2023年度《后浪》观后感【10篇】

2023年度《后浪》观后感【10篇】
　　《后浪》观后感1　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一下面是小编为大家整理的2023年度《后浪》观后感【10篇】,供大家参考。

　　《后浪》观后感1

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的.工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　《后浪》观后感2

　　有人说，这是B站的广告片，有人说，这是做给前浪看的，有人说，这讲是小资青年，不是大多数青年的生活。

　　有的网友这样评价《后浪》：

　　“献给的不是城市年轻人，而是城市中高产阶级年轻人。”

　　“你在你臆想中的一个资产阶级美梦里存活，而对底层劳动者视而不见。”

　　三分钟的短片里，展现了乐器、游戏、极限运动、二次元、汉服等年轻人喜爱的小圈子，视频里出现的学习一门语言用的ipad和ipad pencil，拍Vlog用的运动相机，去旅游的机票……

　　大多数人都说，这些东西都价值不菲，普通人玩不起。大多数的`年轻人辛苦地工作也只是为了在城市里活下来而已。

　　所以，《后浪》代表的是精英们的生活，是1%的青年，根本代表不了广大青年。这是

　　“以私人活动代替社会话题，以物质追求模糊阶层概念。”

　　而当我看完这支短片，我感受到的是要用拼搏去书写人生，心中带着梦想，即使现实再难，我也要尽力去争取我要的生活。

　　《后浪》观后感3

　　不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的.”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。

　　*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?

　　正是对知识的把握!

　　国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学习很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学习是基础，而综合素养则是锦上添花。

　　与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。

　　很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。

　　真正的勇士，会直面困难。

　　雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”

　　所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。

　　在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。

　　此诚可贵。

　　《后浪》观后感4

　　不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。

　　*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?

　　正是对知识的把握!

　　国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学习很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学习是基础，而综合素养则是锦上添花。

　　与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的.人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。

　　很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。

　　真正的勇士，会直面困难。

　　雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”

　　所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。

　　在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。

　　此诚可贵。

　　《后浪》观后感5

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的`当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　《后浪》观后感6

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的`年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　《后浪》观后感7

　　看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。

　　看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。

　　当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的"理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。

　　精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。

　　于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。

　　《后浪》观后感8

　　20**年5月3日，B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》，演讲人为国家一级演员何冰，声情并茂的演讲，再配上富有感染力的BGM，迅速刷爆朋友圈，“后浪”一时间成为热词。

　　演讲从“一代不如一代”的争议话题切入，然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开，表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，主动去对年轻一代进行了解，而后理解和祝福。

　　从这部片发的时间上看，五四青年节，具有特殊意义，属于青年人的节日。这天，我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中，干完了这碗鸡汤。

　　“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后，90后或00后其中之一，我们曾经被非议过，但是国家发展的重要节点上，也正是这些被我们“非议”的年轻人，扛起民族复兴的重担。国家有难，年轻人们始终冲在最前头。

　　《后浪》观后感9

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的.思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　《后浪》观后感10

　　五四青年节时，何冰老师一段《后浪》的演讲让人慷慨激昂，从一句“那些口口声声说一代人不如一代人，应该看看你们，像我一样”开始带动了我们的神经。而后描述我们在这个最好的时代，享受着人类几千年的财富，享受着所有的知识、见识、智慧的艺术，这是这个时代赠予我们的礼物，我们拥有着这个时代科技、文化、城市繁茂，我们打开现代文明的成果，我们尽情的享用。

　　我们在这最好的时代里，可以自由的学习一门语言，学习一门手艺，欣赏一部电影，去遥远的地方旅行。很多人从小就可以自由探索着自己的兴趣爱好，不像过去，很多人在童年就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。当代的年轻人打破了人与人之间的壁垒，我们以更年轻的身体，用我们热爱生活的态度，用我们共同的爱好去结交千万个值得干杯的朋友，去追逐我们的梦想，去拥有选择生活的权利。

　　我们有幸遇见这样的时代，让那些曾经看着我们的人，满怀敬意，他们会向我们专业的态度致敬，我们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。

　　我们把我们热爱的东西变成一个和成千上万人分享快乐的视野，让他们向我们自信致敬。弱小的人才习惯嘲讽与否定，内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励，向我们的大气致敬。

　　何冰老师的一句“小人同而不和，君子美美与共，和而不同”告诉那些抱怨一代不如代的人，应该看看我们，像他一样看看现在的年轻人。因为这些年轻人，这个世界上的小说、电影、音乐所表现的青春就不再是忧伤迷茫，而是善良、勇敢，无私、无所畏惧，因为他们心里有火，眼里有光。

　　当代的年轻人，不用再活成老一辈人想象的样子，因为他们的想象力不足以想象当代人的未来，但是他们依然需要祝福。

　　最后，他高声的呐喊出“奔涌吧，后浪，我们在同一条奔涌的河流上。”

　　他的演讲声声入耳，掷地有声，他用他的方式激励着我们这一代的年轻人奋勇向前，我们终将是这个时代最耀眼的光！

　　《后浪》观后感10篇扩展阅读

　　《后浪》观后感10篇（扩展1）

　　——《后浪》观后感10篇

　　《后浪》观后感1

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的.工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　《后浪》观后感2

　　看完了b站何冰的演讲《后浪》，我什么感觉都没有，没有那种热血澎湃，没有那种心生向往，也没有对美好未来的期待。只有不屑和一点点尴尬。

　　可能我本身就属于共情能力比较弱的人，声色俱厉的演讲只会让我觉得更加尴尬。所以我会以近乎偏执的理性去看待内容。

　　说实话，视频好看吗？好看！演讲有深度吗？有！内容励志吗？励志！是事实吗？不是！

　　影片用了大量篇幅来播放up主的视频！跳伞，蹦极，滑板，跳舞，古装等等，这些头部up主的作品和丰富多彩的生活能代表普通人吗？不能，事实上他们跟我们早就已经不在一个阶层！

　　而我所知道的事实是：脱发熬夜黑眼圈的.程序员，累死累活的医护人员，边疆不毛之地守卫的战士，沉迷于吃鸡和王者的年轻人，工厂里默默无闻的工人......

　　*有百分之九十的人没有做过飞机，还有百分之六十的低收入人群，他们贡献社会，缺连视频上都没有他们的位置。这才是80，90后的事实，他们有选择吗？没有！

　　鸡汤好喝，但是请不要把肉吃光！

　　《后浪》观后感3

　　有人说，这是B站的广告片，有人说，这是做给前浪看的，有人说，这讲是小资青年，不是大多数青年的生活。

　　有的网友这样评价《后浪》：

　　“献给的不是城市年轻人，而是城市中高产阶级年轻人。”

　　“你在你臆想中的一个资产阶级美梦里存活，而对底层劳动者视而不见。”

　　三分钟的短片里，展现了乐器、游戏、极限运动、二次元、汉服等年轻人喜爱的小圈子，视频里出现的学习一门语言用的ipad和ipad pencil，拍Vlog用的运动相机，去旅游的机票……

　　大多数人都说，这些东西都价值不菲，普通人玩不起。大多数的`年轻人辛苦地工作也只是为了在城市里活下来而已。

　　所以，《后浪》代表的是精英们的生活，是1%的青年，根本代表不了广大青年。这是

　　“以私人活动代替社会话题，以物质追求模糊阶层概念。”

　　而当我看完这支短片，我感受到的是要用拼搏去书写人生，心中带着梦想，即使现实再难，我也要尽力去争取我要的生活。

　　《后浪》观后感4

　　二十多年前，刚做老师时，常听到老教师说：学生一届不如一届。后来证明并非如此。

　　学习历史时，听海明威说过：你们是垮掉的一代！事实证明，一代人也没垮！

　　为什么，人们总是喜欢肯定过去。我认为：这当中除了说这话的人掌握话语权，还有的就是：过去人听话、勤劳等，是因为过去恶劣的环境。当然，这环境除了人文的，还包括自的。

　　不过，我想到这些，并不是想追究这些话的对错。我想说：我们将此作为了警示，这样一代人又一代人都能得到健康的成长。就像过去我们警示80后、90后，现在又要用此警示21世纪的00后、10后一样，期待他们也能健康成长。

　　前述主要从时间的维度看，下面联系空间的维度看。

　　每一个时代、每一个国家的青年也要认识到：有人群的地方有左中右。当我们在整体肯定*90后群体时，我们不要忘了，香港还有一小撮90后在乱港。

　　正如在二战时代，我们既要看到邱吉尔、罗斯福、*，也要看到希特勒、*、*。同样，在战争来临时，每一个国家有主战的，也有投降的，正如南宋既有岳飞，也有秦桧。

　　我们这么讲，就是想说：我们既要看整体，也要注意个案，但不能因为个案否定整体。也就是我们需要看主流、看主要方面、看大多数。由此，我们要做的是：尽量扩大正能量群体数量。

　　在当下，我们就是要让90后充满正能量的个体数量增长，因为他们才是*真正的代表。具体怎么做呢？

　　一是媒体工多宣传青年，肯定青年。

　　B站这么做，肯定有商业动机，塑造B站本身正面的形象。不过，B站请何冰这样正能量的老师代言，让B站在获得更多年轻人关注的同时，也能让我们重新审视*的"90后群体。

　　二是90后自己要为自己证明、代言。

　　这次新冠肌炎疫情，许多90后白衣执甲、逆行武汉，生动地演绎了一代人的壮举，证明了自己。

　　记得过去有人问：过去批评80后比较多，现在好像少了，这是为什么呢？韩寒说：“我们这一代其实没什么特别。不过是现在更多的80后开始掌握媒体话语权，于是，我们的形象开始转向阳光的一面。”现在最大的90后也进入而立之年了，他们也要逐渐为自己代言。

　　三是前浪要为后浪创造条件。

　　正如后浪中所说的，以为90后为代表的这些后浪，“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物”。后浪就是为他们做好铺路石，让他们更好地学习、工作……书写属于他们这个时代的辉煌。

　　最后，还是要重申的是：一是不要给一代人贴上否定的标签！二是不要因为个体，否定群体！

　　《后浪》观后感5

　　这两天，朋友圈被一部不到4分钟的视频刷屏了，它居然能够出现新闻联播前的黄金时段里，而它的本质居然是一部广告!看着一句句盛赞之辞，抱着一丝丝猎奇之心，点开了视频。观完全片，我不知道怎么形容自己的心情，有一点可以明确，它确实让我这个已过而立奔向不惑的人澎湃不已，思绪万千。恍惚之间心中五味杂陈，有热血、有感动、有回忆、有惆怅。视频内容、演说台词有的确实值得商榷，但对于我来说，更在意的是它在此时此刻，在今年这样的人生分岔路上，让我不自觉地回望了自己的青葱岁月，激发了自己对“80后”这代人的一点思索。

　　我们有着属于自己时代的一份隐忍与倔强。作为第一代独生子女，“温室里的花朵”、“垮掉的一代”，种种时代标签，自懂事起就不绝于耳，感觉成了一种与生俱来的烙印，一种令人生厌的烙印。但是面对自己毫无话语权的*世界，我们被动的隐忍着，始终保持那份倔强，但心中从未屈服，只是在等待，等待中学习，等待中成长。如果说98年抗洪，是70后的一座丰碑，80后的展露锋芒，那么03年的非典和08年的汶川就一定是80后的证明之役，同时也是接棒仪式。也是从那时候起，标签化的言语少了，对标签化的反思多了。我们不是要证明我们比谁好，我们只是证明我们够格接棒向前，我们只是希望父辈们放心。

　　《后浪》观后感6

　　看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。

　　看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。

　　当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。

　　精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。

　　于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。

　　《后浪》观后感7

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的`年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　《后浪》观后感8

　　看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。

　　看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。

　　当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的"理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。

　　精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。

　　于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。

　　《后浪》观后感9

　　20**年5月3日，B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》，演讲人为国家一级演员何冰，声情并茂的演讲，再配上富有感染力的BGM，迅速刷爆朋友圈，“后浪”一时间成为热词。

　　演讲从“一代不如一代”的争议话题切入，然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开，表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，主动去对年轻一代进行了解，而后理解和祝福。

　　从这部片发的时间上看，五四青年节，具有特殊意义，属于青年人的节日。这天，我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中，干完了这碗鸡汤。

　　“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后，90后或00后其中之一，我们曾经被非议过，但是国家发展的重要节点上，也正是这些被我们“非议”的年轻人，扛起民族复兴的重担。国家有难，年轻人们始终冲在最前头。

　　《后浪》观后感10

　　昨晚开始，朋友圈开始被后浪占据，于是我也认真看完了这个视频。作为一名00后，我能片面的理解60后、70后的过去，因为我生活在他们所创建的家庭，但我更喜欢可以无限可能的接触新鲜事物所带来的热度，像视频中的年轻人一样打破历史的约束，燃烧新生的灵魂。

　　上一代人总想把他们最好的一切传给我们，让我们活得更好，我深深地体会到了那种责任感，但生命与文明从不局限于一种形式的传承，而是在时代的变迁中不断前行。我明白了后浪能被人们称赞的原因：为“后浪”正名！为热爱不被上一代理解，为观念不被上一代理解，为方式不被上一代理解，却仍在坚持不懈地努力的我们正名。

　　我们的身躯中流淌着上一代的热血，我们的肩上承载着未来的希望。请你们相信，后浪未曾沦落，因为我们有你们的支持与帮助，无时无刻的点燃着我们的激情。

　　《后浪》观后感10篇（扩展2）

　　——后浪观后感10篇

　　后浪观后感1

　　五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。

　　视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。

　　打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。

　　感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的"，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。

　　既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅

　　没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。

　　我们青年，想要独立自主的思考空间。

　　我们青年，想要可以看见的奋斗目标。

　　我们青年，想要不被指引的自由选择。

　　我们青年，想要发自内心的自我认同。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!

　　后浪观后感2

　　20**年5月3日，B站联合各大主流媒体推出了五四青年节的演讲《后浪》，演讲人为国家一级演员何冰，声情并茂的演讲，再配上富有感染力的BGM，迅速刷爆朋友圈，“后浪”一时间成为热词。

　　演讲从“一代不如一代”的争议话题切入，然后从“羡慕”到“敬意”再到“感激”层层展开，表达了对新一代年轻人的坚信。“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福。60后何冰所代表的“前浪”，主动走向了“后浪”，主动去对年轻一代进行了解，而后理解和祝福。

　　从这部片发的时间上看，五四青年节，具有特殊意义，属于青年人的节日。这天，我们看到这样激励人心的短篇自然而然会将自己带入其中，干完了这碗鸡汤。

　　“那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。你们有幸遇见这样的时代，时代更有幸遇见这样的你们”。也许作为80后，90后或00后其中之一，我们曾经被非议过，但是国家发展的重要节点上，也正是这些被我们“非议”的年轻人，扛起民族复兴的`重担。国家有难，年轻人们始终冲在最前头。

　　后浪观后感3

　　五四青年节前夕，哔哩哔哩弹幕网献给新一代的青年宣言片《后浪》在央视一套播出，并登陆《新闻联播》前黄金时段。

　　视频中，国家一级演员何冰登台演讲，点赞当今年轻人的样子，为青年风采发声——

　　何冰短短3分多钟的演讲里，金句频出：

　　1、一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人;

　　2、那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，满怀羡慕。

　　3、弱小的人，才习惯嘲讽与否定;内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。

　　4、你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。

　　5、不用活成我们想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。

　　在这个特殊的时代，同样也有这样一支特殊的青年队伍值得骄傲——

　　我们是值守火神山医院77天的*民警，是在方舱医院宣誓入党的检察干警，是创新法律服务方式、开展云审判的法官，是主动推迟婚期的司法干警……在抗疫最前沿，在保障复工复产第一线，在街头巷尾，在云端审判庭，都有我们的身影。

　　无论是魑魅魍魉，还是妖魔鬼怪，我们都没少见，但升级打怪的功力永远全服第一!

