再多的屈辱也不让儿子受伤，仇人请求时也会热心地答应，她是一位固执、念旧的母亲，她一直思念着她曾经生活过的地方和人们，就算在那里受再多的再大的苦，她都不会在意，受过多小的恩惠，她都会铭记于心。她是一位仁慈的母亲。
《娘》，记录了一位离异多次的单身母亲和她儿子成长的血泪史。让人们不禁感叹*母亲们的伟大。小时候，我们总是依赖着母亲，撒娇、形影不离，觉得母亲是自己今生最最离不开的人。长大了，渴求自由的我们，希望脱离母爱的唠叨，去外界探索新鲜事物。我们难免会与母亲发生争执，有时候的言语行为或许会深深地伤害到她们，要知道这也是她们对自己子女的不放心，是无尽的母爱。我们需要静下心来，心*气和地与她们交流心事，相互沟通谅解，明了个子的意愿。
《娘》，记录的都是人间真情，有苦有乐，那都是生活的乐趣，是人生的感悟，要回忆，要惋惜，要自责，要怀念，都请珍惜好自己的亲人，没有谁会无条件对你好，只有你的亲人们可以做到。
请好好孝敬我们可爱的母亲吧！
《娘》读后感8
我们总是动情于别人的故事，感动于别人的事迹，羡慕于别人的幸福，但不论怎么样的感动流泪，怎么样的喜悦开怀后，总要回想我们的故事，做自己！
从《娘》中，有我的醒悟，我的承诺。
14年了，父母养育了我14年，从以前到现在，他们一直都是我身后的大树，为我遮风挡雨，是我强大的支持和依靠。我长大了，转身看见两棵大树已长满树皱，他们的躯体弯向一边，一季的轮回在他们脚下堆积了一地的黄叶。我自责，自责在父母身上留下的伤痕，我害怕，我要用我的 躯体为他支撑。
父母亲，请让儿子为你做。
我要用温暖的两盆水，请你们安心的坐下。父亲看你最爱看的书吧！就像为我暖脚一样，暖暖的。今天看着个子小小的我总是长不高，您又捧起我的臭脚丫为我按摩，期望我快点长高。父亲也要让我感受您足下的温度，触摸您脚掌的厚度。我也要如宝一样，爱护一下您的双脚。忙碌了一天的你一定很累。母亲，看您最爱看的电视吧，让儿子为您洗洗脚，我要好好的找一双温暖的鞋子给您穿上。您的双脚不再因为过度劳累而疼痛。而从小到大我总能穿上您给我买的最合适最温暖，最帅气的鞋子。不会让我冷着，冻着。
他们爱护我，爱护我的双脚，让我的脚底干干净净走好人生的每一步。想起以前，心里不禁一颤，他们一直默默地守护着我，我一定要好好学习，不能辜负父母的期待。
《娘》读后感9
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
《娘》读后感10
《珍妮姑娘》这本书是西奥多继《嘉丽妹妹》之后，于1911年十月出版的第2部长篇小说。
这本书主要写了贫困，穷苦的老工人威廉的女儿珍妮为了接济家庭生活，自我牺牲。珍妮长得非常美丽，她的眼睛是蔚蓝的，皮肤是娇嫩的。那白皙的额头上，*滑地分披着两支发辫。她有着丰满的腮帮和圆浑婀娜的体态，显得充满了青春与健康。因此，她先成为了青年参议员白兰德的情妇，并为他留下了一个女儿味兰米娜。后来，白兰德扔下珍妮和其女儿不知去踪。接着，珍妮再次为了接济家庭生活，成为了一个富商阔少雷斯脱的情妇，并与他同居。但最后，珍妮为了能让雷斯脱能够继承遗产，自动同意断绝她与雷斯脱之间的关系。
我觉得珍妮勤劳、真挚，天真无邪和有着自我牺牲的精神的性格。但是她的一生是不幸的，是悲惨的。她忠于贫病煎迫中的德国移民的父母——葛哈德夫妇；她忠于第一个情夫白兰德留下的弃儿——味兰米娜；她忠于恬不知耻的伪君子——白兰德，同样的，她也忠于遗弃了她、但在临终前似乎又回心转意的负心汉——雷斯脱。
我认为《珍妮姑娘》这本书是西奥多继续探讨现实，大胆揭示贫富悬殊的美国社会生活的又一部重要作品。西奥多在《珍妮姑娘》这本书中用鲜明的艺术形象相当出色地写了吹制玻璃的老工人威廉及其一家人的贫病交迫、孤若无告的境况，也写了骄奢淫逸、炙手可热的资产阶级政客、富翁白兰德和雷斯脱之流的生活，两者对照之下，确实令我触目惊心地看到资本主义国家尖锐的社会矛盾。老工人威廉的诚实、勤恳，耿直和卑贱不可移的气节，令我读后肃然起敬。作文
《娘》读后感10篇（扩展3）
——疯娘读后感10篇
疯娘读后感1
世界上最美丽的呼唤莫过于母亲的呼唤，为人母亲，每一个都可以为子女豁去生命，这应该就是母爱的伟大吧！
她，一个别人眼中的疯子，被迫离开自己刚出世的儿子，“让我再抱一下他”是她离开时最后一个愿望，除了这样，她还能有什么来给他。十几年后，当儿子长大后，她又回来了，却受到一双双白眼，她没有灰心，当儿子考上大学后她记住了几十里山路，捧着几个鲜桃给儿子，就因为一句好吃，而断送了自己的性命。人们在山崖下找到了她，到死时还紧紧握着几个桃子，出了这样她还能拿什么来爱他？
仔细回想，一个疯子都可以明白母爱，为子女可以不顾性命，不顾危险。在别人眼里在她的行为上，或许她是一个疯子。但在我的心中在她的精神里，她却是一位伟大的母亲，一位无私的母亲。
有这么一位母亲，在家中最困难的时候，她背弃了乡里的习俗，把中间的孩子过继给了大妈家，而这个孩子太小，根本无法理解这位母亲的苦心：大妈家的条件好。她一直都想把最好的给他。在那位母亲病危时，说出了“石头，别怨妈”这几个字，让他在心里想撕开了一道口子，后来大哥把真相告诉了他，那时，他哭了，他第一次哭得像个没长大的孩子，母亲的苦心，却换来了他的不解，他的怨恨。为了这个举动，他始终是母亲生命里的一道永远愈合不了的伤疤，为了这个举动，母亲爱了一生，想了一声，也疼了一生。
你还能拿什么来爱我呢？在生活的苦难面前。而如今，我又能拿什么回报你呢？在生命的无情面前。这句话让我感受到了母爱是那么伟大！
爱的伟大不在于生的光荣死的伟大，而在于爱是无限的，是无私的。不管你遇到了什么困难，家永远是你坚强的后盾，母亲永远是为你挡风的帆，母爱可以像疯娘一样至死无悔，也可以像故事中的母亲一样，默默无闻的祈祷，但无论是哪一种，母爱都是巨大的火焰，母爱都是人世间最让人感动的"篇章！
疯娘读后感2
《疯娘》这篇故事，它把伟大的母爱体现在一个疯女人的身上，凄凄惨惨的.母爱催人泪下，曾几次擦干泪水才读完了这篇文章。
可怜的母爱：在奶奶的计划下，疯女人和35岁的爸爸结了婚生下了作者，生下孩子后奶奶从不让风娘抱，她是多么想抱抱自己的孩子呀，一个疯了的女人想把自己的爱赋予给自己的孩子，可是得不到许可，这是多么的让人心里难受啊？但是，奶奶不许她抱是有道理的，怕她把孩子扔在地下摔坏了，更怕她……
凄惨的母爱：有一次，一位同学嘲笑作者的母亲是个疯子，因此他和同学打了起来，疯娘看到自己的孩子受到别人的欺负，她立刻闯了进去，把另一个孩子一把抓起举过头顶扔进了池塘。后来疯娘得到的是一顿毒打。虽然疯娘做过了头，但是，她是来自母爱的力量来保护自己的孩子，天下母亲都会在自己的孩子遇到危险和困难时及时救护和帮助孩子的。当遇到食肉动物和坏人时，母爱的力量都会支撑着母亲去保护孩子，让孩子*安。
伟大的母爱：在作者上高中时，疯娘每个星期都要给他送饭，这次送饭时还带了几个野桃，作者为了让自己的母亲高兴，由衷的表扬了她，可疯娘为了让自己的孩子多吃几个桃子，不幸掉进悬崖摔死了。多么伟大的母爱呀，为了孩子铤而走险。疯娘做到了，所有母亲都能做到：为了孩子，她们会付出一切，甚至是死亡。
疯娘读后感3
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色……”疯娘，死了！为了给儿子摘他爱吃的野桃，跌落山谷，摔死了！
合上书本，我的眼泪，潸然而下。
她只是一个四处流浪的疯子，一个连猪草和稻子都分不清的疯子。从生下儿子的那一刻起她就不只是个疯子了，她还是一个母亲，一个普通得不能再普通的母亲。她蓬头垢面，神志不清，却满怀舐犊之情，看着襁褓中的奶娃，她痴傻的眼神充满了母性的柔情。被婆婆赶走时，她乞求婆婆让她抱抱孩子的卑微，抱着孩子时的恋恋不舍，无不充满了母爱。她是一个疯子，一个不知廉耻，当众大小便的疯子。当有人欺负自己儿子的时候，她却不顾一切的去保护他，从不计后果。她是一个疯子，连自己都照顾不过来，却把儿子的事情都看成是大事，甚至为了儿子的一句“好吃！”而搭上了性命。是什么给了一个疯子如此大的力量？是爱，是一个母亲对儿子深深的爱！
那一刻，我读懂了母爱！
母爱是世界上最伟大、最无私的爱。我想到了我的母亲，我的`母亲慈祥、和善，任劳任怨，无微不至地照顾我。我的每一件事，母亲都把它当做大事来做。然而有时候我却不理解她。我忽略了生活中的点点滴滴：一日三餐，*日里的唠叨，伤心时的安慰，生病时的守护，失意时的鼓励，疲惫时悄悄捧上的一杯牛奶……时时处处都是母亲满满的爱。而我却没有珍惜，讨厌母亲的唠叨，甚至和她闹别扭，耍性子，从来不去试着理解母亲。然而今天，读了《我的疯娘》之后，我深深地理解了母亲。
可怜天下父母心！此时，我深深地被疯娘感动了，为了天底下最纯洁最伟大的母爱而感动。父母之恩，是我们永生难报的。愿我们这些做儿女的，多一些理解，少一些抱怨，学会感恩，不要等到“子欲养而亲不待”时而后悔莫及。
疯娘读后感4
爱是感人的，文中的疯娘更加动人！《疯娘》这篇文章使我不能静下心来告诉你她的伟大。
这个真实的故事发生在23年前，一位逢头垢面的女子为了孩子而丧失性命。当我看到“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧拽着一个，身上的血早就凝固成沉重的黑色的”时，我的眼泪不知不觉地流了下来，“我”的娘为了给孩子摘好吃的鲜桃而丧失自己的生命。母爱让我感动，她不畏艰难地为子女付出；她不畏生死地为子女付出。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她忍着痛生下了可爱的女儿和儿子。她不怕艰辛地为我们赚钱，她不畏烦躁、困难而教导我们。让我们拥有一个幸福快乐的家庭。在我记忆中，有一次，一只野狗向我跑来，妈妈看到便快速地向我跑来抱着我向车内奔去，那急促的呼吸声让我感到母亲对我的关心与保护。跑到车内，她已气喘吁吁，接着立即转过头着急地问我有没有受伤，在妈妈的保护下我毫发无损，只见妈妈身上伤痕累累，脸上直冒汗。看到这一幕，泪水模糊了我的眼眶。
我想天下没有什么事物能抗拒爱的力量，不管是伤痕累累还是走入绝境，也不能推翻这种力量。
读了这篇文章，让我懂得世界上最伟大的是爱。它比山还高，比海还深，用金钱也不能买来。啊，我希望社会上的人们都能珍惜这份爱，我会帮助父母，让他们不要担心我。我要让这份爱更加美好！
疯娘读后感5
曾经有一篇故事让我明白了母爱的伟大；曾经有一篇故事让我明白了无论他（她）的妈妈是什么样子，妈妈都会永远地爱着自己的"孩子；曾经有一篇故事，让我明白了为了孩子，妈妈会不惜一切代价。这篇故事就是《疯娘》。
从前有个孩子，名叫“小树”。在他出生之前，他爸爸娶了一位疯女人做老婆，当这位疯子生下孩子之后，奶奶就不让这位“疯娘”抱自己的孩子，更不让孩子吃她的奶水。因为奶奶怕孩子吃了她的奶水，也会变成疯子。这个孩子就是小树。在妈妈的不断哀求下，终于在小树四个月时奶奶答应让妈妈抱一下小树，小树在妈妈的怀里虽然不到一份钟就被奶奶夺过来了，但是妈妈还是很欣慰。
过了一天又一天，……小树一岁了，可他的妈妈被奶奶赶走了。
日复一日，年复一年，小树三岁了。当他看到别的孩子都有妈妈，而他没有，他很伤心地问奶奶要妈妈。奶奶哄他说：“你的妈妈早就死了。”但是有人私下对他说：“你的妈妈是个疯子。”小树难以想象。
在小树十岁时他妈妈出现了，小树看着妈妈真是难以接受，但他还是慢慢接受了。
后来爸爸和奶奶都相继去世了，他们母子相依为命。有一天小树正在上课，妈妈带了一些梨给小树吃。妈妈问：“好吃吗？”，“好吃，妈妈你是在哪摘的？”，“在山上”。“以后不要去摘了，很危险。”妈妈只是憨笑。
“叮铃”铃声响了，妈妈回去了。其实是又去摘梨了。可是，妈妈脚一动，便从山顶摔下去，可惜死了。
疯娘读后感6
今天我读了一篇催人下泪的文章——《疯娘》。
记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔了好几跤，浑身像个泥猴似的，她站在教室的窗户旁望着我傻笑，口里还叫：“树……伞……”一些同学嘻嘻地笑，我如坐针毡，对娘恨得牙痒痒，恨她不识相，恨她给我丢人，更恨带头起哄的范嘉喜。当他还在夸张地模仿时，我抓起面前的文具盒，猛地向他砸过去，却被范嘉喜躲过了，他冲上前来掐住我的脖子，我俩撕打起来。我个子小，根本不是他的对手，被他轻易压在地上。这时，只听教室外传来“嗷”的一声长啸，娘像个大侠似地飞跑进来，一把抓起范嘉喜，拖到了屋外。都说疯子力气大，真是不假。娘双手将欺负我的范嘉喜举向半空，他吓得哭爹喊娘，一双胖乎乎的小腿在空中乱踢蹬。娘毫不理会，居然将他丢到了学校门口的水塘里，然后一脸漠然地走开了。
《疯娘》是王恒绩于20**年底创作的5000字的小说。主要描写疯娘对她的儿子——小树的爱.还写出疯娘这一辈子的悲惨，直到最后为了给儿子摘野桃，死在了山谷里。
故事内容非常感人。
这段话讲了“我”的妈妈在冬天的时候给“我”摘樱桃脚一不小心脚踩滑了摔进了悬崖峭壁里。
母亲是非常非常的伟大，非常非常的爱自己的儿子或者女儿，不管是多么的危险，母亲还是要保护我们。
疯娘读后感7
我是含着眼泪读完《疯娘》这个故事的，疯娘是个疼爱自己儿女的母亲，它是由于一个人家因为持续香火才娶她的。疯娘她虽然是个疯子，但是她却懂得感情和疼痛。我想世界上因该没有比这个母亲还爱自己的儿子了，因为这是独此一份的了，她是多么爱自己的儿子，为了儿子喜欢吃桃子的事情牺牲了自己，母爱是多么伟大呀！我这里有三首母爱的小诗：儿子在夜里工作，母亲像油灯，带给儿子光明却耗尽了自己的生命她们不求回报，只要你们健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
在疯娘这篇作文里我最喜欢的是：我照样告诉娘让她别走错路，我把娘送到学校门口，一直看不到娘了我才*室，埋头在进了高考前复习的环节。
第二天早上，我看到嫂子来了，我问她怎么了她说我娘不见了，她昨天晚上就没回来我纳闷了娘怎么不回家，难道迷路了不会吧!娘这条路都走了3年了。因该不会走错的，我告诉嫂子娘昨天给我十几个野桃子，嫂子立即有了反应，让我请了假，我们边走边说，果然回家的路上有个桃树，它长在悬崖边所以才长了起来我们走到悬崖下面，娘静静地躺在地上，我不经的痛哭起来，娘，儿子不因该说桃子好吃，这样的话您就不会死了。”
我说的没错母亲是多么爱自己的儿子儿子在夜里工作，母亲像油灯，带给儿子光明却耗尽了自己的生命她们不求回报，只要你们健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
我的感受是疯娘他想法我的母亲一样只要儿子健康得生活，母爱是伟大的，关爱别人是她们的美德。
疯娘读后感8
“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还攥着一个桃子，身上的血早已凝固成了沉重的黑色。”《疯娘》中的这句话让我深深的感动了。
《疯娘》为我们塑造了一个伟大的母亲的形象。“23年前，疯娘生下了‘我’后，被赶出了家门。离别了五年，娘又回来了，她在人群中一眼认出了‘我’，在‘我’嫌弃她时，她却总能包容‘我’，在‘我’被奶奶打时，娘又替‘我’挨打。在‘我’被同学欺负时，她又冲出来保护‘我’。上学时，40里的山路她从未走错过。最后为了给‘我’摘桃而摔死了。
这篇文章让人感动的地方有很多，而最让我感动的却是疯娘为了摘桃而摔下悬崖峭壁。是什么驱使着那位疯了的母亲爬上长在悬崖上的野鲜桃树呢？除了母爱，还是母爱！用作者的话来说：“我无法解释这种现象在医学上应该怎样破译。”凡是为了儿子做的事，她一点也不疯。仅仅是儿子的一句表扬桃子好吃的话，而走在死亡的边缘上，这种勇气也是来自于母爱，母爱是伟大的，也是神奇的，它能驱使一位疯娘做出这样的举动，让我感慨万千！
疯娘是伟大的，但天下这样的母亲还有很多，动物中的母亲也是如此。从前有一群猎人们，他们在山中发现了一群藏羚羊，后来羊群发现了险情，于是四散而逃，只留下了一只母羊和一只小羊。当快被追到峡谷尽头时，母子俩同时起跳，但那位羚羊母亲却在起跳时放慢了速度，在跳了三分之一时它们开始下落，到了三分之二时，小羊踩在了母亲的背上，进行了第二次起跳，小羊奇迹般的虎口脱险了，而那位羚羊母亲却丧身深谷。这位母亲是为了什么而放弃生命呢？除了母爱，还是母爱！
我的妈妈虽不像她们那样放弃生命，但可怜天下父母心。妈妈每周都在为我整理书包，这几天，妈妈在练车，于时只好自已收拾，收拾出来的结果却是丢三落四，这时我便感受到母爱的重要。
“谁言寸草心，报得三春晖。”母爱是无法偿还的，但只要我们爱自已的母亲，让母亲安心，就能报答母亲了！
疯娘读后感9
22年前，树儿的娘生了树儿。她非常爱她的儿子，但在她的有生之年她仅仅抱过树儿一次，为什么？因为她是个精神病——她疯得可以。家人不敢让她抱树儿。也不敢让树儿吃她的奶。
虽是疯子可也是母亲，而母爱是伟大的。
奶奶嫌疯娘吃得多，要把疯娘撵走。疯娘在即将衣食无着，居无定所的情况下提出的唯一要求是抱一抱树儿。抱住树儿，疯娘笑了，“笑得春风满面”。而树儿这辈子也仅仅让他的娘抱了这不足三分钟的时间！
树儿盼娘，盼到6岁，疯娘居然回来了。还不忘给他带回来一个“脏兮兮”的气球。树儿看到娘的疯样，大失所望，决定不要这个娘了。而奶奶的良心发现，收留了疯娘。但疯娘稍不听话就要挨打。疯娘惹了祸，一跳一跳的躲着奶奶的棒槌，树儿在旁边鄙夷地说着便宜话。奶奶看不过去，打骂了树儿。疯娘不顾自己的委屈和伤痛，像弹簧一样从地上跳起，护着树儿，指着自己的头“打我，打我。”
疯娘冒着大雨在泥泞的山路上摔成了泥猴，终于把伞送到了学校。却遭到了同学的哄骂，树儿和同学厮打了起来，疯娘用蛮力把同学扔进了水塘，惹下了大祸。树儿第一次喊了“娘。”
树儿上了高中，疯娘经常往返80里地，给树儿送菜。有天竟冒着极大危险摘了野桃给树儿尝鲜儿。树儿说了声甜，没想到就是这声“甜”促使疯娘去摘峭壁上的野桃，最终摔向了百丈深渊。
树儿考上了大学，在他娘的坟头上“哭得漫山遍野的石头都跟着落泪”。
这真是一篇感人至深的好文章！从这篇文章里，我唯一的感受就是母爱太伟大了，太真挚了。我痛哭流涕，不能自已。
人人都有母亲，母亲表达爱的方式各种各样，但终归都是爱！我们应该怎样领受母爱呢？我的家长是神经正常的严父慈母，他们给了我所有的爱。当然，这其中也包含了急赤白脸的批评。我以前觉得矛盾，为什么有时候我是所有人的大宝贝，有时候我又成为爸爸妈妈的指责对象呢？
应该怎样对待家长们急赤白脸的批评呢？爸爸妈妈生了我，费尽千辛万苦养育了我，他们对我的爱肯定比疯娘对树儿的爱还要真挚、还要理智。“雷霆雨露，无不是恩泽”。批评我，是为我的将来好。其实，在我和他们顶嘴时，我也知道他们是因为爱我才跟我急的，是恨铁不成钢啊！以后我一定自觉，不招他们生气烦心，让爸爸妈妈舒心点儿。
疯娘读后感10
过客是一场梦，一场戏，一场我们认为它是世界最恶毒的噩梦，而梦醒之后，冷汗过后是不知拥有多久又如朝夕分飞的离别戏，戏里是一群过客，一群彼此纯粹相拥过的过客，太多的诗句诗化了别离，太多的太多，我们纯粹的让悲伤逆流，流到最初的相遇相知相识，我们一起走一起笑一起相拥一直到手放开了心还分不开？
文章主要讲述了“疯娘”悲惨的一生，以及她如何疼爱自己孩子的事。
“23年前，有个年轻的女子流落到我们村”她就是作者未来的娘。她是个疯子，“蓬头垢面，见人就傻笑，且毫不避讳地当众小便”，因此，村里的人都讨厌她，向她吐口水，甚至打她。作者的奶奶见她有几分姿色，决定收下她给我父亲做媳妇，等她给家里"续上香火"后，再把她撵走。“疯娘”才暂时有了归宿。
可是当疯娘生下作者后，疯娘在她的有生之年仅仅抱过作者一次，为什么？因为她是个疯子，家人不敢让她抱作者，也不敢让作者吃她的奶。直到奶奶决定把疯娘赶走前，疯娘才有机会抱了一会儿作者。抱着作者，疯娘“咧开嘴笑了，笑得春风满面”。可见，疯娘是多么爱自己的孩子啊！可还不到三分钟，奶奶便将疯娘怀中的作者夺了回去。从此，疯娘又过上了漂泊的生活。
5年后，疯娘回来了，手上还捏着一个脏兮兮的气球，因为疯娘没有忘记自己的孩子。可作者却因自己的娘是疯子而感到丢脸，从不叫一声“娘”，心里根本不认这个娘；好几次疯娘闯祸后被奶奶责打，作者不仅没有向奶奶求情，还嘲笑疯娘是猪；而当奶奶打作者的时候，疯娘却一个劲地护着作者，要奶奶来打她……读到这里，我的眼眶开始湿润，我真想说：“疯娘，你那么深爱你的儿子，换来的却是儿子的冷嘲热讽，他这么待你，你为什么还要处处护着他？”
终于有一天，作者情不自禁地叫了一声：“娘。”，那是因为作者和同学打架时，疯娘看到作者被人打，抓起那个同学扔进了河，作者终于感受到疯娘对自己不顾一切的爱。疯娘听到儿子的叫唤，“浑身一震，久久地看着我，然后像个孩子似的羞红了脸，咧了咧嘴，傻傻地笑了。” 读到这里，我感到很欣慰极了。疯娘用她的真情感动了作者，终于当了一回“娘”。从那以后，母子间的隔阂不再那么深了。
可是好景不长，悲剧终于在作者上高中时发生了。那时，疯娘每个星期都走20公里山路为作者送菜。一次，疯娘在半路给作者摘来了十几个野鲜桃，作者说了声甜，没想到就是这声“甜”促使疯娘又一次去摘峭壁上的野桃，最终摔向了百丈深渊。过了好多天，作者才找到了疯娘的尸体，“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她手里还紧紧攥着一个，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”作者哭得肝肠寸断。我的心与作者一样伤心，为了孩子，疯娘就这样结束了自己的一生，活着没享一天福，死的时候身边也没有儿子送终，多么可怜，多么可悲啊！
读完全文，我感慨万千。疯娘是可怜的，可她又是多么伟大，她用自己特有的方式爱着她的孩子，为了孩子甚至搭上了性命。一个疯了的人都知道怎么去疼爱自己的孩子，更何况是正常人呢？我们的母亲给我们的爱肯定比疯娘对儿子的爱还要真挚、还要理智。
“谁言寸草心，报得三春晖。”孝顺父母是做孩子的本分，就让我们以自己的实际行动，好好学习，好好生活来报答母亲给我们的爱吧！
《娘》读后感10篇（扩展4）
——《*》读后感10篇
《*》读后感1
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的.工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《*》读后感2
看完这本书，心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，大多数读者是断然无法接受这样一个世界，我要是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的喜悦而无所欲求。
然而，尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭，但在现实生活里，我们何尝不是被家庭，被学校，被选择性的教育，被新闻书籍的审查所设定？我们以为的自由的选择，实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么？所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
《*》读后感3
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
《*》读后感4
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的.睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯.韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。作者：胡云乱想
《*》读后感5
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识；出生后，接受睡眠教育；工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂；孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成；以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的`存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
《*》读后感6
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
《*》读后感7
因为网上的推荐，我翻开了《*》这本书，说实话我其实没有太懂。整本书前期花费了许多篇幅介绍世界观，这个世界观非常奇特，人由瓶中出生，从出生就开始被设定，每一个阶层，每一个工种都没有选择，一个人的一生从出生就已经被定好，这是多么可怕的一个世界，却被用幸福快乐来包装。
在*里，人就像产品一样被批量生产，各司其职，除了他们的职责以外什么都不会，遇到问题不会解决只会嗦麻逃避，就像是社会机器上的每一颗没有思想的螺丝钉，行尸走肉一般地幸福着。
后来，野蛮人约翰的到来才是本书的高潮部分，约翰原本应该不应该出生，他的母亲是新世界的人，不被允许怀孕生子，这打破了新世界的规定。但是他的母亲流落在野蛮人区域，无法回到新世界，只能生下了他。他在原始的环境中成长，热爱着莎士比亚，对新世界的思想完全无法理解。他喜欢列宁娜，但是列宁娜完全是一个新世界的人，就跟他母亲一样。思想道德的碰撞，矛盾的激化使他痛苦却毫无办法。他无法适应新世界的生活，就如同他的母亲无法适应野蛮人的生活，从小的教育、环境不同，接触的.事物不同，造就了不同的思想。彼此无法理解，无法适应，造成了最后的悲剧。
然而孰是孰非，我心中却没有答案，文明的急速进步和人性的自由发展究竟如何能够达成*衡呢？
《*》读后感8
*，多么值得深思的书的名字啊！美丽如果换了一个时代，美丽是否还是我们所认知的美丽?