　　走在微凉晨光里，走在烈日午后中，我们更走进每一个不良的夜里。大冬天汗湿衣背，吃方便面吃到快吐，值班熬夜双眼血红，在一个个“累倒在岗位”“牺牲在一线”的事迹中，共同见证——哪有什么岁月静好，不过是有人挡疫前行。

　　举国战役之时，我们用实际行动正名——用最竭尽全力的方式不辱必达的使命，用最盛大夺目的锋锐表达必胜的信念，我们定在这个战场上披坚执锐、英勇奋战。

　　青年人有着不竭的天赋和灵感，那便要做那无人企及的高岭之花;有着不息的活力与能量，那便要登那极目远眺的凛然之峰。

　　深夜白昼又清晨，这一代青年，远比最乐观开明的前辈想象的还要优秀!

　　青年不仅是现在，更是未来。正如今年五四青年节到来之际，**对青年的寄语，“新时代*青年要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴*梦的新长征路上奋勇搏击。”

　　奔涌吧，后浪!

　　后浪观后感4

　　不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。

　　*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?

　　正是对知识的把握!

　　国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学习很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学习是基础，而综合素养则是锦上添花。

　　与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。

　　很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。

　　真正的勇士，会直面困难。

　　雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”

　　所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。

　　在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。

　　此诚可贵。

　　后浪观后感5

　　五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。

　　视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。

　　打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。

　　感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。

　　既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的.真心的话发表出来。——鲁迅

　　没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。

　　我们青年，想要独立自主的思考空间。

　　我们青年，想要可以看见的奋斗目标。

　　我们青年，想要不被指引的自由选择。

　　我们青年，想要发自内心的自我认同。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!

　　后浪观后感6

　　【莫在“后浪”的赞美里丢了自己】

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山;又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　后浪观后感7

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　后浪观后感8

　　五四青年节，小破站的《后浪》刷屏了。国家一级演员何冰登台演讲，以上一代称许的口吻激励当今年轻一代，点赞当今年轻人的专业态度及自信。不少人表示，看完受到鼓舞，流下了30岁的热泪。

　　作为一名后浪，看完《后浪》后确实燃了那么几秒钟。

　　但是，冷静下来问问自己，这说的是你吗？你配做后浪吗？

　　“很多人在童年，就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么，不喜欢什么。”这，或许应该说的是00后？作为90后，小时候的梦想无非就是想当老师，当科学家，可是也不曾真正了解过他们。直到高考填报志愿的时候，我相信大部分人对于可选择的专业一无所知。

　　记得高中政治老师曾说过：“读书是为了什么呢？你学的这些函数知识，过几年就会忘得精光，其实生活中需要用到的，加减乘除足够了。读书，是为了锻炼一个人的思维，教会一个人学习的能力。”到18岁*的时候，才明白了读书的意义，童年，不惑之年？

　　“人与人之间的壁垒被打破，你们只凭相同的爱好，就能结交千万个值得干杯的朋友。”确实，现在大家交流，基本上都会说两句话：我有一个朋友……，来加个微信吧……。

　　我们确实有很多“朋友”，他们在朋友圈里，大部分都是点赞之交，然后，大家都不发朋友圈了。

　　“你们拥有了，我们曾经梦寐以求的权利，选择的权利。”这个时代，看似选择很多，其实，任何时代都是一样，选择只留给有实力的人。

　　选择的权利，不在于你可以选择接受，而在于你可以选择拒绝。我们拒绝不了996，拒绝不了成功就是赚很多很多的钱，拒绝不了成为房奴。社会现实如此，如果无法改变，只能努力适应。

　　“一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人！”是的，一个国的希望在年轻人身上，一个家的希望也在年轻人身上。作为一个上有老下有小，没车没房的年轻人，毕业四年工作四年，换工作都是无缝连接，因为没有工作的焦虑感真是太可怕了。

　　今年受疫情影响，工作不好找，哪怕公司降薪、做一休一也要埋头苦干下去。毕竟，要先生存。这个国家的大部分年轻人，都在现实中挣扎，都在认真的想活下去。

　　3040后经历战乱，5060后经历饥荒，8090后被房价压得喘不过气，等待1020后的又是什么呢？

　　每个时代的浪花都不容易，但是我们往往只能看到浪尖的一抹花白，却看不到下面的芸芸众浪。

　　后浪很好，但不是我的生活，就像青春片一样，不是我的青春。

　　但还是想说一句，奔涌吧，后浪！

　　后浪观后感9

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　后浪观后感10

　　不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。

　　*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?

　　正是对知识的把握!

　　国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学习很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学习是基础，而综合素养则是锦上添花。

　　与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。

　　很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。

　　真正的勇士，会直面困难。

　　雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”

　　所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。

　　在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。

　　此诚可贵。

　　《后浪》观后感10篇（扩展3）

　　——《后浪》观后感10篇

　　《后浪》观后感1

　　看完了b站何冰的演讲《后浪》，我什么感觉都没有，没有那种热血澎湃，没有那种心生向往，也没有对美好未来的期待。只有不屑和一点点尴尬。

　　可能我本身就属于共情能力比较弱的人，声色俱厉的演讲只会让我觉得更加尴尬。所以我会以近乎偏执的理性去看待内容。

　　说实话，视频好看吗？好看！演讲有深度吗？有！内容励志吗？励志！是事实吗？不是！

　　影片用了大量篇幅来播放up主的视频！跳伞，蹦极，滑板，跳舞，古装等等，这些头部up主的作品和丰富多彩的生活能代表普通人吗？不能，事实上他们跟我们早就已经不在一个阶层！

　　而我所知道的事实是：脱发熬夜黑眼圈的.程序员，累死累活的医护人员，边疆不毛之地守卫的战士，沉迷于吃鸡和王者的年轻人，工厂里默默无闻的工人......

　　*有百分之九十的人没有做过飞机，还有百分之六十的低收入人群，他们贡献社会，缺连视频上都没有他们的位置。这才是80，90后的事实，他们有选择吗？没有！

　　鸡汤好喝，但是请不要把肉吃光！

　　《后浪》观后感2

　　不知不觉中，*教育已经成为应试教育的典范，是每个口中的“为了考试而考试的.”过街老鼠，大家都觉得这种教育缺陷重重。今天笔者要为*教育发声。

　　*是人口大国，不能像其他国家那样改革，因为这是五千年根基，十几亿人的生计。也正是如此，*没有余力去做那么充分的素质活动，所以只能选择高考这一准绳，来衡量人的水准，这是无可奈何的，也是必然的。我知道又会有人说这种方式不看学生的综合素养，只追求成绩。那么，成绩的背后又是什么?

　　正是对知识的把握!

　　国家的教育是为国家培养人才，而*所需要的正是知识把握可靠的人。如果综合素质很高而学习很差，那么不妨想想，是谁的原因?高考对于所有人都是公*的，考验的知识都在教科书中，没有人可以拿走。综合素质也是在社会上生存的必要条件，但学习是基础，而综合素养则是锦上添花。

　　与其他国家教育对比，这是没有可比性的，美国的人种，教育方针，政治主义，和人文内涵都不一样，教育也不分好坏之分，各个国家都希望自己的下一代是最好的，*也选择了对于自己情况最好的教育方法。应试教育并不是不好，开放教育也不是完美的。

　　很多人都说，《后浪》短片没有展现最真实的新一代，新一代也像普通人那样，*凡的过完一生。我想说，首先后浪中提到的是大部分人有能力培养爱好，并没有一概而论，其次，花钱培养一种爱好不一定成为被喷的理由，无论金钱大小，这个东西不是金钱能衡量的，最后我想说一句，打破*凡应该是我们凭借自己努力去打破的。社会需要财力，但这并不是不努力的理由，并不是抱怨的理由。

　　真正的勇士，会直面困难。

　　雨果在悲惨世界中曾说过：“曾经的我聪明，想改变世界，现在的我睿智，想改变自己。”

　　所以我想，应试教育并不是我们抱怨教育的理由，更不是你否认教育的理由。

　　在此，我不否认诋毁我的声音，也不夸赞赞同我的人。我希望我们能有自己的思考、思想，不能一概而论。

　　此诚可贵。

　　《后浪》观后感3

　　看了这个视频，我真的默默地流泪了。

　　多好啊，青春，梦想，热情，肆意，奋斗，创造，无拘无束，无所畏惧，无限可能，无远弗届……

　　然而，这一切在现实中我几乎看不到。

　　视频里讲的不是实然，而是应然。

　　稍稍有点良知的人都知道，这不是真实的情况。

　　青年中的绝大多数什么时候才能真正过上这样的生活?

　　究竟是谁，是什么东西，已经并且继续摧毁一代又一代年轻人的青春和梦想?

　　我的视野有限，我对青年人的生活状况不是很清楚，对他们的兴趣和追求也很隔膜，我对时兴的东西也不是很了解，我应该算是扑在沙滩上的“前浪”了。不管从哪个角度讲，对青年人的教导也好，羡慕也好，致敬也好，期待也好，我都没有发言权。之所以还想巴拉两句，不是要刷存在感，也不是要蹭热点，只是不想做一个沉默的人。

　　我是一个教师，教了30多年书，一届又一届，一年又一年，如今，我的学生有的都是中年人，他们的孩子也做了我的学生了。

　　我一直教高中，每年每天接触的都是十六七岁的孩子，他们从小学初中一路走来，到了我这儿。三年以后，他们进入大学，然后进入社会。

　　我跟他们接触的时间只有三年，在这之前，他们是怎么过来的?我从现在的状况中可以想象出来。三年以后，他们又将会怎样生活、学习和工作，又将怎样度过自己的一生?我也能从现在的状况中推断出来。

　　想象出来又如何?推断出来又怎样?人生就是这样，一茬又一茬，谁对自己的人生负责?谁能对自己的人生负责?

　　我不想奉承年轻人，更不想讨好他们，自求多福吧!

　　30多年来，我看到了什么?我又做了什么?我想到了什么?我又说了什么?

　　我本该做却没有做的事，我本想说却不敢说的话，我睁大眼睛却看不到，我苦苦思索却没有答案，我希望的一切全部落空，我突围的路径全都封死……

　　我希望我的推断是错误的，我希望我的担忧是多余的，我希望这个希望不要落空。

　　绝望之为虚妄，正与希望相同。

　　鲁迅说：“当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。”

　　我还是沉默吧，让历史记住一切!

　　《后浪》观后感4

　　这两天，朋友圈被一部不到4分钟的视频刷屏了，它居然能够出现新闻联播前的黄金时段里，而它的本质居然是一部广告!看着一句句盛赞之辞，抱着一丝丝猎奇之心，点开了视频。观完全片，我不知道怎么形容自己的心情，有一点可以明确，它确实让我这个已过而立奔向不惑的人澎湃不已，思绪万千。恍惚之间心中五味杂陈，有热血、有感动、有回忆、有惆怅。视频内容、演说台词有的确实值得商榷，但对于我来说，更在意的是它在此时此刻，在今年这样的人生分岔路上，让我不自觉地回望了自己的青葱岁月，激发了自己对“80后”这代人的一点思索。

　　我们有着属于自己时代的一份隐忍与倔强。作为第一代独生子女，“温室里的花朵”、“垮掉的一代”，种种时代标签，自懂事起就不绝于耳，感觉成了一种与生俱来的烙印，一种令人生厌的烙印。但是面对自己毫无话语权的*世界，我们被动的隐忍着，始终保持那份倔强，但心中从未屈服，只是在等待，等待中学习，等待中成长。如果说98年抗洪，是70后的一座丰碑，80后的展露锋芒，那么03年的非典和08年的汶川就一定是80后的证明之役，同时也是接棒仪式。也是从那时候起，标签化的言语少了，对标签化的反思多了。我们不是要证明我们比谁好，我们只是证明我们够格接棒向前，我们只是希望父辈们放心。

　　《后浪》观后感5

　　有人说，这是B站的广告片，有人说，这是做给前浪看的，有人说，这讲是小资青年，不是大多数青年的生活。

　　有的网友这样评价《后浪》：

　　“献给的不是城市年轻人，而是城市中高产阶级年轻人。”

　　“你在你臆想中的一个资产阶级美梦里存活，而对底层劳动者视而不见。”

　　三分钟的短片里，展现了乐器、游戏、极限运动、二次元、汉服等年轻人喜爱的小圈子，视频里出现的学习一门语言用的ipad和ipad pencil，拍Vlog用的运动相机，去旅游的机票……

　　大多数人都说，这些东西都价值不菲，普通人玩不起。大多数的年轻人辛苦地工作也只是为了在城市里活下来而已。

　　所以，《后浪》代表的是精英们的`生活，是1%的青年，根本代表不了广大青年。这是

　　“以私人活动代替社会话题，以物质追求模糊阶层概念。”

　　而当我看完这支短片，我感受到的是要用拼搏去书写人生，心中带着梦想，即使现实再难，我也要尽力去争取我要的生活。

　　《后浪》观后感6

　　五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。

　　视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。

　　打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的`普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。

　　感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。

　　既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅

　　没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。

　　我们青年，想要独立自主的思考空间。

　　我们青年，想要可以看见的奋斗目标。

　　我们青年，想要不被指引的自由选择。

　　我们青年，想要发自内心的自我认同。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!

　　《后浪》观后感7

　　也许你会说，别人的起点，我们可能得奋斗一生才能达到。这句话没有毛病，那请问你还想奋斗吗？

　　上层阶级掌握着这个社会绝大多数的资源和财富，多少人穷极一生，也没能实现阶层的跃迁，但不可否认，也有很多人靠自己的努力，过上了向往的生活。

　　生活在这个形形色色的社会里，可叹的是想靠双手致富却只能勉强维生，可悲的是看*相后不愿去努力，可贵的是看清骨感的现实却仍然热爱生活。

　　我认识的人里面，有家里很有钱但仍然自己打拼的富二代，也有家里很穷靠自己打拼创立公司的贫困生。

　　她，家庭条件优越，旅游、学外语，这些都是她的标配，凭她家的资源和人脉，帮她谋份工作根本不算啥，但是她选择离开家，去往另一座城市，成为一名摄影师，靠自己的"技能去生存。

　　条件比你好的人，比你还努力，你好意思抱怨人生不公却不去改变吗？

　　条件比你差的人，也不少。

　　李子柒幼年丧父，少年辍学，早早外出打工，命运对她不公，但她放弃过吗？人家现在油管粉丝破千万，年收入过亿。读后感

　　贫困不可怕，可怕的是你看到自己的贫穷却不愿意改变，可怕的是你觉得一做出改变就必须达到精英们的样子。

　　《后浪》观后感8

　　看之前就没带着阅读鸡汤的的心思，也没带批判的想法，于是观阅之后的感受就很纯粹：这是对年轻群体的肯定和鼓励，但也就仅限于此，可能并无也不需要更深刻的解读。就像bilibili官方回应：只是新闻联播前的一段广告投放。

　　看网络上对这个短视频的热议分成了泾渭分明的两派。这段广告本是和年轻人的对话，但是网络上部分年轻人貌似对此并没有强烈的共鸣。

　　当代社会给年轻人太多的现实压力，压力之下，所谓的"理想，兴趣，前途统统成为虚幻的泡影，一切让位于现实。

　　精神的纯粹在于，它独立于现实，高于现实。“面朝大海，春暖花开”，“假如生活欺骗了你”……，对于“后浪”来说，它本就不在于阐述大部分年轻人的现实状况，而是抽象了一部分年轻人人生观世界观的“情怀”，说是鸡汤也不为过。

　　于是乎，当情怀与现实碰撞以后，便有了无感和共鸣争执。当我们超脱现实用一种超现实的眼光去看，这就是一个励志短片——长江后浪推前浪，无论现实中的年轻人有多少压力，多少励志，何老师所描述的应该都是所有年轻人精神深处的一种理想，至少是曾经的所想的那个样子。