阿道司赫胥黎，其祖父是著名生物学家赫胥黎，由于长期熏陶个和培养，作者的生物知识功力不浅，书中可见。
作为一本预言性小说，这本书里面的很多东西在现代社会都或多或少出现了。比如嗦麻（现代叫百忧解），《人类简史》（尤瓦尔赫拉利）三部曲里面也有提到书中关于约翰和主管争论的环节更显出作者对当时和后世的思考。约翰这个人物，虽野蛮但是和文明反而更来带给我们长久…长久的思考。书中论点，时隔久远，仍有借鉴意义。
但作为阅读理解小说，里面的故事线过于混乱，人物出场极少，有些甚至过于片面，甚至约翰这个角色后面的行为举止觉得…怎么说，有些过于累赘。不是说不理解约翰的举止，是说那么去描述太浪费章节了。另外，一些主要场景，东西展开的不够，看得云里雾里。
总之，我没有想象中的那么喜欢。但是为作者眼盲坚持写作，甚至还为人类预见未来的方向致以崇高敬意。
诚挚感谢作者，诚挚感谢出版社，又一次震撼心灵之旅。
《*》读后感9
新年伊始，我坐在书桌前，合上书页，《*》几个字映入眼帘，我的思绪却久久没有理顺，心里波澜起伏。
这本《*》的作者阿道司。赫胥黎，用讽刺的笔触，塑造了一个物质生活丰富，科技高度发达的“*”。在遥远的未来，人们在基因设计与药物麻醉下，失去了个人情感，失去了思考能力，只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说，强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中，新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级，他们从小就被灌输某某（自己所处阶级）最好的概念，他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的，甚至是最下流的词汇，他们通过基因设计，一次可以培育出一万五千个以上的*，再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型，各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭：社群，同一，稳定。
书，知识。在这里是严禁传播和翻阅的，没有人想看书，在他们刚出生时，他们会接触各种书籍，当他们扑上去准备看时，便会遭到电击，久而久之，他们心中就有了一个印象，会本能地痛恨书本。说到这里，这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们，野人，或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道，除了约翰，这个世界的统治者同样知道莎士比亚，知道文学，知道快乐，知道英雄。而对于这个世界的统治者来说，约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后，社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中，《*》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来，社会必将在这两者中作出一个选择。
《*》读后感10
赫胥黎如果生活在现代，一定会发现广告比他设想的未来世界里的睡眠教学更有效率，更无处不在，对人的影响也更大，无论是儿童还是成年人。睡眠教学只是期望通过在睡梦中不断的播放相同的内容来增加心理暗示，而广告提供的不仅是暗示，还有诱惑，让你集中注意力去接受灌输，这可比在睡眠教学有效率多了。
《*》中的社会是一部完美的机器，每个人都是这个机器的零件，维持着机器的运转。人的产生从不受控制的自然孕育变成了流水线作业，成为了标准化生产的一部分。每个人虽然生下来就被分为五个不同的等级，注定要从事某个工作，但每个人都是快乐的。通过各种化学或者生物手段，每个人都热爱自己的工作，庆幸自己属于当前的阶层。这种快乐当然也是标准化生产的一部分，相同阶层的人过着一模一样的生活，享受着同样的物质生活和精神生活。所有一切可能破坏这种快乐和整齐划一的东西都被毁灭，任何可能激发人的激情、狂乱的东西都被唾弃，从莎士比亚到爱情都是禁止事项，毕竟你已经得到快乐。
这种把人作为机器的愿景从古至今都有，从马克斯。韦伯的工具理性到近现代的资本主义和*的各种实践都有所体现。资本主义最深层次的逻辑就是效率和生产，如果人能够像机器一样，那么生产的效率肯定会更高。人类成为社会动物是自然的选择，我们的语言我们的文明等等一切在一开始只是为了维持我们的生存，但当我们开始思考我们为什么而活时，我们才真正的成为人，生存就不再是唯一的目标，我们和动物的区别就在这里，这就是我们的价值理性。
社会是我们生存的保障，也是我们实现价值的*台。每个社会阶段自有它内部的运行逻辑，在当前和之前的阶段我们的社会需要分工、需要贫富差距、需要阶级分层、需要工厂、需要人劳动、需要更有效率的生产、需要消费才能维持整个社会的生存，在社会分工中、在贫富差距中、在劳动中确实会有人感到痛苦，但是这是当前阶段不能避免的，这就是工具理性。工具理性是价值理性的前提，只有当生产力发展到不需要人们劳动就有足够的物质时，每个人才会有真正的自由去选择自己的价值和实现自己的价值。
但是认同工具理性存在的必要性，不代表我们认同把人物化。对于什么是足够的物质，我想也是个没有答案的问题，现在的.物质生活相比于几十年前已经是极大的进步，更别说几百年前，没有理由相信以现在的消费主义倾向，人类会有满足的那一天。
消费主义和物化是发达工业社会所特有的问题，我们越来越生活在一个以消费定义人的社会，一个以你买了什么来定义你是什么人的社会。在一个生产力富足的社会，物质生产的扩大是靠消费的扩大来维持的，而不是单纯依靠生产力的进步，所以社会展现的消费主义倾向就不足为奇了，这是资本主义发展的必然结果。但是消费主义所带来的人的物化以及价值选择的丧失，让我们实现目的的手段变成了目的本身，简而言之物质生产是我们实现价值的手段，但在消费主义影响下它越来越成为唯一的目的，我们的价值变成了更多的消费。
在行政控制和消费引导下，人们从出生开始就被预定将要消费什么，以及将要从事什么工作。消费*均主义和政治民主一样给了人们看似*等的想象，当我们所有人都消费同样的商品，都有投票权利时，它看起来确实是*等的。
“但这一切都无补于如下事实：个人无力控制有关生死、个人安全和*的各种决策的作出。发达工业文明的奴隶是受到抬举的奴隶，但他们毕竟还是奴隶。因为是否是奴隶既不是由服从，也不是由工作难度，而是由人作为一种单纯的工具，人沦为物的状况来决定的。”
《*中》的人是物化到极致的人，所有人的一切都是被预定好的，只是为了维持整个社会机器的运转，它确实给人提供了快乐，但是它也没收了所有人选择价值，认识价值的权利，而这种权利是我们之所以为人的根本。
《娘》读后感10篇（扩展5）
——《匆匆》读后感10篇
《匆匆》读后感1
春天走了，有再来的时候；小草枯了，还有在绿的时候；太阳落山了，还会有再升起的时候，但是，聪明的，你能告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是他们藏起来了罢：那他们为什么藏起来呢？是他们着急地赶路罢：那他们要去哪呢？ 我不知道上苍给了我多少日子，但是我感觉到我的时间确乎是在一分一秒的减少，再默默里算着，四千多日子已经从我的手中溜去，就像一颗流星消失在黑色的天空里，我的"时间不知不觉的溜走了，我不禁悄然泪下。 仔细地回想着，在我写字的时候，时间从滑动着的笔尖流过；在我上学的时候，时间从我迈着的脚步旁过去，上课的时候，时间从同学们的朗朗的读书声中溜走，很快一天的时间又溜走了。 在岁月如梭的世界里的我能做些什么呢？只有匆匆吗？只有徘徊吗？在四千多日的时间里，除匆匆度过以外，没有其他的吗？过去的日子如一阵风，追不回来了；过去的日子如棉花糖，含在嘴里不知不觉融化了。我没有留下一丝一毫的痕迹，为什么要白白走这一遭呢？ 你聪明的，告诉我，我们的时间为什么一去不复返呢？
《匆匆》读后感2
我很喜欢朱自清的"散文，因为这里面蕴藏着许多你不知道的人生哲理。《匆匆》这一篇也是一样。
这篇散文有着朱自清对时间的看法：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
这篇散文虽然很短，可是，它让我明白了时间的价值，又让我为我原来的挥霍时间而感到害羞。
正如它所说：我们的时间为什么一去不复返呢？原来，我们把大量的时间都用在了吃喝玩乐上，而却只用极少的时间来顾虑自己该做的事情。就拿我自己来说吧，一放寒、暑假，我便自我放松了起来，早晨八、九点钟才起床，电视、电脑，晚上玩到十点多钟才睡觉。就这样的，一个个寒、暑假的日子从我手中一点点溜走。
朱自清说的对：洗手的时候，日子从水盆中过去；吃饭时，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我渐渐明白了，时间是会匆匆地走，也会匆匆地来，这是谁也控制不了的。但我可以控制我自己，从现在开始，不要也不能虚度年华了！否则，一辈子就会匆匆的，匆匆的……流走。
《匆匆》读后感3
读了朱自清的《匆匆》，我深切地体会到了时间的.宝贵。每一个人都拥有时间，拥有属于自己的时间。时间没有影子，亦没有声音。有些时候，人们无法合理支配时间，只能让时间从身旁闪掠而过。
我记得有一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是不是觉得这句话有点自相矛盾呢？不，一点都不。我们都知道，一天之中只有二十四个小时，这即是时间的公*之处。那为什么时间又是偏私的呢？因为，只要一个人不用自己的时间做一些有意义的正事，那么时间当然不愿意给他多一点的时间，他的二十四小时在实际意义上仅仅相当于二十三~二十四小时罢了。而时间只要看到一个人他每一分每一秒都在做自己力所能及的正事的话，那么他的二十四小时完全可以当做二十五小时~二十六小时来用的。时间既公*，又偏私；既无情，又有情……
“少壮不努力，老大徒伤悲。”在你少年时间不闯出一片属于自己的天地来，到了风烛残年的老年时就只能哀叹。时间不能用来挥霍，只能用来珍惜；生命不能用来蹉跎，只能用来做事。“花有重开日，人无再少年。”我只能告诉大家这句话。
时光匆匆，一去不返；一日时光，稍纵即逝；光阴似箭，日月如梭；珍惜时光，莫等终老……作文
《匆匆》读后感4
什么是最珍贵的？是金银珠宝？还是功成名就？答案是时间！
针对这个问题，我今天读了著名散文学家朱自清的散文：《匆匆》。燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，但是，时间却一去不复返。我刹时感悟到时间才是最珍贵的。
时光飞逝，斗转星移。随着日子一天一天的过去，我们也一天一天地长大。同样的五年多时间，全班五十多个同学同样的一天一天长大。但勤奋的同学，他们或者在全国英语竞赛中获得了一等奖、二等奖、三等奖;或者在全国作文大赛中获得了金奖、银奖、铜奖。也有更多的同学在每次考试后，都能以九十五分以上的成绩向老师、家长、社会汇报。
但是，那些懒惰的同学，他们英语考试不及格，甚至才考十几分;他们至今写作文还言之无物，每次考试成绩都愧于见人。
这时，我要大声的告诉这些同学，成功的秘诀就是珍惜时间。莫等闲，白了少年头，空悲切！我还要告诉你们，如果你有一个勤奋的幼年，就会有一个成功的中年，也就会有一个幸福的晚年;如果你有一个贪玩的幼年，就会有一个忙碌的中年，也就有一个悲惨的晚年。
再回到朱自清的散文《匆匆》，洗手的时候，日子从盆子里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去……
时间一去不返。它没有第二次。
但是，时间也是公*的，它从不多给谁一份。同学们，让我们珍惜时间吧！因为如果你抛弃时间，时间也会无情地抛弃你。
同学们！时间是最珍贵的了！
《匆匆》读后感5
读了《匆匆》我不禁感慨万千。课文写了时间流逝之快和自己对失去时间的惋惜和伤感。
是啊！时间在你的生命中留下了永久的记忆，而你在时间的沙滩上，连一个浅浅的脚印都未曾留下过，它就悄然的溜走了。当你哭泣的时候，时间从你眼里的`泪水中离开；奔跑时，时间从你飞奔着的脚下溜走；生气时，便从你怒目圆睁的眼前飞过。时光如流水一般匆匆，而我们却无能为力，只能成为那滚滚江河中的一粒微乎其微的小水滴。我思考着，时光匆匆，我们又能做些什么？只有挽留，只有叹息，只有悲伤。我思考着，时间便从思绪中匆匆流逝。
光阴似箭，日月如梭。时光流逝匆匆，如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；如花香，被微风吹散了。我们要好好珍惜每一分，每一秒，不要让它白白溜走，四千多个日子已经在我的无视中，在我的茫然中，从指间悄悄溜走，没有声音，也没有影子。时光荏苒，眨眼睛，我从最初的懵懂到现在的成熟，我们一起经历了许许多多，现在，只有深深地怀念。
时光啊！慢些吧，虽然我知道，你不会怜悯我。
《匆匆》读后感6
充满希望的朝阳，落日余晖的晚霞，一天中从美好信念开始到无穷回味结束。在欣赏一天的美好时，你是否想到了它的存在，是它把美好催来，你要感谢它?却不知它带走了你身边那些不引人注意的更值得你珍惜的一切。它的匆匆，匆匆中的它，让你来不及欣赏它，它早已将你埋没在匆匆的流里。
《匆匆》是一篇散文，它记述了万物都可以重新出发，唯独时间一去不复返。从多种角度描绘出时间流逝的脚印以及作者对时间的真情实感。
文章中透露出作者内心的"惋惜、无奈和留恋，作者细腻的笔触描绘出了自己的感悟，将我带入到它的世界感受到它的匆匆无情，发人深省!
让人们醒悟：不要再为一时的美丽忘记时间，一切天伦都会被它腐蚀，只有抓住它，珍惜生命里的每分每秒，生命才会延续，从而超越时间，留下永恒的美丽，经久不衰，还会有什么遗憾呢?
过去的我竟然一直以为科技的飞速发展可以创造奇迹：控制时间!傻傻的我期待着，浪费了多少青春啊!却万万没有想到促使科技发展到今天的动力就是时间;时间是科技的压力，科技又如何挽留时间呢?时间停止后，科技又如何进步呢?人们感受到时间的短暂，因而自强不息，走向成功。它们相生相克，我的愿望只不过是个可笑的点缀，但也被它抹了去。
海伦凯勒渴望三天的光明，只为换的短短的三天而不惜拼上一生去创造奇迹;鲁迅为文学事业不断地挤出时间。时间塑造了数不胜数的名人，可是最后又毫不留情地送走了他们。早晚有一天我也会在我梦醒之时，销声匿迹吧，好快。我不禁为时间的匆匆中的淡漠感到恐惧，叹息!
假期末，我总是感到后悔，自责自己当初为什么不多利用点时间呢，如今已成不可改变事实，还能怎么办?去后悔吗，时间又匆匆过去了。时间如流水，我只能在匆匆中徘徊。回头遥望整个假期，我什么也没做，犹如一张茫然的白纸。
时间是匆匆的。它让黑发变成白发，欢呼变成叹息，迎接变成等待，时间消逝，挥手瞬间。时间默默无闻，我们不知不觉间就任它穿过。在感慨时，日子从叹息中飞走;在写字时，日子从笔尖溜走;在思索时，日子从问题里逃走;在眨眼时，日子从眼睛里闪过。
它穿起了历史，埋葬了青春，对于时间我只能敬而远之。
时间永远不会停止，对时间无需畏惧，让我们抓住时间，珍惜时间，为这美好的青春年华留下浓墨重彩的一笔，跨越永恒!
《匆匆》读后感7
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花”
一次又一次读着这篇文章，心中浮想万千。这篇文章紧紧围绕“匆匆”二字，细腻的刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜，揭示了旧时代年轻人已有觉醒，但又为前途不明而感到彷徨的心情。
时间是留不住的，是匆匆的!如流水般，一去不复返。谁能把时间留住呢?人们总是把事情往明天推，清朝诗人钱鹤滩的《明日歌》不是说到了吗：“百年明日能几何，请君听我明日歌”是啊，一百年里能有多少个明天呢?少年易老，时光易逝，此时不上，更待何时。
“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?”当我读到这里的时候，思绪万千，深有感触，却霎时面红耳赤。是啊，总是人生，总是旅程，却又仿佛一阵微风吹过，留不住的脚步。世界成了一位匆匆过客，他是匆忙的，不会因为婴儿的啼哭前来道贺；是公*的，不会因为那奄奄一息的老人眼里的忧伤给他多一秒钟；是狠心的，他永远不会回头，犹如奔腾江水，不再倒流
我何曾不是这样呢?每天早晨起床时，总想多睡一会儿，总想徘徊在周公旁边，和他切磋棋艺，可是时光却不等人，马上逃走了，当我醒来却发现时光流去，我已经迟到了。
天黑了，又在亮的时候，可那是昔日的亮光吗?春天过了，四季轮回，有在现的时候，可那是昨日的春天?日子一天天过去，浪费了多少，我下定决心：在接下来的明天里，从这一秒开始珍惜时间。
《匆匆》读后感8
从开学到现在，转眼间，已经过去了两个星期。这两个星期内，我学到了一篇，令我深有感悟的课文：《匆匆》。
《匆匆》这篇课文这篇课文是著名散文家朱自清先生写的散文。这篇文章是作者用细腻的文笔写出了让我们珍惜时间。文章中“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸的来到这世界，转眼也将赤裸裸的回去罢?但不能*的，为什么偏要白白走这一遭啊?”这句话让感触很深。是啊，从我们呱呱坠地的那一刻，我们来到了这个世界，是赤裸裸的，什么都没有带。那么当我们在将要死亡之际，回想自己做过的一些事情，给这个世界，留下了什么呢?我们是不是把握好生命里的每一分钟，都做了有意义的事情呢?这句话让我认识到，我们自己要学会把握自己的时间，珍惜自己的每一分钟，都要做有意义的事情，不能白白浪费时间，时间不等人。俗话说得好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间是最无情。也是最公正的东西你对待她的态度不同，她对待你的态度也不一样。
如果你珍惜时间，付出汗水她就会结出最美好的果实果实让你品尝;如果你珍惜时间，时间会为你撑起一片阴凉;但，如果你漠视时间，时间就会毫不留情，她会快得几乎让你看不见，转瞬即逝。就看你怎么去对待时间，你对她好，她会有回报，你不珍惜她，她会溜走。
时间，是最公正的，是你的时间，她不会少给你，不是你的无论你怎么乞求都没有用。我们应该学会珍惜时间，把握住她。
《匆匆》读后感9
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
《匆匆》这篇文章是围绕着时间的流逝而发出的感慨。这篇文章给了我很大的启发，引起了我对时间的思考。
算算，一转眼，4000多日子也从我的生命中流去，真快啊！在这些岁月中，我究竟做了些什么？我不禁有一点羞愧，因为没有一点回忆，因为大多时都是无聊：看电视、玩电脑，虚度了年华。有点后悔，后悔当初没有意识到时间的匆匆，等我意识到，却己经晃过了四季。
时间啊，日子啊，你为何如此匆匆？
我留不住它的脚步，只能和日子比赛、争取。人只有一世，那是转眼间的时间，但我们的任务不是去等待，而是去抓紧，制造出永恒的美丽。
日子是*等的，每个人都拥有它，日子是不公*的，它倾向勤劳、努力的人，它嫌弃那些懒散、无聊的人。在常见的日子里，不让它空虚，让它充实，不管日子怎样匆匆，留下痕迹，也好回味。
又是一天过去，新的日子来了。
时间是靠珍惜的，而不是幻想出来的，把握不慎，它便偷偷溜走：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
我们不仅要珍惜每时每分，还要过得充实，不能虚度年华，如果每天做一件有意义的事情，那你的生活就变得丰富多彩；假如天天都无所是事，那生活就将变得空虚无比。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这句话再一次证明了短暂的光阴应该好好利用，不可浪费，只因为它在人们心中的.地位是最宝贵的。
《匆匆》读后感10
每个星期，妈妈都要我朗诵一篇文章，这个星期我读的就是一篇朱自清的《匆匆》。这就是一篇告诉我们要珍惜时间的散文。
开始，我读前面几句的时候，觉得并不怎么样，可渐渐的，越看越精彩；越看越有趣；越来越让我想往下看。当我读到早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于就是—洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；沉默时便从凝然的双眼前过去。我觉察去的匆匆了，伸出手遮掩时，它从遮掩的手边过去，天黑时，我躺在床上，它便伶伶俐俐的从我身边跨过，从我脚边飞过，等我睁开眼，又和太阳再见时，这算又溜走了一日。我掩着面叹息，但就是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。我便深刻的体会到：如果不珍惜时间，它就会在不知不觉中流失。而且，一去不复反。想想我自己，洗脸漱口就慢吞吞，放学后，写作业、都心不在焉。一转眼，一天过去了，一年过去了，还学不到什么知识。如果这样下去必然就是少壮不努力，老大徒伤悲时间就是宝贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
我们要珍惜眼前的时间，这样才不会浪费时间。
《娘》读后感10篇（扩展6）
——*读后感10篇
*读后感1
第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。
主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。
小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。
他也喜欢自由，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。
而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。
他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在*里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!