　　《后浪》观后感9

　　看完了b站何冰的演讲《后浪》，我什么感觉都没有，没有那种热血澎湃，没有那种心生向往，也没有对美好未来的期待。只有不屑和一点点尴尬。

　　可能我本身就属于共情能力比较弱的人，声色俱厉的演讲只会让我觉得更加尴尬。所以我会以近乎偏执的理性去看待内容。

　　说实话，视频好看吗？好看！演讲有深度吗？有！内容励志吗？励志！是事实吗？不是！

　　影片用了大量篇幅来播放up主的视频！跳伞，蹦极，滑板，跳舞，古装等等，这些头部up主的作品和丰富多彩的生活能代表普通人吗？不能，事实上他们跟我们早就已经不在一个阶层！

　　而我所知道的事实是：脱发熬夜黑眼圈的程序员，累死累活的医护人员，边疆不毛之地守卫的战士，沉迷于吃鸡和王者的年轻人，工厂里默默无闻的工人……

　　*有百分之九十的人没有做过飞机，还有百分之六十的低收入人群，他们贡献社会，缺连视频上都没有他们的位置。这才是80，90后的事实，他们有选择吗？没有！

　　鸡汤好喝，但是请不要把肉吃光！

　　《后浪》观后感10

　　五四青年节当天，发表在b站的演讲视频《后浪》引起了大家的关注。演讲视频不长，才不到四分钟，在刚看完视频的那几分钟里，我确实收到了极大的鼓舞，就像何冰老师说的那样，我出生且生活在一个自由开放的年代，我是幸运的。但经过仔细的.思考后，我又反问自己，我真的那么自由吗？和强烈肯定这个视频及强烈否定这个视频的人不同，我认为合并老师说的有可取之处，也有过于理想化的地方。老师所说的，可以尽情享用现有资源，可以按自己的喜好做出选择的当代青年，其实只是我们中的一部分人，或者说是我们的一部分生活。

　　我作为一个20岁的青年，对未来，对我的喜好，更多的其实是迷茫，我想应该也有很多人和我一样，不清楚自己到底喜欢什么，也不知道自己以后该从事什么工作。能清楚的认识到自己的兴趣爱好并把它作为自己从事的工作的人，是幸运的。更多的人，只是在权衡利弊之后做出了一个更有利于自己发展和今后生活的选择。这个后浪，我把它理解成前浪的后代，而大多数的年轻人，其实是在努力成为前浪，或者说是后浪下的泥沙，在推动着后浪前行，使自己的后代能像后浪一样生活。后浪，可以去蹦极，可以去跳伞，可以去做任何自己感兴趣的事情，这一切都是需要条件的，而我现在能做的，就是向前看，为自己及自己的后代能过上后浪的生活积累资本。希望有一天，大家都可以成为后浪，面对自己的生活毫无压力，面对自己的兴趣爱好不再有金钱上的烦恼。

　　《后浪》观后感10篇（扩展4）

　　——后浪观后感10篇

　　后浪观后感1

　　在五四青年节前夕，Bilibili以“献给新一代的青年”的名义播出《后浪》这一文化宣传片，并登陆央视一套《新闻联播》前黄金时段。该宣传片中，国家一级演员何冰作为“前浪”登台演讲，他那坚定又深情的声音极具感染力，让不少青年听得热泪盈眶。

　　但是在激动与自豪中，回看视频，我们会发现片中的“后浪们”出现最多的就是在各种社会娱乐活动中身着光鲜亮丽衣服的年轻人，这真的是“后浪”吗？

　　后浪，不应只有自我。2020年的到来，正式宣告“80后”走向40岁，“90后”走向30岁，生儿育女如何培养孩子已经成为“80后”的主要话题，甚至有的“80后”已经需要思考孩子上大学的问题了。而“90后”，最大的也已经满30周岁，他们现在正走在人生的交叉口，工作、家庭、婚姻、未来，都困扰着一个个已不再年轻的他们。但是作为经历过科技发展、文化繁荣的一代，“80后”“90后”就难道不是后浪了吗？他们现在不仅仅只是想着自己，更多的是撑起家庭与未来的压力，而这压力也将成为他们继续“奔涌”的动力。

　　后浪，不应只有富裕。宣传片中的“后浪”们显而易见是城市之中成长的，他们富足、宽裕，有时间去跳伞、有时间去旅游、有时间去做自己想做的事情。但是，在农村中的年轻人，却很难去体验这些活动，有的甚至一生也难以实现，但是你能否认他们就不是“后浪”了吗？不，年轻的工人与农民们正推动着*城市化与“三农改革”的进程，他们的知识与活力让农村与城市都发生着翻天覆地的面貌，即使，他们并没有办法去参与到视频中“后浪”的生活中去。

　　后浪，不应只有笑容。后浪奔涌在河流中，是勇敢的，是无畏的，是充满动力的。在边疆保家卫国的青年战士，在医院中与死神斗争的青年医生，在科研机构中与化学元素整日作伴的青年科学家，在每一个岗位上奋斗的青年们，都是真正的后浪。他们不只有笑容，更是有着每一种情感的活生生的年轻人，他们努力，他们强大，他们在带着我们的国家走向富强。

　　2020年的五四青年节，我国是在与疫情的对抗中度过的，电视上一张张稚嫩的面孔经过汗水与心血的洗礼变得刚毅与坚强，“90后”的医护人员、党员干部、基层工作者都走上前线成为国家的顶梁柱，这就是我们国家所希望的下一代，这就是真正的“后浪”。

　　后浪观后感2

　　五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。

　　视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。

　　打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量？再然后呢？看看B站还有没有更多对青年人的认可？最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗？亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖？在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代？付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价！我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。

　　感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。

　　既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声！我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅

　　没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。

　　我们青年，想要独立自主的思考空间。

　　我们青年，想要可以看见的奋斗目标。

　　我们青年，想要不被指引的自由选择。

　　我们青年，想要发自内心的自我认同。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒！

　　后浪观后感3

　　三分钟的一个短视频，前面一分钟的时候呢？我认为他纯粹是在扯淡。我想年轻人的脑这么好洗吗？

　　但是到了一分钟以后的那几分钟的片段里面是真的把我给看“哭”了。

　　我先说一说，它之前那一分钟吧，何冰老师说羡慕我们，而我心里想着你羡慕个“屁”啊，要我是你这个年龄。有钱、有名、有利，那我也羡慕你们啊。我羡慕的是你们吗？我馋的是你们的身子，我馋的是你们的年轻啊，我要在年轻的时候，有钱、有名、有利，那我的愿望肯定就是长生不老，青春永驻。

　　而且你像到了我们这个年龄以后。两个人赡养的父母是四个，然后下面的话呢？如果你生了一胎或者二胎，那就是两个或者一个子女的赡养义务，这个压力是前所未有的。

　　但是他在一分钟之后，然后说了一句：羡慕我们是因为我们有着选择的权利，然后我们可以凭借自己的热爱来选择自己的生活。

　　这个就真的是说到我心坎儿里了，包括就是我听到最后我真的是鸡皮疙瘩起了一身，甚至有种想“哭”的冲动啊。

　　后浪观后感4

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的，把民族变成世界的；你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的`，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山；又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　后浪观后感5

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山;又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　后浪观后感6

　　五四青年节前夕，哔哩哔哩弹幕网献给新一代的青年宣言片《后浪》在央视一套播出，并登陆《新闻联播》前黄金时段。

　　视频中，国家一级演员何冰登台演讲，点赞当今年轻人的样子，为青年风采发声——

　　何冰短短3分多钟的演讲里，金句频出：

　　1、一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人;

　　2、那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，满怀羡慕。

　　3、弱小的人，才习惯嘲讽与否定;内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。

　　4、你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。

　　5、不用活成我们想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。

　　在这个特殊的时代，同样也有这样一支特殊的青年队伍值得骄傲——

　　我们是值守火神山医院77天的*民警，是在方舱医院宣誓入党的检察干警，是创新法律服务方式、开展云审判的法官，是主动推迟婚期的司法干警……在抗疫最前沿，在保障复工复产第一线，在街头巷尾，在云端审判庭，都有我们的身影。

　　无论是魑魅魍魉，还是妖魔鬼怪，我们都没少见，但升级打怪的功力永远全服第一!

　　走在微凉晨光里，走在烈日午后中，我们更走进每一个不良的夜里。大冬天汗湿衣背，吃方便面吃到快吐，值班熬夜双眼血红，在一个个“累倒在岗位”“牺牲在一线”的事迹中，共同见证——哪有什么岁月静好，不过是有人挡疫前行。

　　举国战役之时，我们用实际行动正名——用最竭尽全力的方式不辱必达的使命，用最盛大夺目的锋锐表达必胜的信念，我们定在这个战场上披坚执锐、英勇奋战。

　　青年人有着不竭的天赋和灵感，那便要做那无人企及的高岭之花;有着不息的活力与能量，那便要登那极目远眺的凛然之峰。

　　深夜白昼又清晨，这一代青年，远比最乐观开明的前辈想象的还要优秀!

　　青年不仅是现在，更是未来。正如今年五四青年节到来之际，**对青年的寄语，“新时代*青年要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴*梦的新长征路上奋勇搏击。”

　　奔涌吧，后浪!

　　后浪观后感7

　　五四青年节，哔哩哔哩网站发布了自己的宣传片《后浪》，已经在朋友圈刷屏，在看到的第一时间我也选择了转发。的确，我也是当代青年，每个奋斗的年轻人，看到了社会对我们认可，对我们鼓励的声音，自然会流露出被肯定的喜悦，尤其是在被批判了这么多年的情况下。

　　视频里每一次反驳老观念，每一次情绪递进，每一次渲染青春，每一次支持肯定新人，都无时无刻不在点燃青年人的激情。

　　打住打住打住，看完了之后，是不是感觉浑身充满了力量?再然后呢?看看B站还有没有更多对青年人的认可?最后沉迷于花式鸡血中耗尽精力吗?亦或者放下豪言壮语，骑上电动车，疯狂的送外卖?在办公室的格子间里绞尽脑汁的做PPT，无偿996并且感恩时代?付出超过当初谈好的价格的努力，去追寻一个涨幅比我工资飞得快得多的房价!我们更多的，是这个社会上的普通人，甚至可能还不如父母一辈的优秀。

　　感谢每一位底层奋斗的年轻人们，社会价值的产生都是由你们创造出来的，财富却归属于你的老板，所以你会看到各种各样让你奋斗的思想萌芽，你信了，那你就是长势良好翠绿翠绿的韭菜。

　　既然视频里说了，我们拥有更多的选择，那我们完全应该为自己发声!我们不需要“被”认同，我们更需要的是自我认同。

　　青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。——鲁迅

　　没有人是我们的对立面，我们需要做的，只是坚持自己，不论外界怎么变化，我都希望青年可以坚持自己，而不是被资本牵着鼻子走，迷失自我。

　　我们青年，想要独立自主的思考空间。

　　我们青年，想要可以看见的奋斗目标。

　　我们青年，想要不被指引的自由选择。

　　我们青年，想要发自内心的自我认同。

　　理想是丰满的，现实是骨感的。我们需要的是真正的鸡肉，而不是浓浓的鸡汤。社会在进步，熵值在增加，我们是有了更多的选择，所以我们要为自己负责，为人生喝彩，为青春奋斗，希望当代青年也可以拥有自己的声音，迸发出思想的光芒!

　　后浪观后感8

　　【莫在“后浪”的赞美里丢了自己】

　　在弹幕网站哔哩哔哩发布的献给新一代的演讲《后浪》里，国家一级演员何冰以青年宣言《后浪》为词，认可、赞美与寄语年轻一代。视频只有三分钟，但里面有自信、有自由、有激情、有无所畏惧，有不同的年轻人不同的鲜活模样。这种官方频道和年轻流行元素的结合打破了次元壁，让被戳中的z世代们有内心世界被主流逐渐认同的感觉，纷纷刷起“奔涌吧，后浪”。

　　“你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的;把学术的变成大众的，把民族变成世界的;你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业……”演讲抒发了对青年数不清的期许和祝福，但在哔哩哔哩这个小型社区里能看到的问题说明，视频里光鲜亮丽的年轻人并不能代表全部年轻人，普通青年的生活和“后浪”是不能匹配上的。

　　青年满怀热血与激情，但缺乏能够坚持到底的毅力。在哔哩哔哩学习有这样一件怪事，大家为了同一个目标来到同一个教学视频，往往视频第一P的弹幕很密集，很多打卡的、立誓的，但是随着P数的推进，弹幕数量越来越少。而“雄心壮志”又可能会狠逼自己陷入一种自我欺骗的状态，就算不为了学习知识而看视频，也要为了刷完视频、完成学习任务而看视频，为了给别人看也为了麻痹自己而看视频。青年人激情澎湃，同时躁动不安，缺乏古人“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的耐心和意志力。

　　青年手握不竭的知识，但缺乏对于问题的思考能力。哔哩哔哩作为二次元年轻人的聚集地，许多出圈的视频后面，总有一些评论不合时宜。他们不思考消息的真假，而直接凭借消息的内容发表言论，陈述自己的观点，丝毫不考虑视频背后的背景、人物以及所处的利益关系，在自己的世界里指点江山;又或许并没有自己的主观想法，一味地按博主或者视频的套路来陈述，看似队形统一，实则是一群乌合之众。

　　而年轻之所以令人向往，是因为青年人有最光明的前途。就算所处的环境暂时无法像视频里一样自由地过热爱的生活，也不必心急。毕竟拥有年轻、有热情、有毅力、想学习、会思考这些闪闪发光的特性，想要的、想做到的都会一一实现，今日长缨在手，不日缚住苍龙。

　　后浪观后感9

　　前段时间在B站上一段励志视频刷爆了80、90以及00后的朋友圈，点击量超过2500万，成为全站日排行榜第1名。

　　演讲者是国家一级演员何冰。原文是这样的：那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，我看着你们，满怀羡慕。人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物，科技繁荣、文化繁茂、城市繁华，现代文明的成果被层层打开可以尽情地享用。自由学习一门语言、学习一门手艺、欣赏一部电影、去遥远的地方旅行，很多人从小就在自由探索自己的兴趣。很多人在童年就进入了不惑之年，不惑于自己喜欢什么不喜欢什么，人与人之间的壁垒被打破，你们只凭相同的爱好就能结交千万个值得干杯的朋友，你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利：选择的权利。你所热爱的就是你的生活，你们有幸遇见这样的时代，但是时代更有幸遇见这样的你们，我看着你们满怀敬意，向你们的专业态度致敬！你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的，你们把自己的热爱变成了一个和成千上万的人分享快乐的事业，向你们的自信致敬，弱小的人才习惯嘲讽与否定；内心强大的人从不吝啬赞美与鼓励。向你们的大气致敬，小人同而不和，君子美美与共，和而不同。更年轻的身体，容得下更多元的文化，我终于发现审美和价值观不只是我们在教你们如何生活，你们也在启发我们怎样去更好的生活，那些抱怨一代不如一代的人，应该看看你们，就像我一样。我看着你们满怀感激，因为你们这个世界会更喜欢*，因为一个国家最好看的风景就是这个国家的年轻人，因为你们这世上的小说、音乐、电影，所表现的青春就不再是忧伤、迷茫，而是善良、勇敢、无私、无所畏惧，是心里有火，眼里有光，不用活成我们想象中的样子。我们这一代人的想象力不足以想象你们的未来，如果你们依然需要我们的祝福，那么，奔涌吧后浪！我们在同一条奔涌的河流！