我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出车祸死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。
青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的"时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。
*读后感2
故事的主人公，左小龙生活在一个靠近海边的南方小镇，在一个破败的雕塑园做所谓的“园*”，而“园长”大帅是他唯一的同事，左小龙喜欢骑着自己的西风摩托车在大雾中狂飙，有一个对他死心塌地的泥巴和一个自己想得到却得不到的黄莹，有一个唯一可以说的上话的刘必芒，左小龙讨厌大城市，因为大城市容不下自己的摩托车，这故事算是完整的。应该说，在看到左小龙想沿318国道去西-藏前的段落时，我期待韩寒真把左小龙写成一个*的切·格瓦拉，可在整个故事的背景下，这似乎又有些牵强，于是后面的结局是注定的，在得不到黄莹、刘必芒的餐馆倒闭、泥巴跟着妈妈回了家乡的情况下，亭林镇已经没有了任何左小龙牵挂的人和事，离开就成了一种必然。成为英雄是每个人的梦想，左小龙的自杀都是因为别人以为他自杀、在电信大楼底下齐声高喊“跳下来”而自杀，他不想让楼下聚集的人群以为他怂，于是跳了下来。最喜欢的一段是左小龙出院以后骑车去找泥巴：前方的`能见度已经接近了零，左小龙索性闭上眼睛，油门到底，心里默数了十秒，这十秒里，他无比*静。他觉得世界上没有任何人可以再追上他。结尾的一句“你能发光，你应该飞在我的前面。”触碰心灵最柔软的部分，与整个故事呼应。
讽刺*的官场，我在韩寒的博客里经常看到。但在《*》里，我觉得这是最大的主线。有很多黑色幽默的语言，看了真是忍俊不禁，比如：左小龙路过波波印刷厂门口，人群堵住厂门口喊口号，看门的老头在路金波的示意下正用相机拍捣乱的人群，一看要拍照人群全散了，只剩左小龙在那里不知所以，当派出所所长问他：“你在这里干什么”的时候，左小龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”，读到这里时把我笑翻了。还有就是左小龙在温度计厂做兼职，检验温度计是否合格时，他会嘴里放几只，腋窝里几只，肛-门里几只，后来波波杯文艺晚会结束后散场时，主办方发给每个人的礼物就是温度计，看到这时我正喝水，结果水都喷了一桌子。还有走进科学栏目组那段，走进科学栏目组来亭林镇采访动物变大的新闻，镇长在宴请栏目组时，栏目组负责人说到一个他们采访某县老农张某明明种的胡萝卜为什么变成了白的事，又是请中科院专家、农科院专家、又是研究太阳黑子、水源、环境、空气，最后为了研究白萝卜与肥料的关系，连张某在外打工的妻子都找了回来现场排便，结果还是没有结果，还要请美国的专家，闹了半天最后看到了种子袋子上的三个字：白萝卜。说实话对这个结果我是有准备的，从韩寒开始渲染请专家研究这研究那的时候，我就料到最后肯定是个大笑话，果不其然。
还有一个被我猜到的情节就是：泥巴在左小龙的住处过夜，第二天左小龙去买早点，看到好多警车，问警-察什么事，警-察说是丢了个小女孩，当时我就猜：泥巴肯定是镇长的女儿。这个也对了。整个看完以后是在当天中午，然后我整个下午都是脑海中构建这个故事，我努力把它变成一部带有影像的电影存在自己的大脑，到最后我的眼眶真的有点湿润，我承认我哭了。这故事在哀叹终要远走的青春，在歌颂悲哀的英雄情怀。我把内心真正融入了左小龙的所想所做，骑着西风摩托车在大雾中追寻的左小龙于脑海定格。
*读后感3
最近抽了些时间看了看韩寒的《*》，下面来谈谈自己的感受。
韩寒的语言总是很轻松，随便的一句话却给人带来一种强烈的震撼。文章主人公是一位爱开摩托车，带痞子气的有志青年，胸怀宏图大志，一心想干一番大事业，梦想就是当一名合唱团的指挥家。
故事发生在个名为亭林的小镇，主人公左小龙因为镇中举办的大会，而决心要自己组办一个合唱团，但是很讽刺的是他的第一位成员不懂音乐，第二位成员是个哑巴的十几岁小朋友。镇上为了筹钱举办大会，于是开始走向以“先污染，才发展”的明智道路。此后镇上开满了印刷厂，河水的污染使得动物都变大了，青虫有蛇那么长，对虾跟澳洲大龙虾一般。这仿佛给镇民看到了商机，争先恐后地去捕杀贩卖。左小龙和他的朋友都不敢吃这些来历不明的变异物种，但是其余人并不这么想。*大力支持，使得镇发展势如破竹，直到动物都被吃光。一个月后吃过变异动物的人都瞎了眼。
左小龙的感情史很简单，一个深爱他的女人泥巴，和一个他深爱的女人黄吟。泥巴的父亲是一位**，在一次游泳时被捕捉变异动物的镇民的电网给电死了。就此一再家道中落。
左小龙觉得这里已经变了所以决定出去闯荡一番，他爬上高楼对这个既熟悉又陌生的亭林作了告别。最可笑的是他被人误解成要跳楼。于是下面围了一圈人撕心裂肺地喊着“跳下来”，伦理道德好像在那一瞬间失控了。左小龙看着这一切升起的竟然是一种自豪感，终于有人关注他了，他像一个王者，从楼上跳下。水端了胳膊，咬断了舌头。之后他决定寻找那个深爱他的女人。
文章充满了浓郁的讽刺，在我们漫不经心的笑过，才发现这一切的荒唐，“*”的含义也就显而易见了，这是*，并不是我的。这里很乱，到底是自己在别人的世界打转还是别人在自己的世界打转。主人公到最后才明白，人生有太多片段，有别人的也有自己的，永远分不清。
*读后感4
这本书是大学时候读的，之所以突然想写这本书的读后感，有两个原因，一是因为学校要求写读后感，但是最近没有读到想让我写读后感的书，二是最近想起了一个老朋友，当初是他给我推荐的这本书，不知远在日本求学的他过得怎么样。
韩寒的书总让人回味无穷，主要是韩寒可以为所欲为的变换主人公的命运，他在书中可以将主人公的命运变得悲惨，变得一无所有，更甚的是可以随意地结束本书，但是他没有那么做，就像这本书一样，即使你在迷雾中开着摩托车去寻找死亡，依旧仍有光芒将你引导到清澈美丽的天堂。
主人公左小龙在这个这个镇子里很*凡，有的时候*凡都谈不上，可以说是一无是处，但是他有自己的梦想，那就是在雾里骑着自己的摩托车，围着镇子转。左小龙不孤单，因为有一个喜欢他的单纯小女孩，她就是泥巴，记得他们的初吻发生在垃圾堆旁边，这是左小龙故意安排的，他要告诉泥巴现实不是那么美好，现实很残酷。随着镇子里生物的变大，人们开心极了，都在享受这食物的丰盛，三个月后人们失明了，才意识到生物的危害，无金也不帅的左小龙之所以成为小说的主人公，是因为他有自己的想法，能够分明是非，知道变大生物有害，即使他不能够用科学进行解释，但悲哀的是，没有人听他说一句话。他生活在自己的国度里，快乐又悲哀着。
当他站在大厦上思考人生的时候，底下传来了跳下来的声音，本无意跳楼的他此刻觉得人生毫无意义，一跃而下，但是他没有达到地狱，那里拒收了他，他活过来了，骑着自己的摩托车踏上了寻找泥巴的旅程。
在现实生活中，我们无法像左小龙那样幸福的活在自己的国度里，在世上，总有一些坎坷与羁绊，有很多包括*常在一起的"朋友也会在等着看你的笑话，这些都是无法改变的，我们唯一能改变的是抬起头，快乐的，积极的活着，哪怕一切看起来那么糟糕，也不要低下头，勇敢的向强冲，朝着理想快乐奔跑，总会有一天光芒将你引导到清澈美丽的天堂。最后祝老四在日本早日求学归来。
*读后感5
买这本书纯属偶然。
我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
*读后感6
这应该算是韩寒讲的最完整的一个故事了。
初中时候同时把这本书和会有天使替我爱你（当时的爆款吧也算是）送给一个同学。同学说后一本书看的哭惨了，*把她看的睡着了，那个时候便认定，可能除了作业也就没什么别的聊得来的了。我从来不聊作业所以慢慢就再不联系了。
这是本关于小镇和小镇青年的书。韩寒用着惯用的魔幻现实和讽刺给大家讲了一个故事，讲了几段感情，讲了一部爆缸的摩托车和他的主人，讲了一个荒废的雕塑园，讲了一个没有成型的合唱团和一次没有成行的远行。
家乡的北方小县城没有经历过书里夸张的污染和动物变大的疯狂。可是关于为了发展地方经济所展现出丑陋的功利却能以不同的样子与形式有所展现。看起来中二、执拗、肤浅的左小龙，很多地方看到他可笑的幼稚却是心头一凉的刺痛。因为在他身上有与官员们为了政绩去大跨步扯着蛋的打造亭林镇不同的热爱，他喜欢亭林镇因为这里就是他的世界，他期望他的世界是不会变的，而*就建立在这片土地上。他的自豪他的热爱他熟悉的安全感，都是这片土地滋养着。这样的小镇青年可能不够能力让他的家乡变得更好，但是没有他们存在的小镇即便变得再好也只是一个就像3D打印出来的全国各地一个模样的空壳罢了。
相比前作，这本书里少有那么尖利、对抗性的批判和煽动。就连主人公，一个对家乡很多乱象处处看不过眼的左小龙也不过是在大会上喊了次口号，砸工厂玻璃掰违停车辆后视镜来发泄。可能就像刘必芒说的 你只是这个时代的看客。就算再怎么叛逆不羁，也无法撼动这个时代的动向。
在大雾里开车。无法预知下一秒的命运。在变革的时代里前行，不也是一个样子么。
*读后感7
孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。
童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。
童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的"人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。
但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。
大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。
*读后感8
我告诉自己，要相信内心，我的内心是什么感觉，我很喜欢左小龙，一样地，并不讨厌韩寒，尽管我不认为认可韩寒的所有观点，有时候还会抗拒韩寒的一些论调，但对于一个人的感觉，若即若离，喜欢，但还没有到爱的境界，很淡然，因为韩寒更多的时候是八零后的一个标杆，我只是远远地关注着标杆，这样,自己还不至于远远地落后于这个世界。
看到《*》，是去年三月份的是，在网上颇费了一番功夫才拷贝到，那时候自己还在用一个很破烂连上网都不能的手机。不过好在年初我给自己买了一个听书机，
一有空闲，自己就听形形色色的小说，小说是我唯一能够沉迷的世界，我一听就一发不可收拾。我知道有几年的时间，我错过了很多东西，
我害怕经过书店，几年前，我知道这个城市很多家书店，而我一旦路过，都要进去看看，我知道很多家书店的风格，而今，我知道哪家书店有我曾经的身影，而我，却再也无法一如从前地翻过那些我喜欢的书。如今的书店会让我感到眩晕，那一刻我明白，自己对于这个世界是一个边缘人，诸多东西已经不再可以拥有。
这个时候，能听一听小说之类的东西，我的新才无比*静，现实里，我无法清晰地看，而在小说里，我感觉一切都可以洞明。小说可以让自己尽情地穿越，恰如飞翔。
左小龙骑着摩托车绕着亭林镇开了三圈，这个下午他无所事事，昨天听说燃油将要涨价，于是义无反顾地区贪这点变异，但郁闷的是一如既往地没有贪着。他很善于*衡摩车，因为在他看来这是男人力量的延伸，摩托车花了他的几乎所有积蓄，着意味着他不能有任何意外。
春天的其气息很浓重，左小龙感觉到摩托车的空燃比似乎有了变化，因为车比以前慢了。*林镇说起很迷你，但无法迷我，当地的有为青年都到了大地方，剩下的都是些成不了大器的阿猫阿狗，不大气。不过左小龙喜欢*林镇，这里摩托车可以随意停。
……
听着听着，我越发觉得左小龙的可爱，而我似乎也变成了左小龙，一路前行。调整过摩托，回到雕塑园，但一刻也为停歇，一个清纯的女孩出现，泥巴，于是更精彩的生活展现出来。
我断断续续听了大概两三个小时，故事戛然而止，我很郁闷，网上的小说总是只有一半，想自己的旅程，就这么给打断了，于是只有回头重新走了一道。去发现那些一不留神错过的风景。
这个时候我想到了韩寒，他不就是亭林镇出来的么，小镇，嗯，他似乎很有小镇情结，《三重门》一开始就交代林雨翔所在的镇是个小镇，隐隐间记得他还专门写过一篇《小镇生活》的文章，《像少年啦飞驰》里的那个无名我，虽然没有民却交代，但可推测出无名我也是生活在城郊的小镇,上海郊区的亭林镇，多次进入到韩寒作品里，而在《*》里，这个小镇现身，直接承载着小说，而左小龙呢，相信是另一个韩寒，一个褪去文学的韩寒，或许韩寒在写这部小说的时候，就不止一次地设想，假若没有文学路子，自己会是怎样的一个人怎样的一种生活。
这种假设之中的：我“自然成了他，每个人都曾梦想成为一个国王，至少要自己主宰自己的世界，每个人都是自己的国王。
听完小说，我眼前有意刻浮现出了很久以前看过的一段广告，大概是初中的时候看到的，吴奇隆和赵薇一同合拍的广告。我想，左小龙大概应该如同吴奇隆，有飘逸不羁的长发，泥巴呢，应当也如大眼睛的赵薇。假若时光倒流，拍成电影他们两倒是不错的演员。隐约记得广告的画面：列车到了一个小站停留，赵薇下车后好奇地拿着DV拍个没完。忽然列车启动，赵薇回过神来，却追赶不及。这个时候，吴奇隆驾驶着摩托车出现，对着赵薇说：“上车，我带你去。”于是两人穿过乡间田野小道，冲开结队的鹅群，穿过小河流，一路追赶飞驰的列车。最后，中雨，提前赶到了列车即将停留的小站。这个画面令我印象深刻，使得我想赶快长大，拥有一辆属于自己的摩托车，然后自己开始自己的旅行。在某一刻，遇上自己喜欢的女孩，女孩若要是到某个地方，自己也会说“上车，我带你去”。
想到此，我内心无比伤感，现金的我已经长大，却失去了可以带着心爱的姑娘骑车兜风的眼睛。因而，左小龙对于我来说是个莫大的安慰。左小龙喜欢在大雾里飙车，喜欢那种冒险的感觉，那种你永远无法知道下一秒即将发生什么的感觉，而你，还能*衡这一刻。有风吹过耳旁，撩起衣襟，坐在摩托车上，风驰电掣，恰如飞。
如果可以，我愿意和左小龙做朋友。林雨翔虽小有才气，但也有怨气，几分对女孩的痴气，交往起来不大气，林雨翔可能同学过，但是或许在某处，我们彼此不服气，不欣赏，在偏见中错过。
飞驰的“无名我”，有几根颓唐，交往起来，他或许就在飘飘忽忽之中将你忘记。《长安乱》里的释然呢，这家伙有一双好眼睛，但是也用不着嫉妒，他的前几个轮回，都是瞎子，这种滋味现在的自己最能体会，或许在他看不到的那个时候，我们会有很多共同的言语吧。陆子野呢，很抱歉只能只能称呼他小野哥哥了，可能在小的时候我们一起打弹子来着，我也不畏惧，因为年龄大的不一定弹子就打得准，圣斗士我长达了就不流行了，说起来就难免有代沟，我们喜欢说的是变形金刚，争执的是谁谁最适合当队长。如此说来，最适合做朋友的还是左小龙莫属了。
因而，我愿意将《*》当做一个朋友的自传来读，如果可以，遇到左小龙，我也会直言不讳，看来，人还是要多读些书，管他有用没用，现在人都流行用微博了，你也可以试一试，我呢，反正都是跟这个世界慢半拍，现如今我才慢吞吞地玩博客，瞎客的博客，有空来捧捧场吧。
*读后感9
最近没看什么新书，就把以前的书翻了出来，第一本就是韩寒的*，说起韩寒，接触到的第一本书就是三重门，是这本书让韩寒出了名，这个小子高一就选择退学，从来都是以一种桀骜不驯的身姿展现在世人的面前。但是不得不说韩寒是一个才子，从来都是以自己独特的视角来描述一件事情，而这个角度恰恰符合了当今的年轻人的口味，因此在年轻人中的人气也一直处于爆棚状态。到了现如今，很多作家专家变成了“家养”的，而韩寒又是为数不多走出来敢说真话敢挑战权威的人，这不得不让人佩服他，如今这个社会少的就事韩寒这样的人，是80后典型的领军人物。
关于他的小说《*》，是描写主人公左小龙默默的关注他所居住的亭林镇日益被现代化的文明所腐蚀、践踏，人性沦丧，但是左小龙在其中师徒改变着什么，尽管突然，但是依然努力着，在他看来希望就在前方。小说中也有爱情，但是是条副线，主线仍然是小镇发展所带来的环境污染，文化衰竭等问题。因为招商引资，外来廉价劳动力愈来愈多，本地人生存受到压力，但是外来人口的激增有促进了本地的消费，依靠房租，饭馆等第三产业收入不菲。由于目光短浅，乡镇领导对工业污染、房产商圈地等事情置若罔闻，变本加厉的扶助，。韩寒通过辣妹的魔幻现实主义手法，营造了一个变了异的亭林镇。
在书中，韩寒通过幽默犀利的语言，自信而张扬的调侃浮躁的社会现实，对*、经济搭台、文化唱戏、计划生育、强拆、教育、走进科学等一系列社会热点问题，进行毫不留情的后现代式反讽，嘲弄，在*中，大家成为了无根之人，成了趋炎附势，随波逐流的人。
为了写这篇观后感，我特地在网上百度了韩寒，看看大家对他有何看法，果然，网上有很多评价，褒贬不一，褒的人说他高中主动退学，但是能写出这么多本畅销书，有才，还成为了很优秀的赛车手，这不是现如今人人常说的高富帅么，他是当代*的一个很有代表性的人物，他的作品是这个时代的缩影，是这个时代的浮世绘。受政治的影响，有的内容是人们永远不会知道的，有些事是看到了也不能说的，这个表面上言论自由的时代，还是有无数禁忌，韩寒这样一个人是难得的，他的文字，幽默中带有嘲讽，许多人都说他的文字很阴暗，其实不是，他是个很热爱生活的人，他把希望喻意在文字之中。贬的人说他高傲，不尊重这个社会，不尊重他人。但是我看来，历史会给我们一个答案。我相信，他是一个大家，真正的大家，不是那些爱得死去活来假装忧郁悲伤的作家所能及得上的。当时间冲刷掉所有的华丽，他会被证明的。
*读后感10
买这本书纯属偶然。我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只不过经常看他的博客，知道他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。
邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。
今天出差，想想路上的无聊，正好有这本书可以打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。
这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在这里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。
他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，现在不像她想象的那样好，现实是残酷的。
在行文的过程中，不时可以感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又接着说，不过没有关系。
从文中又能感觉到一些沉重。在描写镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描写简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描写，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常可以看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。
《娘》读后感10篇（扩展7）
——读后感10篇
读后感1
花了两天的时间读这本书，感觉莫名有些凄凉。所有的孩子都在成长的道路上艰辛跋涉，体味与承担着本不属于他们年龄的伤感与付出。没有谁能得到回报，恶浊的世界就像白雪覆盖下的肮脏，践踏着纯洁的本性，慢慢露出鲜为人知的巴痕，将这片洁白的世界一点点吞噬。
还好，张漾就这样从恶俗的玩弄中走进了自己本纯的灵魂中来了，但愿世界多几个这样的男孩子……呵呵。
可吧啦呢?这个孤身一人奋力反抗的女孩子却终究走进另一个世界中去了……她为爱而甘愿付出一切，伤害自己在所不惜。她就这样用一个人燃烧放出的光和热霎时照亮了所有人心灵深处的伤痛……忘不了她绿色的眼影下的那双清澈美丽却忧伤的眼睛——deepforest。美丽、刚烈，所有让人欣赏的特质都赋予了她了……
小耳朵--这个可爱而固执的女孩子，延续着吧啦的灵魂真实的活着，她记忆中的他是那个背着洗的发白的帅的无可救药的许弋，17岁的感情悄悄上路……她没有停，也不会停。更不会去争取，所谓宿命，应该就是如此自伤吧!而碰到张漾时，她明白了：自己的左耳虽然听不清世界的声音，但却听的到他的爱的表白。这印证了那句话：“甜言蜜语对着左耳说……”这才是她的爱情，是上苍给她的最好的归宿!
总是想着吧啦站在酒吧那个窄窄的木头舞台上唱歌的样子，她空旷的毫无所谓的歌声，遗世独立的眼神。
一盏灯还亮着，但一首歌已经唱完了，一场戏还没有散场，一份爱已经走到了尽头……
读后感2
我真算得上三生有幸，学了《管道》这篇文章，从中最令我感动柏波罗反复提醒的话：“明天梦想的建造在的牺牲上面的。”
从没日没夜的工作到别人无止无休的嘲笑，他说，他，放弃管道就等于放弃梦想;建造了管道就得牺牲生命的光阴，精力和辛劳。柏波罗了管道，从那以后他便开始了管道工程……我想柏波罗是的梦想，才会去拼搏的。林清弦也有过的梦想，她为着的梦想而奋斗80岁了，还演讲几十万的文稿，我想这她的原因……
“短期的痛苦等于长期的回报”这柏波罗对的提醒。他每天都在挖，每次挖一点，但他仍然……七年后管道完工了!柏波罗的努力白废，他了!“正如奥运健儿刘翔，长期的训练使他放弃，终于在人生的次比赛中一鸣惊人，走向世界!”当柏波罗睡觉、玩耍、吃饭的，水哗哗的流入，我想这水，他七年的汗血;又是他七年岁月光阴;他所付出的……然而他并富有而忘记朋友布鲁诺，忘记有一段纯真有友谊……见面后，他老朋友希望更上一层楼的目的，并且邀请他参加的工程，以前对柏波罗的嘲笑，布鲁诺伸出双手的与老朋友拥抱在一起。
《管道》这篇文章我的启发。
读后感3
秋天的清晨，枫叶沙沙响，我抬头望着宁静而高运的蓝天，想起那位祥和的奶奶。
《草房子》，我刚拿到这本书时，不禁迷在了封面，暖暖的色调拼起一座座房子，这些房子与众不同，是用茅草搭的，华贵而端庄。
故事中，秦大奶奶让我倍感震惊，她是如何从一个固执的奶奶变成令人落泪的好奶奶的？她为了救学校的南瓜凭献出了生命，这是多么伟大而又令人震惊啊！
读完了这篇文章，我对秦大奶奶肃然起敬，想想自己因为点小事就斤斤计较，一点儿也不乐于助人。妈妈要我帮下她，可我因为要看动画片就和妈妈吵了一架，现在想想真是惭愧啊！
如果我是秦大奶奶，我绝对会坐视不管的，任由那南瓜掉入水中。我十分后悔，那个总爱和学校作对的老太婆婆都会为这点事做洲献出生命啊！我是我妈的孩子，我都不帮，还会有谁帮呢？
想到远儿，我不再思考了，长舒一口气，我再己在心中定下了目标，那就是做一个乐于助人的好孩子。
读后感4
我学了一篇叫尊严的课文这一课讲的是哈默年轻的时候，以自己的言行维护了个人的尊严，赢得了别人的尊重，从而改变了自己的命运的故事。
沃尔逊小镇来了一群逃难的人，他们连一句感谢的话没顾得上说狼吞虎咽的吃饭，只有脸色苍白的年轻人就是石油大王哈默哈莫非要干完活在吃饭杰克逊大叔让他帮忙捶背，得到杰克逊大叔的赞赏
这个故事告诉我们：只有尊重自己才能得到别人的尊重，尊严是人生最大的财富。
读后感5
寒假时，我读了一个名字叫《一百条裙子》的书。这本书是美国作家埃莉诺·埃斯特斯写的，讲的是一个充满友情的故事。
旺达，佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的文静女孩，她的家庭条件十分贫困，她每天穿着洗得要发白的旧裙子，到处受同学的嘲笑，甚至还捉弄她，可她一直忍受着。有一天，她说给同学们一件事，这件事：旺达说自己的衣柜里有各式各样绚丽多彩的一百条裙子。女孩子们都笑了，男孩们笑得更厉害，最不相信的是玛蒂埃和佩琪。最后，旺达终于受不了这种没有友谊的集体，她和她的家人搬到了大城市，离开了十三班，把那一百条裙子留给了同学们，大家目瞪口呆，特别是玛蒂埃和佩琪。玛蒂埃和佩琪代表全班给旺达写了一封道歉信，当同学们听完旺达的回信感觉到旺达是多么善良……
读完这本书，我很是感动，旺达转学，同学们后悔无及也不行。
我很幸运我所在的班级很团结，没有像玛丽埃和佩琪那样爱嘲笑别人的同学。如果我们班有一位同学走路一瘸一拐，我和同学们会关心他，不会嘲笑他。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的生活。让我们都做一朵爱的云彩吧。
读后感6
最近一篇《我叫山果》的文章，经过秦皇岛市委*孟祥伟的转发推荐之后，火了。这是一篇好文章。讲述的是一个穷苦的山里娃，家里收成很多核桃，但是由于交通闭塞，汽车无法进山，只能由十四岁的她出门贩卖。卖核桃需要走一天一夜的山路赶火车。作者就在火车上遇见了山果，得知山果的妈妈病了，车厢里的农民有人送她衣服，有人买她的核桃，有人给她钱的，来帮助她。文章不长，但动人，引发了我一些思考。？
在这篇文章里我看到了“善良”，这是人性的光辉。有句话说，“穷山恶水出刁民。”或许有刁民，但在这里我也看到了同车厢里虽贫穷但善良的农民。正如有人说的，“在与世隔绝的大山里，生活着很多善良的人们，他们虽然贫穷得让人心颤，但也善良得叫人落泪。”或许“同类”群体——同样贫穷的人们对彼此生活的不易更能感同身受。？
我还看到了“贫穷”，改革开放三十多年后的今天，我们应该正视的是我们不仅有北上广的繁华开放，我们还有大山区的贫穷闭塞，这是*的现状。一直以来我们从大山里运出一车车的矿产木材，商人们赚得盆满钵满，留给山区的依然是经济落后，交通闭塞，是时候该反哺大山了。精准扶贫，山区是首要。？
当然我也看到了“故事”，在这个人人都是传播者，个个都是媒体人的时代，我们应该讲什么故事？怎么讲故事？我们需要的是吸引眼球？是歌功颂德？还是别的什么？在这片土地上有进步，也有落后，有正能量，也有负能量，有光明，当然也有黑暗。新闻报道还是文学创作都不能只见一片和谐或只一味充满矛盾纠纷，应该让它完整真实的呈现出来。
读后感7
今天老师叫我们写一篇读后感，我于是随手拿起了一本《读者》来看，无意中看到了这样一个故事。那片故事叫做“84名乘客的生死表决”。这片故事，内容虽然不算多，但却是给了我很大的感触。
这个故事的内容是1990年5月26日的一个早上，一辆飞机在空中飞了十三分钟后挡风玻璃猛地炸开了，挡风玻璃一碎，机长被强大的风流给卷了出去，要不是空姐抓住了他的脚，他才没有被风卷出去，还与空援中心失去了联系，飞机上乱成一团，飞机开始迅速下降，假如想要有生存下来的希望，就要丢下机长，堵住窗口，才能生存，在飞机上的规定，机长要牺牲一切来帮助乘客，那么机长的生命完全取决于乘客的.一句话，当空姐问乘客，丢不丢下机长，大家都渐渐地举起了手，看此情形，空姐努力压抑自己的情绪，不哭出来，可后来奇迹发生了，大家都慢慢把手放下来，最后没有人举手，后来飞机成功地降落了，机长也得救了，这个举动不仅救了自己还救了别人。
我的感受是我们不要轻易放弃别人的生命，有的时候，拯救别人也是拯救自己，所以我们要给别人一次机会，就是给自己一次机会。
读后感8
最近，我疯狂的迷恋上了一本书，刚买来时我曾用一天的时间一口气把它读完，后来又反复读了四五遍，它精彩的情节和生动的人物形象深深的吸引住了我，这本书就是《一百条裙子》。
书中，有一个常常被其他同学嘲笑的小女孩，她的名字叫旺达 佩特罗斯基。她的同学们都认为这个名字很奇怪，可是我不并不这样认为。你呢?你怎么认为?
我猜你也觉得这个名字很好听!在这个故事中，旺达是女主角，她以一个安静的角色出现在故事中。当她说到自己家里有一百条裙子时，随之而来的却是许许多多的嘲笑声。因为大家都不相信她，还以此为题来捉弄她。最后，旺达实在无法忍受这样的嘲讽与羞辱，愤愤地转了学，离开了十三班，却永远留下了她那“一百条裙子”的故事.......
阅读这本书，我感到非常的伤心、难过。旺达是多么的孤独呀!女孩们都欺负她，可她只能默默的忍受着。我真想对着那群女孩们说：“住嘴吧，她只是个和你一样的小女孩，要是这样嘲笑你，你会怎么样呢?”旺达虽然住在乡下，鞋子上站满了泥土，天天穿着一条旧裙子，可她并不迟钝，她也需要尊重和友爱，她也有美好的愿望，要不她怎么能画出如此精美的一百条裙子呢?
旺达!你是多么的勤劳、善良、朴实、美丽呀!当佩琪和玛蒂埃拿到你的两条“裙子”的时候，她们的心里会是多么的自责和后悔呀!