　　看完演讲后我心潮澎湃，感觉自己仍是曾经那个少年，那个对未来充满憧憬与向往的少年，一个世界需要我国家需要我的年轻人，但当热情退却，我却陷入沉思与愧疚。何冰前辈向我们这些“大有作为”的年轻人致敬，回首往事我们到底有什么可以值得别人致敬的呢？他说：“向你们的专业态度致敬，你们正在把传统的变成现代的，把经典的变成流行的，把学术的变成大众的，把民族的变成世界的。”但似乎这里的说的“我们”并不是包含所有人，最起码没有我，因为我没有可以拿得出手的让自己骄傲的成绩，即将而立之年，似乎被岁月早早的磨*了棱角，没有了激情，失去了爱好，忘却了理想，迷失了方向。何冰前辈所称赞的年轻人，好像与我们是同一个时代却又不是一个时代，他们享受着这个时代所给与的养分，在不断的学习当中充实自己；而我们好像总是在不断的抱怨中成长，嫌弃、憎恨、厌恶、藐视……一天一天积攒着负能量，最终把自己塑造成一个曾经最讨厌的人。

　　在我们这个年龄，大多为了家庭开始奔波，又或许为了成就一人终老而拼命，每天的两点一线是那么的*淡无趣而又必不可少，缺少了青春的调剂而略显干涩，但又无可奈何，只因每月那几两碎银。当初立志饱读诗书，而今一笑而过；当初立志横扫天下，而今婉言认怂。我不知道这算不算人生历程必须要经历的，但是这绝不是我想要的！

　　人生如一场修行，得意时“一日看尽长安花”，艰难时“潦倒新停浊酒杯”，但生命的跋涉不能回头，哪怕“畏途巉岩不可攀”，也要“会当凌绝顶”，哪怕“无人会 登凌意”也要“猛志固常在”，从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量，历练“也无风雨也无晴”的豁然，“待到重阳日，还来就菊花”！

　　我认为“修身”的真正意义是：历练一颗扛得起大任的心，宽阔眼见提高格局！

　　而“努力”的真正意义是：以后的日子里放眼望去，全部是自己喜欢的人和事！

　　有多少人是间歇性的踌躇满志，又有多少人是持续性的混吃等死。钱的背后是“事”，把事做到极致，钱自然来；事的背后是“人”，把人做到本分，事自然成；人的背后是“命”，把生命的维度修好，好运自然会来；命的背后是“道”，有一颗助人的心就是正道！现阶段的年轻人，大可不必过分攀比生活质量，把自己弄得那么累，开朗一些豁然一些不正是我们曾经的期望吗？何必要把大脑当成牢笼，把自己视作囚徒。

　　从现在开始，试试早睡早起，试试锻炼身体，试试通过一个爱好去融入一个圈子，试试和身边不曾熟悉的同事、朋友聊一聊他们的日常。其实人与人之间也不过如此，通过不断的交流来化解自己内心的矛盾，通过不断的尝试来探索自己未知的世界，亦或者通过不断的失败来积累自己匮乏的经验。

　　是的，从现在开始再做回一个年轻人，展示年轻人该有的独一无二的`魅力！

　　后浪观后感10

　　五四青年节前夕，哔哩哔哩弹幕网献给新一代的青年宣言片《后浪》在央视一套播出，并登陆《新闻联播》前黄金时段。

　　视频中，国家一级演员何冰登台演讲，点赞当今年轻人的样子，为青年风采发声——

　　何冰短短3分多钟的演讲里，金句频出：

　　1、一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人;

　　2、那些口口声声一代不如一代的人，应该看着你们，像我一样，满怀羡慕。

　　3、弱小的人，才习惯嘲讽与否定;内心强大的人，从不吝啬赞美与鼓励。

　　4、你们有幸遇见这样的时代，但时代更有幸遇见这样的你们。

　　5、不用活成我们想象中的样子，我们这一代的想象力，不足以想象你们的未来。

　　在这个特殊的时代，同样也有这样一支特殊的青年队伍值得骄傲——

　　我们是值守火神山医院77天的*民警，是在方舱医院宣誓入党的检察干警，是创新法律服务方式、开展云审判的法官，是主动推迟婚期的司法干警……在抗疫最前沿，在保障复工复产第一线，在街头巷尾，在云端审判庭，都有我们的身影。

　　无论是魑魅魍魉，还是妖魔鬼怪，我们都没少见，但升级打怪的功力永远全服第一!

　　走在微凉晨光里，走在烈日午后中，我们更走进每一个不良的夜里。大冬天汗湿衣背，吃方便面吃到快吐，值班熬夜双眼血红，在一个个“累倒在岗位”“牺牲在一线”的事迹中，共同见证——哪有什么岁月静好，不过是有人挡疫前行。

　　举国战役之时，我们用实际行动正名——用最竭尽全力的方式不辱必达的使命，用最盛大夺目的锋锐表达必胜的信念，我们定在这个战场上披坚执锐、英勇奋战。

　　青年人有着不竭的天赋和灵感，那便要做那无人企及的高岭之花;有着不息的活力与能量，那便要登那极目远眺的凛然之峰。

　　深夜白昼又清晨，这一代青年，远比最乐观开明的前辈想象的还要优秀!

　　青年不仅是现在，更是未来。正如今年五四青年节到来之际，**对青年的寄语，“新时代*青年要继承和发扬五四精神，坚定理想信念，站稳人民立场，练就过硬本领，投身强国伟业，始终保持艰苦奋斗的前进姿态，同亿万人民一道，在实现中华民族伟大复兴*梦的新长征路上奋勇搏击。”

　　奔涌吧，后浪!

　　《后浪》观后感10篇（扩展5）

　　——《天道》观后感10篇

　　《天道》观后感1

　　《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……

　　《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的"事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。

　　大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。

　　在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道

　　人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。

　　电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，*英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对*英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对*英的想法我不清晰或者说不敢去评论，*英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，*英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。

　　我需要给自己一个思考的时间……

　　《天道》观后感2

　　电视剧中人物的背景距今已有十几年，或者有人二三十年前就参悟到了一些道理，或者有人更早。

　　爱情：以前不知爱情为何物，这部剧让我见识到纯粹的爱情。

　　友情：人脱离社会而单独存在几乎是不可能的，向往真诚。

　　亲情：如果养儿是为了防老，就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来，先有情，才会有债主与债务人的关系；若无情，也请把债务关系公*公正地解除。

　　经济：就想找个地方一个人待着，没有主义，没有观念冲突，谁也别妨碍谁，以前做不到，现在有了两个钱，有可能了。

　　道义：汉奸好歹还是人，总比骂我不是人的好，知足吧；恕你无罪，一个恕字，我已经有罪了；原来能做到实事求是就是神话，由此可见，人要做到实事求是有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人，在这个神话里，我看到了爱。

　　思想：我用一位哲人的话给你画一个圈儿，你就好生地在里面待着吧，只要你一出声，你就会被另一种声音活埋了；更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类；一个纯净到一尘不染的`女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声，我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗，这是一种什么声音啊，太美了，太让人陶醉了，人原来还可以这样活着，灵魂原来还可以这样滋润。

　　这个年代执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透，看太透就没什么意义了。太完美的存在，遥远的救世主。

　　《天道》观后感3

　　应朋友的特别推荐我看了电视剧《天道》，场景的唯美一出场就出卖了作者的性别。时空、人物背景的处理让该剧定位在一个较高的层面。此剧涵概哲学、佛法、道教、禅理、基督及音乐艺术领域的形而上理论。一句“神即是道，道法自然，如来”的台词，就包含了儒、道、佛、精深玄机。必须承认作品很有思想性和值得现代人思索的人生哲学。精彩的台词是本剧最大的亮点。著名影星王志文、左小青饰演的男女主角是一大看点。好听的我就不多说了，看完作品静下来写点什么，这本身就是一个观众对作品的肯定和尊重了。一部好作品是要经得起思考和推敲的，我就说点自己在观看后的直接感受吧！谨代表个人意见。

　　编导意在用一个高层面的视角展开一部富有传奇色彩改革开放大环境下的现代商战片。它的很多思想很有思考价值，却有无以为凭的空泛之嫌。随着剧情发展，那种文化属性理论的表达与其说是强化男主角*英的智慧之光和思想张力，还不如说是剧本的自我推销或卖弄。那种表达超越了叙事的本身，遗落了刻意的痕迹。尽管贯穿全剧的精彩台词给人云山雾罩、深高莫测地耳目一新，有深度，长见识，受教育，对忙于生计只善形象思维的芸芸众生来说很难参透里面的精要含义。很多觉悟只浮于浅表而未达境界！也许太在乎高论立意的精湛了，反而染了一丝匠气。

　　天道即自然规律，不以人的意志为转移，文化属性决定命运。每个民族都有不同的文化属性，而*五千根深蒂固的传统文化又不是一朝一夕可以颠覆或改变的。一个标志性弱势文化属性的民族将面临什么样的命运挑战及抉择呢？对于剧中角色*英这样的明白人来说又是那么的无奈，他只有以自己的一种姿态保持对世俗文化的居高临下的包容。那么，到底什么是文化属性？我们这个民族他又将它归类于什么样的文化属性呢？严谨的逻辑思维、开阔的视野、特立独行价值观、人生观、思辩能力又给这个角色涂抹了什么样的色彩？观后发人深省。从写作构思上本人有如下看法：

　　一、作为音乐发烧友对音乐的评论太过简单。少了深层次挖掘的内涵，仅凭《流浪者之歌》的三个版本小提琴演奏的阐述是不够音乐发烧级的评论档次的，缺少更多具体音乐表现手法浓墨重彩的重点品味与描述。音乐是天赋、悟性、文化修养、艺术境界的"融汇。作为贫困县最贫困的王庙村三个农民都是音乐发烧友的设计背离了现实状态。一个偶然有可能，三个太过牵强。

　　二、商战序幕的拉开构架了一个无所不能的程序式神话。很有戏剧效果，却忽略了程序谋略的实际操作性。一石击起千层浪的跳跃性思维，使得千万资产的民营企业溃不成军地瘫痪惨败，其夸张性让人哑然失笑，不作采信。

　　三、作者过多地强调了立论的精髓，学识的高深莫测，欠缺对男主人公塑造有血有肉的饱满和个性的多层次感。明显地看出作者女性身份对男性人物内心刻画的局限性。

　　编剧通过两个有着特殊背景传奇男女的爱情礼物引出杀富济贫的商战主线，通过蓄意的操控谋划让王庙村穷人上井沿看一眼天，摸一会老虎屁股。从而警醒人们：这世上原来就没有什么神话。所谓的神话，不过是常人的思维所不易理解的*常事。神不是外来的，神就是你自己，所以，作为自主的人不要靠神、靠别人来拯救你，能救你的只有你自己！

　　《天道》观后感4

　　《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧，在剧中最经典的一句台词就是“神即道，道法自然，如来”，这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典，这更是哲学，精神的本源。

　　用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得思议，按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

　　那什么是“实事求是”呢？实，就是客观；事，就是情况；求，就是发掘；是，就是规律。也就是，根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律，这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。 这是我从这部电视剧得到的知识，甚至是秘诀。

　　我说了，最大的是感受到了差距，精神世界的差距。男主人公*英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才，最令我佩服的是他血液中的哲学思想，包括的`宗教的认识，对文化内在属性的分析，对政治立场的判定，对经济形势的把握，这是他的核心竞争力。

　　正是由于这种哲学思想的存在，可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测，让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施，对金钱和名利看淡，甚至是能*于无形，或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

　　但真正让我佩服的确是对人生的态度，当然这其中也包括生活，也包括爱情。就像亚文评价他的一样，他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难，但那会有内心的一种*安。 当我羡慕他的精神生活的同时，我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后，因为他爱小丹，所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

　　《天道》观后感5

　　《天道》由张前导演执导，由王志文（饰演*英）、左小青（饰演芮小丹）主演在20**年上映的商战电视剧。

　　*英是一位商业意识超前，具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警，在*英暂住古城的时候与*英相识，二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。

　　故事流水线不多介绍，下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。

　　1.女人“形式逻辑”的属性

　　典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学，容易孤立的看待事物；辩证逻辑侧重于辩证法，会动态、*衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质；擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。

　　不圈定范围仅以男女有别来讨论问题，会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中，台词出处是芮小丹问*英“你怎么看待女人？说心底的那些东西”

　　*英：“女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

　　笔者认为*英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意，而是男性视角存在天然弱势，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

　　*英的论断出自对前妻的判断，他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

　　在处理男女感情上，采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

　　夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的.吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢？

　　对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

　　白马非马：出自《公孙龙子》的《白马论》，是一种形而上的思维。

　　2.格律诗的杀富济贫

　　格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富，济了王庙村农民的贫。

　　杀富富不去，济贫贫不除。*英行动前一直在思考的是，杀富济贫能否取得实效。

　　资源、财富永远只掌握在少数人手里，真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局，影响其社会资源占有度。

　　3.“强者文化”和“弱者文化”

　　*英认为，透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

　　该观点实质上与第2点一脉相承，不必过多解释。

　　最后，用所谓辩证逻辑的观点看，文学艺术作品都是在表达自我，该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时，也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

　　《天道》观后感6

　　《天道》是我人生这么久以来第一部感觉到“魔性”的电视剧。这也是我第一次看完电视剧之后主动想要写一篇观后感。我感觉到了自己的疯狂，仅仅是对一部电视剧，一种激动的心情，一种无法言喻的情怀……

　　《天道》这部电视剧是在“华商·领袖风采”第一阶段的课程中一位大哥推荐给我的。当时我在小组中分享了自己之前的一些经历，也是这三年来一直影响我的一个病根。听完我的分享大哥没有表达太多的观点，给我推荐了两部电视剧：《天道》、《风筝》。他说这两部电视剧或许对我有用，值得我一看。两天的时间我追完了第一部电视剧，我对那个病根产生了理解，也对大哥身上散发出的"那种气势和那种处世之态增添了一份羡慕与敬佩。或许三年之前我看了这部剧就不会有后面这一系列的事发生。并不是说我对道法，佛法这些东西有了一定的认识和了解，我并没有那种道之道的境界，也没有对传统文化的评价，有的仅仅只是一个感悟，一个“觉”字。

　　大哥讲的是“根”，一个有禅意的名词，一种与传统文化存在火花的活法。我之前的态度是看不懂，现在只是看不透，不敢说有多大的改变，只是心里不自主的泛起一种共鸣，一种归属感。曾经与大哥谈起“信仰”和“信念”两个词，我只看到信仰了的威力而无法完美诠释，关于信念在现在看来也只是参透表象。

　　在剧中我找到了一种归属感，仿佛感觉到这三年的自己不是孤单的，那一个月的沉思并不是颓废，信仰并不仅仅只是力量的源泉，信念不仅仅只是结果的导向，配合这几天的课程培训才发现一切都是这么的简单。“欲”字以外还有什么？我不知道

　　人的一生有两件事可以做，第一件事是生存，大多数人忙绿短暂的一生是为了这个，第二件事便是寻找人生的意义，大多数人都想要开始第二件事却被“贪嗔痴”困在第一件事中恶性循环。小部分人旨在探索第二件事，一个字“悟”，佛说看佛性道说看道法还有人说看修为，这是我不懂得的，其实每个人都想完成这两件事情，但完成第一件事顺势成了开始第二件事情的先决条件，很多人望而止步。我可能只是路过，我不知道。

　　电视剧中讲的文化属性，我也不懂。五台山论道我更是不懂。我只是有一种莫名其妙的归属感，*英的思维方式我触及不到，就连芮小丹的心境修养我都不懂，可能是作为一名观众，但是我对*英的做法我有一种特殊的共鸣感，甚至有一种同情感，芮小丹对*英的想法我不清晰或者说不敢去评论，*英对芮小丹的“此生得你一红颜知己足矣”我也不敢揣摩，由心而发的敬佩让我充满羡慕，*英得道所差的这一步可能就是唯一能给我写这篇观后感勇气的吧。

　　我需要给自己一个思考的时间……

　　《天道》观后感7

　　《天道》由张前导演执导，由王志文（饰演*英）、左小青（饰演芮小丹）主演在20**年上映的商战电视剧。

　　*英是一位商业意识超前，具有反叛精神和独立思想的先锋者。芮小丹是一位刑警，在*英暂住古城的时候与*英相识，二人由此展开了一段缠绵悱恻的爱情故事并掺杂商战戏份。

　　故事流水线不多介绍，下面针对笔者感兴趣的几个方面进行详细分析。

　　1.女人“形式逻辑”的属性

　　典型的形式逻辑是公孙龙的“白马非马”。形式逻辑侧重于形而上学，容易孤立的看待事物；辩证逻辑侧重于辩证法，会动态、*衡的看待事物。擅长辩证逻辑的人倾向于思考问题本质；擅长形式逻辑的人则会轻而易举对事物对错下判断。

　　不圈定范围仅以男女有别来讨论问题，会犯性别二元论的错误。将这句话回归到电视剧中，台词出处是芮小丹问*英“你怎么看待女人？说心底的那些东西”

　　*英：“女人是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

　　笔者认为*英或一切男性笔下的女性都是以男性视角出发的。并非说男性视角让他们包含恶意，而是男性视角存在天然弱势，也就是男人只能看到——“男人面前的女人”。

　　*英的论断出自对前妻的判断，他观察到的可能是前妻在处理男女感情上的形式逻辑。

　　在处理男女感情上，采取形式逻辑在笔者看来并无不妥。

　　夫妻双方将各自的婚姻角色扮演好，可免去很多不必要的麻烦。否则女人婚后既要完成家务、工作还要辩证和独立以保持对丈夫的吸引力。为何不是老公时刻保持对老婆的吸引力呢？

　　对女性思维方式的指责向来是男人对自己失败感情找到的好借口~

　　白马非马：出自《公孙龙子》的《白马论》，是一种形而上的思维。

　　2.格律诗的杀富济贫

　　格律诗杀的是民族品牌乐圣公司的富，济了王庙村农民的贫。

　　杀富富不去，济贫贫不除。*英行动前一直在思考的是，杀富济贫能否取得实效。

　　资源、财富永远只掌握在少数人手里，真正脱贫的只有自己。人所在阶层的文化属性决定了人的格局，影响其社会资源占有度。

　　3.“强者文化”和“弱者文化”

　　*英认为，透视社会依次有三个层面，技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家、一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

　　该观点实质上与第2点一脉相承，不必过多解释。

　　最后，用所谓辩证逻辑的观点看，文学艺术作品都是在表达自我，该剧观点具备创作者较强的主观色彩和比较浓烈的说服意味。思辩的同时，也充斥着夸大的氛围。但还是值得一看~

　　《天道》观后感8

　　昨天加班加点的看完了《天道》，看完心里特别难受，很想大哭一场，可是终究没有挤出一滴眼泪，天道观后感2——完结。

　　看《天道》，最直接的触动来自于对hl 口口声声那么多年的爱。对于这场他口中的单相思，我一直是排斥态度的，可是当我看完《天道》之后，开始理解，开始理解他对爱情的追求，开始理解为什么知道不现实，却义无反顾的让我终究了他的爱情。给他推荐了《天道》，然后他给我发了长长的观后感，其中提到了他对我的感情。我不知道为什么是我的智慧让他从此不再有贪嗔痴，也不知道为什么是我让他这个一生追求爱情的人从此不再奢望爱情，很多东西我不懂，当年18岁太懵懂，现在21岁了，我依然不懂。只是变得开始去理解。然后在渐行渐远的时候，知道，对于自己而言，在以后漫漫长路中，要想有谁比他更了解我，已然成了奢望。

　　在不是爱情，甚至是受世俗批判，甚至我自己都不接受里，hl告诉了我什么是感情，什么是爱一个人。

　　看完，另外一方面，突然就很强烈地怀想我这21来遇到的所有人，师哥、大哥、李帅、高中那帮朋友、现在大学的同学以及遇到的所有的人。发现自己开始把有些事情想得很明白，开始真正的精神上的独立与自主。

　　比如师哥，曾经和师哥许下的诺言，背上行囊，不带任何家眷，就我们俩，去*看布达拉宫，看大昭寺，看经幡，去追寻我们的梦想；去**，看大漠，看胡杨……自从认识师哥，自从我们有了这个约定，我就从来没质疑过，从来没想过，想的只是以后我们怎么样去实践我们的诺言，观后感《天道观后感2——完结》。而看完《天道》之后，发现自己原来真的很天真，真的是个不择不扣的大孩子。我可以做到不带任何家眷，只身一人，背上背包前往*，但师哥能吗？如果到时他要带家眷，怎么办？违背了我的初衷，估计到时我会拒绝和师哥同行了，抑或是从此不愿再与他联系。更或者是……我不知道，只是想想等机会合适了，就自己先进藏了吧，追寻梦想，本来就是一个人的私事。

　　提到梦想，就又不得不提到hl。他说我是有慧根的人，只可惜选择了理科，结果凡事都用理科那一套来分析，结果就没了悟性。我想，他是正确的。这么多年了，凡教过我的语文老师，都特别喜欢我这个怪才，尽管我的语文成绩并不优秀。看完《天道》，肯定的给自己做了决定，还是应该去追寻自己的梦想，我的心太飘，需要出去才能释放自己的能量。

　　质疑，除了质疑自己，自从高考之后，我还并带着质疑了所有人的眼光。hl说，你是潜力股，你的愿望终究会实现，他什么都没有，但唯一有双看人的精准眼光。我质疑，质疑所有跟我说过类似话的人。当我的恩格尔系数已经趋近于1的时候，在我眼中，他们这些所有人的说法都只是浮云，都只是安慰我的话语而已。但看完《天道》，我开始相信他们所谓的眼光：一个的睿智，是以阅历为基础的。所以，我应该去追寻自己的梦想，到适合我的地方，发光发热。

　　道法自然，如来。

　　《天道》观后感9

　　灵感需要刺激，但是这样让人痛彻心扉的灵感还是少来吧。

　　湘推荐的《天道》看完了。如果不是心情悲伤什么事都做不下去，也许还不会有这个耐心看进去。

　　很不错的剧本，构思新颖，没有跌宕起伏的剧情，但是沉下心来看却是有很深刻含义，从音响行业这个商业题材入手来反映国内经济市场的冰山一角，揭示了一些商业模式的运作内幕，及城乡巨大贫富差异的社会问题。

　　高人*英，不是普通知识结构的人能读懂的，貌不惊人的王志文把*英这个角色演绎的非常好，以至于我在想我们国家的权利机构里如果能多几个*英这样的“神人”该是中华民族多大的福音啊！

　　剧中提出透视社会的三个因素，技术制度和文化，多次提到文化属性这个词。虽然受知识层次的局限有很多看不懂的，但是该剧看后有触动，有思考。

　　用芮小丹的爱情故事做媒介，然后顺势引出所要表现的剧情主题，杀富济贫，*衡贫富两极分化，改变商品成本结构，林雨峰一个人的死换来一个贫困乡村人的脱贫故事。手法自然新颖引人入胜。

　　名角不多，我熟悉的只有王志文和左小青，两个中心人物足足的抓住了观众的眼球，角色性格人物形象演绎的酣畅淋漓，剧中每个角色都有特定的代表性，在表演的细节中展现着现实生活中的芸芸众生像，很受教育。

　　*英是智慧的化身，芮小丹是女人中的极品。由此演绎出的天国之恋悲壮打动人心。

　　亚文，欧阳雪，韩楚风，在剧中是友谊和铁闺蜜的代言，当今独生子女时代在社会上打拼，除了自己的努力，拥有友谊和伙伴是多么的珍贵和重要！品性，人格还有双方真诚的付出给予和信任才能获取这世上最可贵的情感财富。

　　冯世杰无疑是现今社会农村里先进的群体代表，有一定的眼光和公心。淳朴善良勤劳的本性是我们民族的根本。守住这份根本，再经过知识文化的浸泡，就会成为支撑脊梁的精英！

　　叶晓明，有点小聪明，不能吃亏，因此他参不透*英的大智若愚，所以永远也占不了大便宜，结局就是看着别人弄潮。

　　剧中最惨痛的是刘冰，是一个活不明白的人，想着靠投机发财，过上天上掉馅饼的好日子。为了私欲而摒弃良心，违背为人之道，最终自己葬送了自己。

　　好的文艺作品荡涤心灵，《天道》是近年来不可多得的思想深刻的文艺作品。

　　《天道》观后感10

　　这个电视剧我看了三遍，我迷恋于*英那惊世骇俗的才华，以及古城那三个音响发烧友发人深思的"命运。

　　冯世杰，叶晓明，刘冰，这三个古城音响发烧友，他们是幸运的。他们幸运于认识了高人*英，而*英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟*英，一直相信*英，他们的命运就将发生天翻地覆的改变，从农民变为公司董事，不再为衣食温饱发愁，公司也处在快速发展之中，跻身*音响界知名品牌行列。

　　但是，他们的局限性，他们的认知能力，他们的自以为是，葬送了他们的锦绣前程，他们是不幸的。他们以为靠上了*英这棵大树，就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为，公司在*英的笼罩下，不可能发生风险。既然发生了风险，只能证明你*英并不是高人！于是他们不再相信，不再跟随，扒在井沿上看了一眼，然后又自己松手掉了下去。他们不知道，公司要想有跨越式发展，就必须有惊险一跳！他们不知道，通往成功的路，不可能没有挫折！

　　这三个发烧友里，唯一还存在点被救赎的可能的，只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到，失败的原因在于自己！自己的眼界、认知能力，抗风险精神······。而叶晓明和刘冰，是不可能得救的，因为他们一点也没有意识到，失败的原因在于自己。他们把失败的原因，完完全全地归结到别人身上，而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的，但他是小聪明；而刘冰更是等而下之，不但不在自己身上找原因，而且试图用卑劣的手段重新上位，野心远远地超出了自己的能力，最终搭上了自己的性命。

　　而面对同样的事件，肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信，实现了人生的逆袭，从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样，因为相信，她获得了*英股票上的巨大收益，并因此在自己的饭店之外，同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢，她在和*英的交往过程中，表面上没有得到任何物质利益，她爱*英，她愿意为他全身心付出，像照顾孩子一样无微不至，但她在精神上，在人生境界上，在格局上，全方位得到了*英的滋养和提升。

　　《后浪》观后感10篇（扩展6）

　　——《宝藏》观后感10篇

　　《宝藏》观后感1

　　“一眼千年，相隔千年宛如初见，梦见你千万遍，只想触摸你五官；一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光阴似箭。”你是否聆听过那英这一首蕴涵着历史的，饱含着深情的，饱含着沧桑的歌曲？你是否观看过《国家宝藏》这个充斥着国家文物，满载着国家宝藏，满溢着国家文明的节目？如果你有听过，有看过，那你心中是否感受到了无上的荣耀，无比的自傲和无限的感慨呢？你是否有了想要保护文物，想要传承历史，想要弘扬文化的冲动和想法呢？

　　中华历史贯穿上下五千年，中华文化绵延千年亘古今。*作为一个历史悠久的`国度，*文化博大精深，源远流长的特征也早已印在了每个*人的心中，而在这个漫长而又曲折的历史演进过程中，一代代的文化传承者，一个个的宝藏先驱，一辈辈的文化守护者，让*人对于*历史有了更深刻的认识，对*文化有了更进一步的了解，对中华文明有了更深厚的感情。

　　与此同时，随着《国家宝藏》这一节目的播出，越来越多的人开始参与到探讨国宝宝藏，欣赏国家宝藏，保护国家宝藏的行列中来了。而这也就说明人们对传统文化的认同感、自信心以及自豪感都上升到了另一个高度，另一个层面。总之，《国家宝藏》这一档节目之所以能够博得大众认可，主要的原因除了他极其关注中华文化，极其重视民族文化，极其热爱传统文化之外，他还以民族文化为骄傲，以名族文化为自豪，以守护璀璨宝藏为己任，以弘扬民族文化为担当。

　　《国家宝藏》这一档高大尚的节目，是立足在中华文化宝库资源的基础之上的，它通过展示来自各地博物馆的珍藏，通过邀请一些老师人士对一件件宝贵文物进行梳理与总结，通过邀请一些人士演绎文物背后潜在的历史故事与文化内涵，从而来引导更多的观众去爱上国宝，去爱上文物，去保护传统，去弘扬历史。

　　事实上，除了抒发文化情怀，爱国情怀之外，《国家宝藏》这一节目之所以能让观众感同身受，比较大的原因就在于他的演绎。通过明星们对国宝背后的故事的重现与演绎，可以让人们瞬时穿越到那段历史当中去，去身临其境的感受一下那段岁月，去体会一下那种情怀。正是因为这档节目让文物重新“活”了起来，让历史事件重新演绎了出来，所以人们才能够直观的感受到国家宝藏所蕴含的文化价值，所积淀的文化内涵，所表达的民族精神，所体现的强大生命力。

　　保护国家宝藏不仅是国家的责任，更是我们个人的使命，作为一名*人，我们有必要去了解文物所承载的千年文明，有义务去传承和延续中华文化的精神内核，有必要去培养对文物保护的和守护，也有必要去唤起国民对文物的保护，对文明的重视。我希望人们不要把《国家宝藏》这一个节目当成是一种形式，看作是一种笑谈；我希望人们可以真正的看到国宝的价值，真正理解文化的价值；我更希望我们每一个人都可以成为国宝的守护人，成为传统的继承人，成为文化的弘扬人，成为文明的推动人。

　　《宝藏》观后感2

　　和男票在家看了《国家宝藏》一二，还有被神翻译神配音的《博物馆奇妙夜2》，看完了感叹，原来错过了那么多宝藏!我问闹闹，你不会是看了国家宝藏电影来安排线路吧?显然没有!不过冥冥之中，独立钟、三一教堂、富兰克林墓地都游览了，也像是寻宝一样。

　　《国家宝藏》和《博物馆奇妙夜》都有点像历史科普电影，需要了解美国的文化背景。编剧把美国重大人物和事件都编进了电影，华盛顿、杰斐逊、富兰克林、独立战争、刺杀林肯。又想起《勇闯夺命岛》里提到的刺杀肯尼迪、登月计划、外星人事件的胶卷，包括《变形金刚》里也提到的登月计划。看来美国人很喜欢研究自己国家的秘密啊。

　　我们在费城的时候，还花2美元买了一个独立宣言小礼物。看了电影之后才打开看看，不过里面没有具体的《独立宣言》内容，缩印的签名版。看看《独立宣言》的内容，“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而*等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”生而为人的感觉该有多好。

　　《国家宝藏2》里有个情节，凯奇他们去法国寻找宝藏线索，在街头和警察谈孟德斯鸠。突然想起来，怪不得法国人如此有优越感，认为法语如此美丽，还看不起山姆大叔，因为人家有卢梭、孟德斯鸠这帮子牛人，没办法，必须膜拜啊。无论是《独立宣言》，还是《人权宣言》，都是人生而为人的基本保证。文明的精神，才是社会进步的原因。

　　老外的博物馆，真的都很不错。印象最深刻的是芝加哥的科学与工业博物馆，差不多是科学与工业扫盲博物馆。很多可以参与互动的科学实验、纪录片、各种模型，原来博物馆可以这么好玩啊。在此之前，我也没有去过多少博物馆，陕西历史博物馆和南京博物院。印象中的博物馆都是落满灰尘不见阳光的地方，员工也都是处在颐养天年等待退休的年纪。感受也都一样，没走几步就逛完了。无论是十朝古都还是六朝古都，博物馆都这么小，真有点说不过去，难道因为文物都被掠夺了吗?