《一百条裙子》让我懂得了人与人之间应该互相尊重，友爱相处，不能因为别人丑陋、贫穷、弱小、迟钝等缺点就去嘲笑、歧视别人，那样做不但伤害别人，最终会伤害自己。
读后感9
每个人每天只有24 小时，1440 分钟，86400 秒！这数据对谁都一样的，那为什么每个人创造的财富都不一样呢？为什么比尔盖茨每分钟创造的价值都比自己高？成功人士他们只是有站在巨人的肩膀上去超越别人的原因吗？看完《时间管理》一书后我觉得成功人士之所以成功是因为他们将所有时间都用来做最有价值的事！
时间管理是在有目标的人身上才能体现出其成效的，因为它约束了你的计划行程，确保你的每一秒都在做你人生中最有价值的事情！明确的人生目标会使你的精力全部集中到最重要的任务上，所以你的人生目标将直接影响到你对时间的把握！
书中介绍了几个很有用的时间分配管理方法，并不断的强烈拒绝做与人生目标不相干的事情！如何能统筹得更好，主要体现在一张日程计划表里，它锁定了一天中什么时候应该做什么事情！同时自身必须有处理事情轻重缓急的评估意识，使用核查目标、分类处理、授权等方法改进时间的分配，并努力克服一些拖延、拖拉习惯，巧妙的处理浪费时间的电话、闲聊、约会、会议等，使自己有更充足的时间做更有价值的事情，让单位时间创造价值的最大化！
这本书里有这样一则小故事：传说在五台山的悬崖峭壁上生长着一种与众不同的鸟：它长着四只脚，两只光秃秃的翅膀，但不会像一般的鸟一样飞行，人们都叫他“寒号鸟”。在一个草长莺飞的春天，草碧绿树的夏天，稻香满空的秋天，寒号鸟都整日东游西荡，还一个尽地向其他鸟儿骄傲的展示它那绚丽多彩的羽毛。随着隆冬将至，其他的鸟都忙开了：它们有的开始结伴飞到南方，准备过一个温暖的冬天；留下来的，就整天忙着积聚食物，衔草筑巢。唯独寒号鸟浑然不把如何过冬当回事，转眼间，冬天来临，天气一天比一天冷，其他鸟儿都换上了羽绒新装，而且待在温暖的巢里。这时的寒号鸟，身上的漂亮羽毛都掉光了。夜间它躲在石缝里冷得直打哆嗦，它不停的叫着：“冻死我了！冻死我了！……明天就垒窝！冻死我了！明天就垒窝！等到天亮了太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟忘记了夜晚的寒冷，于是它不停的唱：“得过且过！得过且过！太阳下暖和！太阳下暖和！”就这样寒号鸟过一天是一天，一直没给自己造个窝，最后冻死在岩石缝隙里了。”明天明天，还有明天，寒号鸟就是这样安慰自己。却不知道这个明天足以把它带入坟墓，所以我们一定要做到今日的事今日毕。
其实时间分配管理并不复杂，很多人在小时候就有了各种各样的理想，直到现在众多人已经现实化，每天只为眼前事所纠结，并且容易受到外界的诱惑，得过且过，以至于时间匆匆而过，我们生活在一个与时间赛跑的时代，必须懂得惜时，毕竟一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴！ 正如 郭沫若说：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
读后感10
意林这本书有很多故事都让人感觉到一阵阵心灵上共鸣，让人淋漓尽致体会到了亲情、爱情、友情……读了以后，有时让人伤心，有时让人开心，又是令人激动，有时又叫人感动。意林，让我情感更加丰富；意林，教会了我很多很多做任何做事道理。
意林中一个故事，让我牢牢记住，也令我感触很深，故事名字叫《幸运野狗》。讲是一只野狗在流浪，过着饥一餐饱一顿生活时候，无意中闯入了一个饭店里。饭店老板心肠好便给了野狗一些客人剩饭（但也不差与山珍海味）。野狗便觉得自己很幸福，从此，便过上了幸福生活。
可是，好景不长，有一天，当野狗再从外面回来时候，一切都变了样，饭店搬走了，这地方成了建材商店与一块块、一摞摞不能吃、不能喝地板砖与大理石，野狗便望着这些发呆，从此便呆在了建材门口商店门口，幻想着这里再次变回饭店，成为它有吃有喝地方。
一天天过去了，饭店再没有迁回，野狗也饿得不行了。
这个故事让我明白：总想不劳而获，最后结果只能是失去自己。
《娘》读后感10篇（扩展8）
——《娘》的读后感5篇
《娘》的读后感1
自然的，王子把胜利的桂冠戴在了灰姑娘的头上，亲吻了一下她冰冷的"锁骨。
望着面前人儿红扑扑的脸蛋，王子仔细地聆听着她从未停止过的娇喘声，他突然发生了一种极强的占有欲。面前的女孩早已跑了，他追了一会，突然想起了她不是公主的事实，又返回了王宫。
他并未注意到灰姑娘刻意留下的水晶鞋，那是灰姑娘希望他能捡起做个留念再逐个查找谁合适穿。王子没有，直到第二天仆人把它扔进了垃圾堆里。
时间过了一天又一天，灰姑娘还是在等，企盼王子能来用他矫健的白马把自己接走。她不知道，王子已经当上国王，正享受着权力与地位给他带来的喜悦。
一天，狐狸来了，告诉她：“王子已经当上国王了，要迎娶邻国的公主，别等了”。灰姑娘不信，鹦鹉也来了，告诉她同样的消息，她也不信，直到她一直信任的小白鸽也告诉她，她才忍不住泪去看王子与公主的婚礼。
王子结婚那天，真的是打扮得非常帅气，公主真的很美。一对碧眸直勾人心魂。金发上配着凤冠，更添几分高贵与华美，貌若天仙。
灰姑娘笑了，那不是喜悦，而是自嘲。枉费韶光，白作黄梁，终成南柯一梦。灰姑娘倒了下去，第一缕月光撒在了她的身上，勾勒出她凄美绝伦的容颜。这一切，她将永远地沉沦于她那美丽的梦境，悬在天空的明月也在祈祷着她的来生，会做王子的新娘……
你相信么？王子是属于公主的。所以，即使她在梦境里也会看见王子与公主在一起，不过这一次，相信灰姑娘会祝福他们，永结百年之好，白头偕老……
《娘》的读后感2
世界上有很多有钱有势的母亲，我只要我娘这样的贫穷卑微就够了；
世界上有很多伟大高尚的母亲，我只要我娘这样的弱*凡就够了。
——彭学明《娘》
娘，一个多么亲切而朴实的称呼。娘是给我们生命的人，是哺育我们长大的人。在这个世界上，没人能够比她更伟大。
读完《娘》这本书后，相信每个读者都被娘那深沉的母爱所折服。她从来都不去在意自己会遇到什么样的困难，就这样一直义无返顾的踏上求生之路。尽管遇到了许多不尽人意的事情，她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她，不帮助她，她依旧昂起头颅，向前走，始终没有丧失生活的勇气。她既当爹，又当妈，在孩子被欺负时，她像一个男子汉一样毫不犹豫地挺身而出，即便遍体鳞伤，也要让孩子过得健康。就像作者说的那样，母亲就是一只无脚鸟，一辈子都不知道停下来休息一会儿，偶尔累了、倦了，就迎着风在空中盘旋几圈。她瘦弱的身体里面到底有什么力量在支撑着，我想，只有一个——每个母亲都拥有的——保护孩子的信念。
这就是娘，*乡村最朴实顽强的骨头。娘，既贫穷卑微而又伟大高尚、既弱*凡而又强悍坚韧。娘穿过一生的风雨和辛劳，像一盏火苗微弱的油灯，但把儿女带到风*浪静的港湾后，她却精疲力竭，戛然而逝了。
这个世界上，谁都有可能会因为别人一次不经意的冒犯而怀恨在心，而娘不会。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她，她不但会海一样地宽容，而且还会十倍百倍地以德报怨。饿了，有娘；冷了，有娘；累了，有娘；受委屈了，有娘。有此良母，儿复何求！娘是这个世界上人们唯一可以无条件信任的人。
可娘这只无脚鸟终会落地，到时我们肯定会有无尽的忏悔和自责，但已回天乏术。莫待斯人已逝，才懂珍惜。人生漫漫，我们陪伴父母的时日却屈指可数，所以，请善待自己的娘，摒弃自己的任性和虚伪，好好地珍惜她，爱护她。别等到“子欲养而亲不待”再后悔。愿天下儿女不再忏悔。
无论你走多远，都走不出母亲期盼的眼神；无论你有多孝，都报不尽母亲一世的恩情。
娘是世上最伟大的人，时间你是带不走她的！
《娘》的读后感3
书中的娘，是天下母亲的缩影。
小时候，娘因为改堂，带着作者过着受人欺凌的日子；大了些，娘为了他上学，辛苦劳作；成年了，娘筑起了自家的房子，作者也会终于考上了大学；事业发展起来了，接娘入城，娘希望为他减轻负担，他却大声训斥；等娘伤心离去，他才知道要寻根，留下的，只是悔恨的泪水。
也许，我们的娘走过的桥比我们走过的路还多，那是她曾经吃尽了苦。现在又要照顾我们上学，趁现在，好好珍惜，多对娘好一点，娘也就多开心一点。
作者在娘病重时，粗暴地训斥其要求娘上医院，这个时候，应该不违背老人的意愿，让她的心情好起来，才能抵挡住病魔。而最后那一针，娘身上已经被针眼打得是一个个打包想想便不寒而栗了，再加上作者的呵斥，无情的针，残忍的病魔，娘可以说是极其痛苦的死去了。人死的时候，应该让他安安静静地走，安详地走，而在儿的呵斥中离去，怎么能不死不瞑目呢？
做事后悔无用，人死了，再想对娘好，已经晚了。所以，和和气气地对自己的娘，珍惜和她的每一寸光阴，克制自己的情绪，无边的欲望与功利。本本分分地过日子，学习娘是一湖清澈的湖水，未曾被世俗与功利污染。
想想作者的娘是那么得辛苦把他带大，坚毅、勇敢、正直、尊严、骨气，娘是最朴质的老师，教会他最重要的东西，让他具有优秀品质，获壮成长，自己却满头白发，似天堂鸟一般无处歇脚。足以显现出母爱之无私，伟大。
我们不能也让娘操劳一生，沉痛离去。把握住现在，从现在做起
《娘》的读后感4
第一次读《娘》这本书时，我并没有意识到这其实是一本忏悔录，但渐渐地我沉浸在了彭学明朴素而又真实的情感世界里了。在这本书中，我仿佛看见了一个为了孩子可以付出一切的伟大母亲形象，这个形象虽然*凡却震动了我们每个人的心灵！
在这本书里，彭学明讲述了他和母亲度过的一生，在这一生里他的母亲为他付出了多少，有吃尽了多少苦头？没有人知道，但我们知道母亲无论为他做了任何事都是心甘情愿的，为了儿子，吃苦对她来说也不算什么，能陪在儿子身边就很好了，虽然母亲年纪已经大了，但是每天晚上儿子不回来，她就会坐在沙发上等儿子回来，有好几次已经很晚了，她都等的睡着了，儿子才回来，可是他似乎不领情，但母亲还是每天晚上都会等他。每次听见别人夸她的儿子就开心得不得了，不为别的，只是为她的儿子感到骄傲。
其实初读这本书时，我的心里暗暗觉得他似乎有一些不孝，越往后读，这种感觉就越是强烈，特别是看到他把母亲拖上医院，硬要护士给她打针，而母亲身上早就已经打不了针，母亲哭着喊着求他时，他却无动于衷，狠下心来，最后这根针竟将母亲活活吓死了，此时我的心中充满了不满，再怎么说这是生你养你的母亲，如果没有她，你不会有今天的成就。你怎么能这样对她呢，是因为你不爱母亲？当然不是，是因为你对母亲的爱太极端，以致跟母亲的关系变得越来越差，对于母亲的关心爱护也视而不见，母亲一个人太无聊外出做点小生意，他就觉得这会让人家觉得他对母亲不孝顺，不再让母亲出去，但他却没有意识到母亲心中的寂寞和孤独。虽然他的本意是好的，但是方法却不太好，让母亲伤了心也伤了神。所以到书的最后，他的心中充满了对母亲的愧疚和来的太晚的爱……
其实天底下有哪一个母亲不爱自己的孩子，哪一个孩子不爱自己的母亲，但有时候他们爱的方式太极端了，以致总是在无意间让自己的母亲伤透了心，就像彭学明和他的母亲一样，他们彼此都很爱对方，但在孩子和母亲的争吵当中，母亲就像是无助的绵羊，而我们就是狰狞的灰狼。因为她们爱自己的孩子，舍不得让他们受伤，所以宁可自己被伤的体无完肤，也不会让孩子受一点苦，子女们可能得了一时的威风，但总是不长久的，当母亲真真正正的离开你们的时候，最悲伤的还是自己，这时候才意识到母亲的爱已经太晚了。其实早知今日又何必当初呢？