　　也很遗憾，没有去华盛敦的史密斯博物馆和纽约的大都会博物馆。估计去卢浮宫的*人不少，不过在科学与工业博物馆和波士顿美术博物馆时，很少遇到同胞。旅行社的线路中，几乎也都很少安排博物馆之行。

　　说实话，电影总有相似之处。《国家宝藏2》里面，总统从密室里出来后，看见的是一辆擎天柱卡车，瞬间串戏，柱子哥可以出场了。凯奇和哈里斯的伦敦街头飙车戏，也有点《勇闯夺命岛》里旧金山追车的影子。其中出现抢车的那个镜头，车主人就像是《勇闯夺命岛》里的悍马主人啊。还有油桶掉落的情节，在《勇闯夺命岛》里掉的是水桶。

　　《宝藏》观后感3

　　“我们这个节目有多年轻?也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。

　　电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。

　　“在文学等细分题材被集体消费的时候，我们要着眼未来，探索新的方向。”央视副总编辑朱彤承诺，央视将持续在原创文化节目上发力，从创作源头上秉持高品质与大格局，精益求精、精雕细磨，让央视文化节目品牌再创新高度。

　　中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。电视工作者在幸福的同时，也感到了惶恐——如何在珍视与呵护中去继承和发扬?

　　如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。然而，作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁*的、冰冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，而且可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标;不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。

　　从“诗词文化”到“国宝重器”，央视在不断地探索和发现，以创新思维把握时代脉搏，融入观众喜闻乐见的内容。“《国家宝藏》正是央视肩负国家媒体责任的又一次与时俱进的创新尝试。”朱彤如是说。

　　从历史中寻找文化自信

　　同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏性的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”

　　让那些珍藏于博物馆的宝贝走到聚光灯下，走进最大众化的“客厅文化”，国家级博物馆与国家级电视*手把传统文化推向前台，也是让优质资源与文化担当相得益彰。正如央视综艺频道节目部主任吕逸涛所说：“每一件文物都记载了中华文明、文化的基因，我们希望通过这种传播方式，让“《国家宝藏》节目立意高、形式新，国家*将给予大力的支持，我们也期待通过此次电视国家队和博物馆国家队的合作，能够为全社会提供一场精彩的文化盛宴，为弘扬中华优秀传统文化作出贡献。”

　　观照当下，才是让文物活起来的真正意义所在。正如于蕾所说：“希望观众能够感知文物背后的人文精神、与自己的血脉相连，从而树立起真正的民族文化自信。”

　　《宝藏》观后感4

　　说到综艺节目，很多人马上就会想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，说到文物类节目，又有人会想到《我在故宫修文物》这样的纪录片，但是能把综艺和文物融合起来的节目却是少之又少。《国家宝藏》就是这样的一档节目。

　　《国家宝藏》每一集都介绍一个博物馆，由博物馆选出三件文物，介绍它的前世传奇与今生故事。节目组会请明星以小剧场的形式演绎文物前世的传奇，而今生故事则会请专业人员进行介绍。

　　节目中反复强调“让国宝活起来”想来有点可笑。*一向以拥有博大精深的文化著称，而多少人能真正做到了解祖国的文化呢？五千年的历史不是文化实力而是文化潜力，只能称之为素材，只有将这些浩如烟海的素材做出心的符合现代人审美的新故事，这些潜力才能转变为实力。历史上的忍者文化放在*估计连忍着列传都做不了，但日本却将其做的家喻户晓，变成了日本文化软实力的一部分。美国亦是如此，作为一个仅有几百年历史的国家，相对而言文化本应该比较贫瘠，但是创造力却使他们的文化大放光彩。

　　*文化现在也许欠缺的就是创造性的传输模式。如今*最有创造力的文化产品是什么？有人会说是网络小说。专门翻译*网络小说的英文*仅凭几十本网络小说，流量推到世界1200名，日均点击量200多万。近年来一些国人鄙夷的网络小说改编的电影却火遍了欧美，知名度不知比那些正统文化电影高出多少。激烈的竞争现状强迫这些作者必须做出各种创新。的确，部分小说可能是粗制滥造的，文笔也比较拙劣，但具有创新性，而这创新性正是文化魅力的源泉。这些网络小说让人诟病的地方也许还有很多很多，但是他对于传统文化的创新性传播并取得成功的结果却是不可否定的。多少人却对此嗤之以鼻。

　　在《国家宝藏》中也是如此。面对古文古画《洛神赋》，很多人也许感受不到它的魅力，但是通过两首小诗一段表演，洛神之美，子建之痴，长康之才却能深深地印在观众心中；云梦睡虎地秦简，不去讲苛赋劳役等人们看惯听厌的东西，而是举出那些在当时甚至放到现在都很超前的法条……这些充满创造力的表达使古老的国宝散发出生命的气息，真正的使国宝“活了起来”。

　　而今生故事无不是向现代化国际化靠拢。云文铜禁的失蜡法与现代的发动机叶片的熔模铸造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技术，坤舆万国图提到了VR，AR技术……节目组想方设法把古老的国宝和现代高新技术、文化结合，降低了认知门槛，便于理解，极大地拉近了我们与国宝的距离。只有当一代又一代的年轻人去了解研究他们，并从中不断地汲取营养，国宝才算真正的“活了起来”，国宝才能永远年轻，五千年的中华文化才算真正年轻，同时这也是建设精神文明发展文化软实力的正确打开方式。

　　*不是文化贫瘠，而是缺乏让博大精深的文化深入人心的创新形式。

　　《宝藏》观后感5

　　“一眼千年，相隔千年宛如初见，梦见你千万遍，只想触摸你五官；一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光阴似箭。”你是否聆听过那英这一首蕴涵着历史的，饱含着深情的，饱含着沧桑的歌曲？你是否观看过《国家宝藏》这个充斥着国家文物，满载着国家宝藏，满溢着国家文明的节目？如果你有听过，有看过，那你心中是否感受到了无上的荣耀，无比的自傲和无限的感慨呢？你是否有了想要保护文物，想要传承历史，想要弘扬文化的冲动和想法呢？

　　中华历史贯穿上下五千年，中华文化绵延千年亘古今。*作为一个历史悠久的国度，*文化博大精深，源远流长的特征也早已印在了每个*人的心中，而在这个漫长而又曲折的历史演进过程中，一代代的文化传承者，一个个的宝藏先驱，一辈辈的文化守护者，让*人对于*历史有了更深刻的认识，对*文化有了更进一步的了解，对中华文明有了更深厚的感情。

　　与此同时，随着《国家宝藏》这一节目的播出，越来越多的人开始参与到探讨国宝宝藏，欣赏国家宝藏，保护国家宝藏的行列中来了。而这也就说明人们对传统文化的认同感、自信心以及自豪感都上升到了另一个高度，另一个层面。总之，《国家宝藏》这一档节目之所以能够博得大众认可，主要的原因除了他极其关注中华文化，极其重视民族文化，极其热爱传统文化之外，他还以民族文化为骄傲，以民族文化为自豪，以守护璀璨宝藏为己任，以弘扬民族文化为担当。

　　《国家宝藏》这一档高大尚的节目，是立足在中华文化宝库资源的基础之上的，它通过展示来自各地博物馆的珍藏，通过邀请一些老师人士对一件件宝贵文物进行梳理与总结，通过邀请一些人士演绎文物背后潜在的历史故事与文化内涵，从而来引导更多的观众去爱上国宝，去爱上文物，去保护传统，去弘扬历史。

　　事实上，除了抒发文化情怀，爱国情怀之外，《国家宝藏》这一节目之所以能让观众感同身受，比较大的原因就在于他的演绎。通过明星们对国宝背后的故事的重现与演绎，可以让人们瞬时穿越到那段历史当中去，去身临其境的感受一下那段岁月，去体会一下那种情怀。正是因为这档节目让文物重新“活”了起来，让历史事件重新演绎了出来，所以人们才能够直观的感受到国家宝藏所蕴含的文化价值，所积淀的文化内涵，所表达的民族精神，所体现的强大生命力。

　　保护国家宝藏不仅是国家的责任，更是我们个人的使命，作为一名*人，我们有必要去了解文物所承载的千年文明，有义务去传承和延续中华文化的精神内核，有必要去培养对文物保护的和守护，也有必要去唤起国民对文物的保护，对文明的重视。我希望人们不要把《国家宝藏》这一个节目当成是一种形式，看作是一种笑谈；我希望人们可以真正的看到国宝的价值，真正理解文化的价值；我更希望我们每一个人都可以成为国宝的守护人，成为传统的继承人，成为文化的弘扬人，成为文明的推动人。

　　《宝藏》观后感6

　　回看第三季，有很多没有注意过的事情，居坤灵之正位！仿泰紫之圆方，六百年紫禁城。宝刻渊薮，汗青永照，九百三十年，西安碑林。守婆娑净土，乘雪域雄风，一千三百年，*布达拉宫，逴跞古今，并鉴四大文明，一千七百年，敦煌莫高窟，八表同风，开启*大统一。二千二百年秦始皇帝陵……

　　我们作为炎黄子孙，一定会为我们拥有如此烂漫的文化感到自豪，但对于“自家宝贝”我们大部分人却知之甚少。回忆起我们看博物馆的那些文物时，往往也只是看个热闹，看个新鲜，看个样子，走马观花。对这些文物的来历、背景、传承却总是不求甚解。更多的是对这些文物毫无兴趣的同胞，认为又不能当饭吃，不能当钱花，这又有什么好看的。

　　《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的文物摆在了我们面前，给普通人一个视角，让专家，学者来给我们解读文物内涵，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。

　　听着“文物”故事，感受古人思想。两千多年前的文化通过“文物”这个载体传到现在。而两千年，对于宇宙来说可能是转瞬之间，对人类来说，却能跨越了无尽的历史长河，经历战乱，朝代的更迭，一步步走到了今天。这是多么神奇之事。

　　《宝藏》观后感7

　　悠悠中华文化，漫漫历史长河，*五千年文化孕育出了一代又一代的传承精神。

　　《国家宝藏》是由中央广播电视总台、央视记录国际传媒有限公司制作的文博探索节目，由张国立先生担任001讲解员。第三季的国家宝藏携手了九座文明历史文化遗产。其中让我记忆犹深的一期是——2200年的秦始皇陵。

　　秦始皇陵位于陕西省临潼，具有世界八大奇迹之一，是让世人叹为观止的奇作。在这期节目中，节目组请到了一位特别的人物——赵震。他是给兵马俑做“身份证”的人，特别为我们带来了他的故事。

　　他讲述到，每次一进一号坑，他都会沐浴更衣，这不是矫情，而是一种敬畏，在2200年前，我们的祖先创下了这一震惊世界的文物，他们何能不让我们心中怀有敬佩之心。大屏幕上闪现了他在一号坑中拍摄的照片，当余晖透过厚重的玻璃洒在兵马俑上，冰冷的他们仿佛被赐予了温度，一排排站立端正的士兵，气势磅礴，穿越历史的长河浮现在我们眼前。

　　“拍着拍着我一抬头，我......我发现了兵马俑的脸上有指纹，那是2200年前制作兵马俑工匠的指纹。”那是多么的惊奇，放大的图片上，在嘴角的方向，有一个清晰无比的指纹，在这一刻我早已红了眼眶，这是多么不可思议，就像是2200年前的景象仿佛在眼前。

　　“在太阳的余晖下，那就是那个帝国的影子。”那是文化伫立的五千年。那是跨越千年的轮回。那是只属于*的——宝藏。

　　《宝藏》观后感8

　　这个星期天我领略了大国风范，真正了解了华夏文明。具体从何说起？那就从这档综艺节目的开头讲起，开头就是雄壮浑厚的音乐，宛若几千名战士在边疆擂鼓一般，震撼人心。这期讲述的是九个国宝的诞生，每个馆的竞选都异常激烈，群雄逐鹿，不知花落谁家？

　　随着节目一路往下播放着，一本朴素的几乎不加修饰的书却吸引了我的目光。他看着是那么的不起眼，可是封面上那几个苍遒有力的字，却让我不禁紧盯屏幕——《孙子兵法》、《孙膑兵法》。我立刻端正姿势，用心地记着关于它的前世故事：是建国工程孙膑与乱臣贼子庞涓的斗争，是看似忠诚却暗地里背弃主子的阿离，是每个人心里都存在的那么一丝不甘。看完了前世故事后，我还是意犹未尽，已经被孙膑前所未有的智慧和识人的精准所折服。这两本《孙子兵法》和《孙膑兵法》的初稿，可谓是非常珍惜。

　　我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我却想好好深入了解一下《孙膑兵法》。这是为何？因为这本书，在外国友人看来是必不可少的绝世佳作。他在外屋国每个书店都能买到，可谓是老少皆知。在记者对外国人的采访中，有一个和蔼的老爷爷，让我记忆深刻，他不仅中文说得一口流利，而且对《孙子兵法》和《孙膑兵法》比*人还要了解透彻。除此之外，他还品读了一番《中庸》以及其他*古典古籍。他不仅把这个作为一项兴趣爱好，而且还通过翻译这两本书发家致富了，这不禁让我佩服不已。

　　另连外国人都对我们*文化如此热情，作为炎黄子孙，我更应该好好守护这两本书的初稿，并了解这两本书的文化，把它发扬光大。不得不说，看了《国家宝藏》后我收获了很多，既了解了国宝的前世今生，又从心里想发愤图强传扬*文化。

　　那么，如果你也对这个节目感兴趣，那我们就一起守护国宝吧。

　　《宝藏》观后感9

　　人间多情，最伟大、最无私的莫过于亲情！亲情，胜过那甜言蜜语的爱情；亲情，胜过于那长青为主的友情；亲情，胜过世间种种的情感。正如我在电影《大禹宝藏》里所见到的场景，是那样的质朴，让我感动不已。

　　小野猪和小师爷他们一起掉进了一个洞里，野猪爸爸和野猪妈妈想尽了办法，最后野猪爸爸费尽力气推倒一棵树才把他们救上；钱贯的爸爸知道钱贯去了森林之后，不顾生意赶往森林，找钱贯的时候还把自己摔伤了；小越的爸爸和丁丁的爸爸也顶着漆黑的夜纷纷去找孩子们。

　　但其中最感人的是老师爷对小师爷的爱。老师爷不顾生命危险，到悬崖边上救小师爷。当绳子吊在树上，小师爷抓不到时，老师爷竟然把绳子绑到了自己的腿上。小师爷抓到绳子一步步往上爬，这条绳子也一点一点嵌进老师爷腿上的肉，献血染红了绳子，老师爷的腿变成了一条血腿。可是他咬紧牙关，一声也不吭。那条腿就像一棵树深深扎进了泥土，一动不动，也扎进了我们观众的心里。当小师爷得救时，我的眼泪刷地流了下来。

　　我忽然发现，有一缕感情是任何语言也表达不了的。因为它来自相连的血脉，深沉而永恒。这就是亲情，历经沧桑岁月，不曾改变。

　　《宝藏》观后感10

　　《国家宝藏是一类的文博探索类的题材，主旨主要是让文物活起来，走进去，传下去。而它的阵容主要是主讲人张国立001号讲解人（类似主持）、九大馆长（故宫、上海、南京、湖南、河南、陕西、湖北、浙江、辽宁（看到辽宁还有点小亲切）博物馆），及请的明星类人物。不瞒大家说，本人基本上仅仅去过恐龙博物馆，惭愧，惭愧。自身的知识受限，对于博物馆来说始终保持着一颗敬畏之心，储备不够，恐有沽名钓誉之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《国家宝藏》之后发现，在下简直是幼稚，五千年的文化，器物、画卷、书法等，光是一项就足以让人研究数十载。实在感到羞愧。

　　27件国宝共赏，27位国宝守护人（明星阵容），演译国宝的前世今生（是真的进行表演啊喂）。（这样的形式其实倒是让我想起了哑舍那本书）每期有三个国宝进行讲解，由三件选一件，CCTV《国家宝藏》官方微博微信进行投票。

　　有如下几个特点：

　　1、以每一个国宝的背后的故事作为代入点，解读它的生命密码，把我们拉回到当时的时代背景中去，而对于人员的选择上则是李晨这一类的演员，保证了表演的可观性和真实性，与此同时舞台的效果也是极为用心将用3D效果完全呈现了出来，当时的铺陈摆设，及气氛的渲染，都添上了一笔。

　　2、讲解细致、问题深入浅出，同时又具有趣味性，不同于以往的讲解人独自解说，而加入了张国立老师和李晨作为代表，以大众与自己的角度进行发问，这样保证了趣味性和互动性。以这第一幅《千里江山图》为例，首先李晨寻问了它的制作过程，而这位冯海涛老师，他事先自己还原了它的画法，来进行的讲解（以VCR作为辅助）。再有当我看到这幅青绿山水画时，我在画中却看到最后一层是蓝，故而有此问，不是蓝吗？哪来的青？没想到刚想出来，张国立老师就问了起来，原来是“青出于蓝而胜于蓝”。当时的第一个感觉，震撼。简直不要再亲民了。让我们知道这幅画的珍贵之处在哪里，经千年而不变色来自于宝石颜料，“上等的材料都用来画画，中等的才用来吃”这也是没谁了。更让人意想不到的在后面，还专门请了仇庆年来实操这些颜料的来源及制作工艺。匠人之心。在最后时仇庆年表达了现在面临最大的问题不光是传承问题，还有资源的稀缺。原来在我们世界中还有这样的一群匠人，不知从何时起我们的眼中只有明星、只会关注他们，而对于我们国家的珍贵文化财富却视而不见。（看了看自己手机里的微博，想把它卸了）。

　　3最后则是九位专家进行点评，更加权威，可以说是重重把关。

　　其中最让我触动的一句话说“很多人都说我们华夏民族没有信仰，可其实我们的信仰就是自己的文字和历史，如果连这点信仰都糊涂，那我们何以为人呢”我听了这翻话，久久不能忘怀，因为我也问过自己为什么没有信仰，身边人也没有感觉到。我很郁闷，而这句话解读了一切，不管对错，原来我想听到的，就只是这个答案。这是来自于国家的自豪，更是属于我们的骄傲。想起了开场的张国立老师说的一句话，“我们是一个年轻的节目？有多年轻呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一阵全民学习中华文化的浪潮，而我们面对传承，能够尽自己的一份心力。

　　《后浪》观后感10篇（扩展7）

　　——《活着》观后感10篇

　　《活着》观后感1

　　优越总是诱人无端放纵。福贵出身的优越让他自诩高人一等，亦因此他身体里流动是罔顾礼法的血液，这种血液怂恿他与众不同地脱俗放肆——他用脏字向父亲宣泄自己一直的“容忍”，用宽厚手掌“报答”家珍赌场旁的告诫，用浪荡*向老丈人耀武扬威……一切都是青春放荡不羁的桀骜与家世与众不同的混合物。

　　“一个人若是沾上了嫖，也就会迷上赌。”福贵不知道，他的一生正是由此转变，天翻地覆地转变。莽撞血液总是冲昏了头脑——血气方刚的他妄图收复父辈输掉的失地、光耀祖辈看重的门楣。但他不知道心比天高，终是命比纸薄。赌场上的尽情挥霍，让他输得彻头彻尾。他担着那磨破他细肩的满是铜钱的竹筐附送了本属于自己的家业，他哭了，我想这是他人生第一次真实的眼泪。随后，固守着那一口村口大缸的父亲喟着无尽的叹息永久地离去，等不到他的报答。

　　“鸡养大后变成了鹅，鹅养大了变成羊，再把羊养大了，羊就变成牛了。”福贵守着父亲的遗言在租来的五亩田里无尽耕耘。

　　变数总是扑朔。进城请大夫医治母亲的那次的闹事催促他踏上了千里行军。君子于役，不知其期，一去蹉跎三年。捡回一条命的他辗转归来，家仍在，只是生母已饱含遗憾闭目，时间终是让他与她无缘，他们错过了彼此的最后一面。此外，怪异的高烧也让乖巧的凤霞留下了一生聋哑的残缺。

　　《活着》观后感2

　　《活着》是*式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。在福贵的一生当中，最初的纸醉金迷，到五颗枪子的恐惧，到儿子夭亡时的悲痛，再到女儿意外去世时的无奈接受，影片结尾时吃饭时的辛酸苦楚，个人命运随波逐流，被历史牵引。《活着》是跨越年代的较长的一部影片，历史浓缩为个人的命运。

　　看《活着》时，我想到了一句话，“当你第一百次跌倒时，请不要忘记前面的九十九次你都站起来了！”我认为福贵的这一生便是这句话的真实写照。 家产败光、父亲离世、被拉壮丁的拉去打仗却成了战俘、妻子病了无钱医治、儿子被抽血致死、女儿又聋又哑死于难产，就连女婿、外孙，都死于非命，仿佛那个特殊年代的全部灾难都落在了福贵身上。而其中的任何一个，都足以让一个强魄的人去掉大半精魂。可是福贵在这一系列的打击后，仍好好的活着，还可以幽默轻松的向别人讲述他这一生。

　　福贵的坚强，不同于保尔和牛虻那样为信仰而生的坚强；不同于司马迁为实现先父遗愿苟活著书的坚强；不同于张自忠上将为了抗日大局忍受“汉奸”骂名的坚强。他只是一个标准的败家子，普通的壮丁，*凡的农民。然而，也正因为如此，他的坚强更能激励人心，如周国*所言：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。”在这个世界上，如保尔等人轰轰烈烈的坚强毕竟在少数，承受着这些*凡苦难的人，始终卑微而又坚强的生活在社会最不起眼的一角！

　　而每一天，我们的身边都会有这样的人：为情所困、为钱所迫、为生活所打击、为学习所压抑的林林总总的*凡之人。自以为世界放弃了他们，于是他们也放弃了世界！我想这些人中至少有一半的人承担的所谓的苦难都没有福贵一个来的大，而他们走了，永远的离开了，福贵却依然爱着自己，爱着生活，好好的活了下去。是福贵没心没肺吗？他在亲人离开时的眼泪已经告诉了我们答案。那是为什么呢？为什么福贵可以那么孤独的活着呢？他那样孤苦伶仃的活着，幸福吗？我只想说，活着便是最大的幸福！好好活着，或者就是记住：人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻。熬过去挣过去，就会好开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程，心软一下，熬不过去就死了，死了一切就都完了！

　　85后的癌症妈妈郭雪姣留给了世界两句话：“生活，就是生下来，活下去。”“幸福，就是有幸来过，有福度过。”无论夜是多么漫长，多么漆黑，熬过了那个点，太阳依旧会升起！也不要去埋怨太阳远远看着人间的生老病死，旦夕祸福，因为它千年、万年不变的光辉，就是为了让每个角落都有温暖！世界从未抛弃过任何人，所以，像福贵那样，好好活着，享受着这最大的幸福，热爱着这最珍贵的生命。要热爱生命，一切都在意料之中！

　　人活着到底为了什么，人生的意义是什么？生命的终极意义何在？ 人在很多时候会去思考这些问题，特别是在人生中碰到重大挫折的时候，比如事业陷入绝境、失恋、高考失利、婚姻失败、重大疾病、失业等等，而最让人会去思考人生意义的时候，往往是亲人的去世，因为至亲至爱的离开，会让我们感觉生命如此的脆弱和无常，会让我们思考我们存活在这个世界上，到底意义何在？在亲人去世时，哪怕我们拥有万贯家财，获得显赫名声，我们都感觉一切没有意义，我们觉得失去了奋斗的动力，我们感觉生命如此的脆弱，再多的钱再好的名声也带不进棺材里去，于是我们就想：我们的生命就像流星一般一闪而过，只在宇宙中闪现一条短暂的光芒吗？

　　直到我慢慢长大，才对这种问题有了更深的理解，一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。 活着，就要好好活着。

　　一个人，活在这个世界上，唯一要记住的是，别轻易灰心，别轻易放弃，应向上，应向前，不断自我从跛，自我调整，自我修正。因为除了你自己之外，没有人能潜你踏出生命之路。活着，就要好好活着。

　　春年少的我们，没有什么输不起，也没有什么不敢赢！

　　不知从几零后开始，青少年就开始变得忧郁，迷恋早熟，要让原本就不够强大的内心折射出力量，这样无端的将自己推向成熟，承受着这个年龄段所不该承受的伤痛，经历着这个年龄段所不该经历的凄苦。当我们将社会的残酷误认成现实时，以为崩紧着神经面对，我们就沉着、冷静、慎重了？

　　在父母的教导，长辈们的指导下，只要我们按照他们讲的做，就认为自己理智的面对着现实，自己就变得更加成熟？当我们将他们讲的当做是一种捷径而付诸行动时，我们却忘记了我们也应该经历那么一段，那么一段可能会给我们带来伤痛，指责，遗憾，甚至更多，但我更倾心于领略后的感悟，更何况那种面对着失败有几分悔恨却有很轻松、坦荡的感觉以及那种神情，那种心态！

　　为此我们舍弃并忘记了自己应该有的这段经历，舍弃了点缀人生的绚烂，舍弃了证明还有另一种结果的机会的奇迹，也舍弃了一种即使失败错过后的感动。所以当有人告诉你说你怎么怎么做是错的时，你没有必要在乎他，你应该觉着好笑，那只是说明他做错了。况且，没到最后，不能断定这就是错的！年轻人的前途是无限量的，如果你过早的收起了自己的棱角，你的生活会缺少很多精彩！为此，我们年轻人应该有不到黄河不死心的执着，应该有不见棺材不掉泪的坚持 况且，世界上并没有绝对的成功，现在所谓的成功（金钱、地位、权术）不过是按照大多数人的标准衡量的，如果按照他人的意志塑造自己。这样以后我们这代就显然的活在了他人的定义中，习惯得不知道这就是牢笼。

　　有志气，要有脾气，有脾气，要有能力，有能力，就有魅力！因此，年轻人的生活不应该*淡，不应该*凡，更不应该*庸，这个年龄段的我们，需要有日月可鉴的坦荡，应该有大起大落的快感！

　　沙漠中令人折服的白杨：生前300年不死，死了300年不倒，倒了300年不腐。所以同志们，如果主人公变了，那就不是你的故事。请找准自己的目标，坚定自己的信念，下定决心，就奋不顾身去闯，去受伤吧！

　　我承认，我是一个经不起风雨的人，每当遇到困难，每当心里难受。我就很迷茫，不知道未来在哪里，也不清楚我活着是为了什么，我曾想过，我一无所有，所以以后只能用命去拼未来，或许荣华富贵，或许在中途消散人间……

　　我恨过，哭过，可这样，我只能深藏在心底，害怕被人挖掘出来，被人同情或者嘲笑，我明白，我只能依靠自己，所以我当起刺猬，防备着身边所有人，直到他们离去，这是我深深的悔。

　　悔过恨过之后，生活依然继续，徘徊于迷茫与前进中，渴望时间的流逝，我活着，是因为我渴望一次蜕变，去寻找我希望的奋斗努力，寻找一份宁静，去追求我爱的……

　　我活着，所以我不愿放弃活着的权利，即使我不懂得珍惜，尽管我会不知所措，但是，我还是我，我能享受阳光的温暖，能体会秋风的惬意，我能跑步，我可以微笑……好多好多，我庆幸自己是一个正常的人，我有我陪着，即使一无所有也不怕。

　　《活着》观后感3

　　活着能承受多幸福的就能承受多痛苦的。

　　福贵生在动乱，变革，饥荒的时代，能因败家躲过地主斗争，能从战场上逃回来，妻子对他不离不弃，儿女懂事聪明，与他而言是非常大的运气，他若是一直当地主，*时他和他的孩子都要被斗死，他的妻子在他那么落魄的时候依然没有怪罪他，他是何德何能有这样的妻子，没有心疼过的孩子，都跟他那么亲热，连战场都没有夺取他的性命，还能有个心眼好的女婿，有个可爱的外孙，他遇到了最大的惊喜和幸福，同时也在不断承受一个个幸福的离去，福贵回忆他不断失去亲人的一生。

　　在时间的流逝里，他与痛苦已经和谐了，而与亲人在一起时候的欢喜与温暖却在突显，家人给他的爱伴随着他的晚年生活，那个年代的人大多和福贵是类似的遭遇，好死不如赖活着是一个时代人的精神理念，只要活着，就可以遭遇更好的，更坏的，只要没有打破活着，一切都可以接受，海明威说，人可以被消灭，但不可以被打败，而对当时的*底层人，却是可以被无数次打败，但不能被消灭，可能这就是*人与美国人的区别，我们庆幸生在一个*和的年代，有病可医，有书可读，不会被饿死也不担心打仗，我们应当珍惜自己的亲人，多爱自己的家人，他们是与活着最直接也是唯一有关系的，珍惜自己拥有的爱，是活着的见证。

　　《活着》观后感4

　　书中有很多可圈可点的地方，但现在一直盘旋在我脑海中的是福贵的儿子有庆给镇长的女儿献血时被活活抽死的场景。我仿佛看到有庆嘴唇发乌，脸色铁青地呢喃着头晕，我好像触摸到他想要抽出那被医生死死握住的全是骨头的手。我似乎就在那样一个场景中，想要上去帮一把有庆，却被什么阻挡着，只能眼睁睁看着，心发憷。其实有庆是不是代表着那个年代想要拯救*的有志之士呢，他们一腔热血被时代活活抽干，成为有权阶级的美食。

　　画面一转，是老人福贵和他的老牛福贵。我看到两个福贵一样黝黑的脊背在余晖中发光，听到老人用浑浊的嗓音在空旷的田野间响起：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。整本书以老人的叙述为主，作者和我都是旁听者，坐在下午的山头上，听老人默默细数。正如作者所说，很少有人能这么详细地讲述自己的.一生，我想这大概是因为福贵这大半辈子都用在回忆过去了，一个人守着7个人的人生，不断在脑海中放映，无论巨细。就像书中有这样一个情节，老人福贵“责骂”老牛福贵道：“今天有庆，家珍耕了2亩田，苦根还小，也耕了1亩田，你呢，我知道你年纪大了，也就不说出来羞你了。”我不解，明明这里就只有一人一牛，哪儿来的那么多名字？福贵得意地解释说，：“如果它（牛）知道只有它在耕作，就会偷懒的。”呵，多么有趣而忧伤的画面，其实福贵和他的牛一样，他们都假想着自己的亲人还在，所以从来不曾忘记。

　　故事的最后，黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。我久久停留在故事中，眼前一会儿是少年时飞扬跋扈的少爷福贵，一会儿是得了软骨症不能干活而哭泣的家珍，一会儿又是饿的撑死的苦根。我仿佛是想要哭出来的，但却又觉得连福贵自己都从未哭泣过，我又在这里流着谁的眼泪呢？

　　原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。

　　”小女孩开始回忆,好像很远很远,“妈妈说等我也长出白色翅膀，我就可以见到她了；那时候，泽国镇上只有窄窄的一条老街。《活着》观后感900字作文可是，我认为制造这场灾难的罪魁祸首却是我们人类自己。表演完，同学们为我鼓起了掌；在上幼儿园的时候,我已经能看一些较短的小故事书了.之后,我又迷上了看童话书.每次到了书店,就要爸爸给我买童话书.那一个个感人肺腑的故事,常常使我幻想,如果自己是里边的白雪公主,樱花仙子......那该多好啊。

　　《活着》观后感5

　　这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。

　　“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。

　　《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到*战争再到*最后到*，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。

　　影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种植ㄕ郏垢９蟊涑闪艘桓鋈奈彝ザ芏返哪腥耍踩盟昧诵腋５恼孚小