读完了彭学明的《娘》心中是感慨万千，世上竟然有这样好的母亲，他真是太幸福了，但作者是身在福中不知福，这本书教会了我们要感恩，要念着母亲对我们的好，要知道惜福，读《娘》一本感悟人间真情！
《娘》的读后感5
正月初九的上午，在同事购买的书中，偶然发现彭学明的长篇纪实散文《娘》本来，正在读《菜根谭》的我，一下子被《娘》这本书吸引了。于是我就开口向这位同事借读。这篇20万字的散文像一块有着无边磁力的磁铁将我全身心紧紧地吸咐，饭顾不上吃，家务顾不上做，且边读边慨叹，边读边流泪，直到夜深人静，读完全文。
彭学明的《娘》是一篇悼亡文字。娘的一生，作者用这样一段文字来表达：
“都说有一种能够飞翔的无脚鸟，因为没有脚而无处停靠，不能歇息，只能一直不停地在空中飞。无脚鸟一辈子只能落地一次，那就是死的时候。但无脚鸟却从没忧伤哭泣，而是轻盈歌唱；从没停靠歇息，而是不停飞翔。无脚鸟之所以不停地飞，是因为无脚鸟的心中有一个美好的天堂，它要拼其一生，寻找美好的天堂；无脚鸟之所以不肯歇息，是因为无脚鸟的心中还有一轮光明的太阳，它要拼其一生，飞向光明的太阳。所以，无脚鸟又叫天堂鸟和太阳鸟。娘，就是那只飞了一辈子都没有停歇、无处停歇，也不肯停歇的无脚鸟。娘心中的天堂和太阳就是儿女们的幸福和安康。娘穿过一生的风雨和辛劳，把儿女带到风*浪静的港湾，让儿女得到幸福安康后，精疲力竭，戛然而逝了”。
这是彭学明眼里娘的终极形象。娘就是“无脚鸟”，这是谁也不愿承认但谁无法不相信的谶语。彭学明这段充满深情的叙述充满着对这个谶语的解构。
更加具有悲怆情怀的是，作者的悼亡中饱含着愧疚之情，特别是彭学明凭着自己的文学天赋和后天努力终于撞开一条人生之路后，想把母亲接到自己身边接到城市生活，因为娘大半生都生活在农村，像生活在野地里的一棵树，早已习惯了山野的风霜雨雪，娘的身上是土根，是泥腿子，血液里早都是底层者的痛与爱；将这样一棵树移植到城里，不免水土不服，永远处在精神的边缘状态。而作为城市名人的作者，每天忙于接待与应酬，工作忙碌如一只陀螺，或者说因为自私和冷酷，根本就忽略了娘的孤寂和无助，更不用说能够坐下来陪母亲唠唠嗑、捶捶背。不难想象，被强迫进入这座特别陌生的水泥森林生活的娘，就情感和精神而言，宛然置身一片荒芜的沙漠。娘摆小摊、搓麻将等，是寻找精神突围的举动，是寻找精神通道的努力，最后也被“我”粗暴地加以阻止。彭学明是在娘弃世多年之后才有了清醒的认识，才有了彻悟，才发出了锥心的呐喊：“为此，我每天都在深深自责和后悔。”“我不该不听娘的，硬逼着把娘往医院送。”“我是亲手杀害娘的凶手！”读到这些深深自责和忏悔文字，每一个读者都会情不自禁地为之动容，尤其是那些已然发达了的儿子，一面是孝顺父母，将老人接到城里，住进鸟笼一般的套房；一面又忙于自己的工作与应酬，将老人撂在一边，老人除了电视之外，想嗅嗅泥土的气息而不可得。“孝顺”二字，除了“孝”字，后边还跟着一个“顺”字，有时候，孩子因“孝”而忽略了“顺”，反倒加速老人生命的枯萎与凋零，这是不能不引起我们警醒的一个具有现实性意义的命题。
作者写了一位苦难的娘的形象。娘先后经历了四次婚姻，从某种角度上说，四次婚姻并不是为了追求感情，而是为了生存。在彭学明如诉如泣却又凄美的笔调里，我们看到了一个湘西母亲为了儿女是如何忍辱负重、含辛茹苦，让人心酸落泪。
娘为了维护自己孩子的尊严，在“我”多次遭继父儿子——“我”的哥哥一伙小孩暗算、毒打，母亲为了“护短”，经常与别人吵架甚至大打出手：“我总责怪娘跟人吵架打架，却从没想过娘吵架打架是为了我们兄妹不被人欺负。老年护犊不惜舍命的娘是在牺牲她的尊严来争取我们孩子的尊严，娘是用她身心的痛苦来赢取我们孩子的幸福。我却一点儿也不理解，只是固执地认为娘老跟人吵架很丢人。”
为了自己的孩子能够好好地上学，身患重病的娘二十多年里，如何“缮粮”，如何因丢社会主义的脸而被当作“嫌疑犯”抓起来，读来让人觉得满纸泣血。“每个村庄，每个寨子，娘都会缮上十天半个月。娘是生活逼出的一把梳子，把村庄和田间，一一梳遍。”“久而久之，周围每个村庄和寨子里的人，都知道上布尺有一个半身不遂的女人在缮粮盘儿养女，都被娘感动。”一方面，像许多成长的孩子一样，彭学明为有这样一位母亲感到不解和抱怨，因为娘这么做太伤自己的自尊心，作为一个长大*的男子汉，“我”不是用男子汉的血性和作为孩子应有的孝心去保护娘，反倒由于严重病态的自尊心而胆怯别人的白眼。更有甚者，自己高考梦想的破灭也变成了对娘无休无止的积怨和仇恨，“火山一样，全部爆发”。
“树欲静而风不止，子欲养而‘娘’不在。”这一切都是在娘离世之后，彭学明才有了清醒的认识，才真切感受到了“可怜天下父母心”的沉重。众所周知，由于*缺乏严格意义上的宗教信仰，自然而然地，国人也就缺少了一种带有鲜明自我批判与反思色彩的忏悔意识。本文的深度之处，正是建立在一种真切的忏悔意识之上。同时，作者对如何爱自己的亲人也提出了一系列天问式的发问，引发我们作更深入的认识与思考。
《娘》读后感10篇（扩展9）
——《杜十娘怒沉百宝箱》读后感3篇
《杜十娘怒沉百宝箱》读后感1
《杜十娘怒沉百宝箱》是三言二拍中最有名的一篇，也是*古代文学史上最为杰出的短篇小说之一。它写的是一个悲剧，但这个悲剧又有其他悲剧所没有的特别之处，那就是一种震撼人心的力量。
故事的开头是非常普通的，富家公子李甲在京读书，遇见了名妓杜十娘，从此日夜厮混，花掉了大把大把的银两。李娃传，霍小玉传，我们熟知的古代爱情小说基本都是这样的开头。但在杜十娘与李甲相处的过程中，她为李甲的付出，是其他小说中的女主人公没有的。杜十娘是名妓，所以钱财尚且不论，单单她在离开时对鸨母所说的话，就足够震撼人心的了。她说“倘若妈妈失信不许，郎君持银去，儿即刻自尽。恐那时人财两失，悔之无及也。”在斯时斯地光景下，她敢这样说，肯定是真的敢在鸨母不答应的情况下去自尽的。为了离开，敢赌上自己的性命，足见她对李甲的深爱了。正是这样的付出，这样的爱，把结局的悲剧反衬得更加壮烈。
历尽千辛万苦，总算是凑够三百金，逃离了鸨母的魔爪，故事到这里也过半了。如果到此为止，那真是一个完美的happy ending。可风云突变，孙富垂涎杜十娘的美色，摇唇鼓舌，一席话说得李甲就决定把杜十娘给卖了。其实想想看，孙富说的那些问题可能也不是问题。为什么非得明媒正娶，往父母的枪口上撞，就为了要那一个名分？像司马相如和卓文君那样，那不也是挺好，在异乡过日子，谁知道你们是明媒正娶的还是怎么回事呢。可李甲为了区区千金，就甘愿把为他付出了那么多的杜十娘给卖了，送她走的那天甚至还有一点高兴的样子。其实故事进行到这里就已经是很大的一个悲剧了，杜十娘是这样一个有血有肉有感情的人，就这样被李甲物化了，变成一件可以拿来卖的商品了。更何况她为李甲付出了那么多，李甲却仅仅为了拿一点钱来讨父母开心，说不要她就不要了。飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，杜十娘帮助他度过了困难，却要在*静的.日子里被他抛弃了，这已经是悲剧了。像霍小玉传、莺莺传，就是以这样一个被抛弃的悲剧作结的，但本篇显然与它们不一样。
杜十娘冷笑着对李甲的负心决定表示了赞同，甚至还细心地嘱咐李甲兑足银子，自己又亲自检看，确保分毫不差。*静的表面下，是起伏的暗潮汹涌，而这表面的*静，与后文怒沉百宝箱的高潮形成了鲜明有力的对比，更强烈地凸显了杜十娘坚贞刚烈的性格。最后，她让公子打开百宝箱来看。这些宝物本来是她想用来讨好李甲父母，以求得明媒正娶的，也是恩情的一个证明。可现在什么都没有了，恩情都烟消云散了，她也就把它们都投进了江里，因为这些都没有意义了。这时李甲“抱持十娘恸哭”，可他在哭什么？把十娘卖掉是他的意思，送走十娘时他不但不悲伤，反而“欣欣似有喜色”，他现在又是在哭什么？这些宝物价值万金，本来都可以是他的，可他一个决定，让他拿万金换了千金，他只是在心疼钱啊。这个时候是杜十娘自尽的前一刻，作者着意一写李甲的恸哭，也是别有用意的。人命都已经在旦夕之间了，可他居然还在为了钱财恸哭，这是怎样的负心、怎样的绝情啊。
最后杜十娘一番痛斥。妾椟中有玉，恨郎眼内无珠。妾不负郎君，郎君自负妾耳。然后纵身一跳。这一跳，把全篇的悲剧推向了一个巅峰。鲁迅先生说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看，而全篇中最有价值的东西莫过于这个如花似玉的杜十娘了。美人和钱是男人的最爱，但因为被辜负，只好一起毁灭。它们的一起陨落带有消极而凄美的气息。杜十娘想要的是爱，那样一种身份的女子，不得不终日为了换取金钱而生活，因此她们将真情看得无比重要。可李甲为了金钱，轻易地践踏了她的真情，粉碎了她的幻梦。她没有像霍小玉那样，哀哀怨怨，一病不起，也没有像崔莺莺那样，说着“始乱之，终弃之，固其宜矣”这样的蠢话。她选择了一种最为壮烈决绝的方式。既然恩情已经断绝了，那就把物质和精神也都一同毁灭了，这样的方式，比霍小玉的死后厉鬼复仇要壮烈得多，不光是对孙富和李甲的控诉，更是对命运不公的抗争。俗话说，*放火金腰带，修桥补路无尸骸，最重情的人反而遭遇了最无情的对待。杜十娘用这纵身一跃，表达了对命运的愤怒与抗争。
最后写了一小段杜十娘死后托梦报恩的故事。因果报应思想本来是*古代小说里的所谓封建糟粕，但本篇里的这种因果报应，却是在壮烈的悲剧结局过后，给人一种温暖的感觉。善良的人得到报答，绝情负心的人遭到报应，从某种意义上而言，这也是一种正能量吧。
全篇以一首小诗作结。不会风流莫妄谈，单单情字费人参。若将情字能参透，唤作风流也不惭。结局时李甲对杜十娘肯定是无情的，但在那之前呢？如果没有孙富的出现，如果没有他出的这么个馊主意，那李甲和十娘可能还会这样举案齐眉地幸福生活下去。从古到今说来慌，不过是情而已。情是什么，它到底有没有，不管什么时候，都是一个难解的谜。或许这样的模糊暧昧，也正是它的魅力所在吧。又或许，温暖的假象也总比残酷的真相要好，纯粹的东西死得太快了。想起王家卫电影里的台词。如果有一天我忍不住问你，你最喜欢的人是谁，请你一定要骗我。请你一定要说，你最喜欢的人是我。
《娘》读后感10篇（扩展10）
——《疯娘》观后感3篇
《疯娘》观后感1
母爱，如同潇潇春雨，洒进我的心田；如同夏季里的阵阵凉风，吹走我的汗珠，带来丝丝凉爽；如秋天里的片片落叶，虽然落下了，却使我的心田变为一片沃土；如冬季里的朵朵火花，温暖着我的心灵。——题记
今天我读了一篇名叫《疯娘》的文章，这篇文章让我明白了伟大的母爱真正的含义。
刚开始我是大笑着读文章的，因为我笑文中小树的疯娘不知道羞耻，当众小便，那是很不礼貌的。她不知道什么是傻，并且还蓬头垢面，可想而知，这疯娘多没水*，多没文化呀！可读着读着，我的笑凝滞了。
当我读到了“娘静静地躺在谷底，周边是一些散落的桃子，她的手里还紧紧的攥着一个，身上的血早已凝固成沉重的黑色……”时，我脸上的笑容凝固了，黄豆般大的泪珠从我眼睛里流出来落在了纸上。我一点都没想到这个疯娘如此伟大，母爱如此伟大，我希望疯娘还活着，这样她就可以听到她儿子的好消息了。
这时，我边响起了妈妈温柔的声音：“孩子，吃饭了！”我心中一热，对了，以后我可以帮妈妈做些家务，并学的乖点儿，对了，就这么做！我立刻起身，扑向正在做家务的妈妈……
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