　　不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。

　　福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。

　　生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是*坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。

　　《活着》观后感6

　　以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。

　　小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。

　　福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。

　　片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到这里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我非常喜欢。

　　生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。

　　冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。

　　葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个*传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，特别是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲；最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。

　　在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，但是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。

　　在结局的时候，电影并没有把小说中家珍逝去女婿二喜被预制板夹死以及孙子在自然灾害时期吃豌豆噎死的结局再刻画出来；结尾处，导演以一种祥和的生活状态结束了这一幕幕的人生悲恸——病倒的家珍和福贵二喜以及孙子幸福开心地吃饭···

　　电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。

　　再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。

　　颠沛流离的生活，感谢现在的安详与和*。

　　《活着》观后感7

　　《活着》这部电影是张艺谋导演根据余华的小说《活着》改编而成的，情节有所变动，余华的《活着》是极其残酷无情的，可以说是不给福贵任何喘息的机会，家人孩子一个接着一个的在这个叫做活着的故事中死去；而张艺谋的《活着》是艰难悲凉却又略带温情和希望的，电影的结尾家珍和外孙馒头（小说里叫苦根）并没有离他而去，而是在那句小鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，牛长大了就是*了的美好期盼中结束的，这个画面是温暖而令人感动的。刚刚看完电影的时候，我的感觉是没有小说好看，可能是因为先看的小说的缘故吧，但是仔细思考一下，还是觉得电影改编得很不错，它是带给我们希望的。

　　在看余华的《活着》的时候我哭了无数次，看张导的《活着》的时候我哭了三次：第一次是福贵终于从战场上回来，先见到了凤霞，而凤霞却说不出话来只是边笑边哭的时候，一直受苦受累的凤霞终于见到了爸爸，却说不出话来只能拼命的笑，我既充满同情又感到十分难过，凤霞的哑是因为发烧没钱医治，被烧哑的，这里不仅可以看出福贵家里落魄之后的生活状况，以小见大，也反应出当时老百姓的生活之艰难，发烧如此简单常见的病都没有钱来医治，更不用说大病了。第二次是有庆死的时候，（这里先插一句，在余华的《活着》中，有庆是因为救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在张导的《活着》中，是有庆在墙角下睡着了，被春生的车撞倒的墙砸在身上而死的），当看到被人们用担架抬着，满身是血的有庆的时候，我的眼泪一下子就流了下来，我不敢相信这个下午还活蹦乱跳的小孩儿，得了跑步比赛奖项的小孩儿，爱吃饺子的小孩儿突然消失了，我不敢想象没有了儿子的家珍和福贵是怎样的伤心，也不敢想象没有了弟弟的凤霞是多么的悲伤，可生活还是要继续啊，过了不久，所谓的好时代到来了，家珍说有庆没有福气，没有赶上好时代。第三次是凤霞因大出血而死的"时候，也正是在那个时候，我再一次感受到母亲的伟大。在那个时代，把教授当做*分子关进牛圈，只有一些实习的护士在医院里工作，遇到大出血的凤霞，护士们都手足无措，乱成一团，凤霞在家珍的怀中痛苦的死去，可怜的馒头一出生就没了娘。同时也体现出当时不论是医疗设备，还是医疗技术都不是很发达。

　　*有句古语大难不死，必有后福，我觉得这句话也不见得就是对的，从死人堆里爬出来的福贵和春生，谁又增添了福气呢。福贵的一生是艰难曲折的，春生也是一样，从死人堆里爬出来之后，福贵回家了，春生去给人开车，最后混得一个区长，生活上还算过得去，可是在去一所学校视察的时候，不料确撞死一个学生，而这个学生偏偏又是福贵的儿子，这成了春生一辈子的愧疚。在后来的*中，春生被划成走资派，他老婆自杀了，春生不想活了，但是他想到自己还没有得到家珍的原谅，便逃出来去福贵家里见他们最后一面，想把一生的积蓄给福贵，也就是这时一直嘴上说没有原谅他的家珍对他说外面冷，进屋说吧春生，你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着，我想这既是最恶毒的惩罚，也是最善意的鼓励，这就是温情吧，在一个大家都要和走资派划清界限的年代。

　　有人觉得福贵失去了亲人孩子，生活太苦，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得被深爱多年的恋人抛弃，再也找不到真爱，悲痛欲绝，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得百万富翁破产了，失去了才财富和地位，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得整日受到病痛的折磨，医治无效又浪费钱财，所以活着没有了意义，死了才是解脱......但是余华先生说：人活着是为了活着本身而活着的，不是为活着之外的任何事情而活着的活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。没错的，先生已经概括的足够好了。福贵没有问过自己活着的意义是什么，他只是觉得自己已经经历过生死，并且能够从死人堆里爬出来，还回到了家里，这就是上天对他最大的恩赐，这已经足够了，每每想到这里就会觉得只要活着就好，所以无论生活多么残酷无情的鞭打他，他都忍了。

　　《活着》这部作品给人留下的思考是丰富的，每个人生活的环境不同，对活着的理解和意义自然也会不同，我想说的是不论处在怎样的环境之中，纵使活着要承担诸多难以承受的苦痛，但仍要坚韧顽强，只要活着，比什么都强，这或许就是《活着》的意义吧。

　　《活着》观后感8

　　《活着》这部电影是张艺谋导演根据余华的小说《活着》改编而成的，情节有所变动，余华的《活着》是极其残酷无情的，可以说是不给福贵任何喘息的机会，家人孩子一个接着一个的在这个叫做活着的故事中死去；而张艺谋的《活着》是艰难悲凉却又略带温情和希望的，电影的结尾家珍和外孙馒头（小说里叫苦根）并没有离他而去，而是在那句小鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，牛长大了就是*了的美好期盼中结束的，这个画面是温暖而令人感动的。刚刚看完电影的时候，我的感觉是没有小说好看，可能是因为先看的小说的缘故吧，但是仔细思考一下，还是觉得电影改编得很不错，它是带给我们希望的。

　　在看余华的《活着》的时候我哭了无数次，看张导的《活着》的时候我哭了三次：第一次是福贵终于从战场上回来，先见到了凤霞，而凤霞却说不出话来只是边笑边哭的时候，一直受苦受累的凤霞终于见到了爸爸，却说不出话来只能拼命的笑，我既充满同情又感到十分难过，凤霞的哑是因为发烧没钱医治，被烧哑的，这里不仅可以看出福贵家里落魄之后的生活状况，以小见大，也反应出当时老百姓的生活之艰难，发烧如此简单常见的病都没有钱来医治，更不用说大病了。第二次是有庆死的时候，（这里先插一句，在余华的《活着》中，有庆是因为救春生那大出血的妻子而被抽血活活抽死的，而在张导的《活着》中，是有庆在墙角下睡着了，被春生的车撞倒的墙砸在身上而死的），当看到被人们用担架抬着，满身是血的有庆的时候，我的眼泪一下子就流了下来，我不敢相信这个下午还活蹦乱跳的小孩儿，得了跑步比赛奖项的小孩儿，爱吃饺子的小孩儿突然消失了，我不敢想象没有了儿子的家珍和福贵是怎样的伤心，也不敢想象没有了弟弟的凤霞是多么的悲伤，可生活还是要继续啊，过了不久，所谓的好时代到来了，家珍说有庆没有福气，没有赶上好时代。第三次是凤霞因大出血而死的时候，也正是在那个时候，我再一次感受到母亲的伟大。在那个时代，把教授当做*分子关进牛圈，只有一些实习的护士在医院里工作，遇到大出血的凤霞，护士们都手足无措，乱成一团，凤霞在家珍的怀中痛苦的死去，可怜的馒头一出生就没了娘。同时也体现出当时不论是医疗设备，还是医疗技术都不是很发达。

　　*有句古语大难不死，必有后福，我觉得这句话也不见得就是对的，从死人堆里爬出来的福贵和春生，谁又增添了福气呢。福贵的一生是艰难曲折的，春生也是一样，从死人堆里爬出来之后，福贵回家了，春生去给人开车，最后混得一个区长，生活上还算过得去，可是在去一所学校视察的时候，不料确撞死一个学生，而这个学生偏偏又是福贵的儿子，这成了春生一辈子的愧疚。在后来的*中，春生被划成走资派，他老婆自杀了，春生不想活了，但是他想到自己还没有得到家珍的原谅，便逃出来去福贵家里见他们最后一面，想把一生的积蓄给福贵，也就是这时一直嘴上说没有原谅他的家珍对他说外面冷，进屋说吧春生，你记着，你还欠我们家一条命呢，你得好好活着，我想这既是最恶毒的惩罚，也是最善意的鼓励，这就是温情吧，在一个大家都要和走资派划清界限的年代。

　　有人觉得福贵失去了亲人孩子，生活太苦，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得被深爱多年的恋人抛弃，再也找不到真爱，悲痛欲绝，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得百万富翁破产了，失去了才财富和地位，所以活着没有了意义，死了才是解脱；有人觉得整日受到病痛的折磨，医治无效又浪费钱财，所以活着没有了意义，死了才是解脱......但是余华先生说：人活着是为了活着本身而活着的，不是为活着之外的任何事情而活着的活着的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和*庸。没错的，先生已经概括的足够好了。福贵没有问过自己活着的意义是什么，他只是觉得自己已经经历过生死，并且能够从死人堆里爬出来，还回到了家里，这就是上天对他最大的恩赐，这已经足够了，每每想到这里就会觉得只要活着就好，所以无论生活多么残酷无情的鞭打他，他都忍了。

　　《活着》这部作品给人留下的思考是丰富的，每个人生活的环境不同，对活着的理解和意义自然也会不同，我想说的"是不论处在怎样的环境之中，纵使活着要承担诸多难以承受的苦痛，但仍要坚韧顽强，只要活着，比什么都强，这或许就是《活着》的意义吧。

　　《活着》观后感9

　　爱，是一个伟大的代名词，含泪活着观后感。一个人的本能就会让他学会爱，而在千千万万爱中，父母对孩子的爱是最伟大的。“再穷也不能穷孩子，再苦也不能苦孩子”片中主人公丁尚彪夫妇就是这样无微不至的为他们的女儿默默的无私的奉献着，他为了女儿沦落他国，每天还要打三份工。异国的孤寂，思乡的煎熬，他都坚持着，坚强的活着，他与女儿别离了8年后再次重逢，他仍旧叫女儿到美国求学时要坚强，有了坚强的毅力，也能战胜自己。

　　父母是子女的垫脚石，没有老丁夫妇的无私的奉献，他们的女儿不一定有辉煌灿烂的明天。同时让我感动的是片中几次离别又几次重逢，离别时伤心，重逢时喜悦，我的情绪也跟着这样的感人情节波动着，第一次是片中女主人公送女儿赴美国留学，在飞机场，8年前，她也是在同样的地方送走了他的另一半，而如今，她又要送走她至爱的女儿，那种心情真是心如刀绞，我们做母亲的人可能更能体会到那份母爱的辛酸，之后是女儿和父亲在日本的重逢和别离，片中没有太多的语言流露，只是用他们的眼神告诉对方，彼此是多么的思念，再次，是他们夫妻在日本的重逢，丁尚彪对妻子说“你辛苦了！”再次让我泪流而下，离别时在吵闹的车厢里面，在众目睽睽之下，他们彼此痛哭，那种泪是令人感动，让人触动的泪。

　　“可怜天下父母心”我们年青一代的父母要和向片中主人公学习，学习他们那种责任感，为孩子的明天打好基础。

　　《活着》观后感10

　　我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地；有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡；有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。

　　我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在伤心欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我知道，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们可以将人生过得完整。

　　奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依然可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，但是这才是人生的意义。《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。

　　《后浪》观后感10篇（扩展8）

　　——《情书》观后感10篇

　　《情书》观后感1

　　昨天去看了新上映的老电影《情书》，有些许感想，那就随便写点吧。

　　博子去参加已逝的未婚夫藤井树的二周年悼念祭奠，在他的小屋里偶然发现了之前的中学纪念册，看到了“藤井树”的联系地址，本来不抱希望的寄了一封信过去，却不曾想居然收到了回信，落款也是”藤井树“的名字。与现男友秋叶茂历经周折，终于搞懂这个”藤井树“是与自己未婚夫同名同姓的初中同班女同学。藤井树（女）通过书信向博子展示了自己封存脑海深处关于藤井树（男）的美好记忆，也让博子了解了自己未婚夫过往不为人所知的一面。

　　片中博子专程到小樽市想要见一见藤井树（女），导演设计了一个非常巧妙的镜头，在喧闹的路口，博子轻声呼唤了一句“藤井小姐”，已经骑车驶过的女树停下转身回头，此时镜头固定几秒，在我以为她们就此相见时，镜头切到全景，人潮扑拥过来，将博子淹没。藤井树（女）没有看见博子，博子却清楚地看到了与自己相貌相似的藤井树（女），从而得知了藤井树（男）选择自己的真正原因：自己最开始被藤井树（男）告白是因为被当成了藤井树（女）的替身。

　　一开始，她是怨恨的"，也就有了不愿意再上山面对藤井树（男）一幕，但在现男友秋叶茂的鼓励下，她冲着埋葬着藤井树（男）的远山一遍一遍撕心裂肺地大喊“你好吗？我很好！”时，她已经放下了这段忘不掉的过去。

　　秋叶茂真的是能人所不能的男友典范：

　　他知道博子一紧张就会用关西腔说话；

　　他对博子说一起去扫墓：去拜托藤井，希望能让我与你结婚，他自由了，你也自由了；

　　他很能忍耐，忍受博子对前男友的念念不忘，一直引导她慢慢走出这段阴影；

　　他温柔但又果断，温柔尊重博子的感情历史，果断打碎她对过去的自我麻醉；

　　生者，无法同故人竞争，因为留存的都是美好，未来却不可能都是彩虹。

　　《情书》观后感2

　　又看了遍《情书》，一直都不喜欢看日剧，可是这是唯一一部让我觉得日本人也能拍出唯美爱情的电影。很羡慕阿树，也很惋惜阿树，羡慕她这样的"被深深的爱着，惋惜的是她一直都不知道。这使我想起那样的一句烂熟的老话：“世界上最远的距离是你站在我面前，却不知道我爱你”这似乎曾经也有人跟我说过，或许我现在能感受到他的无奈。不过阿树也是幸运的，因为永远没有开始的爱情都是另人憧憬的，得不到或许永远是最好的，那样的爱是那样的青涩，那样的纯净，或许对于所有女孩子来说都是心中的童话。可是当爱情来时，发现最初的简单居然成了一种奢侈。

　　好喜欢博子，她真的很纯，纯的另我开始心疼她。她只想纯纯的爱着树，可是殊不知树只是把自己当成当年的暗恋对象。博子倔强的写着情书给远在天国的树，明明知道树是永远不会知道，也不会收到她的信，可是她仍旧固执的寄去天国，或许你觉得他傻，可是沉浸在爱的人都知道，这是一种思念。这样也就能理解她的蠢蠢行为。她需要的并不是一种回应，她也不在乎是否树能收到她的信，只是单纯的思念，单纯的牵挂，一种无法割舍的爱。

　　博子好坚强，知道爱人其实不是爱自己，可是还是希望知道他更多的事情，包括他的爱情，真的很大度。我一直以来都期望着自己从一始终的爱情，并这样的要求自己，也无理的要求对在方遇到我之前也是一片空白，显得真的很自私。博子你真的很让我钦佩，让我感动。你的最后绝望又解脱的一声嘶喊，你好吗？我很好。听得心都碎了，即使现实是这样的残酷，即使你是如此的委屈，你仍旧希望你爱的树好，也想告诉他不要担心自己。这是需要多么大的勇气啊。

　　《情书》观后感3

　　生活是最大的骗子，往往给你一块蜜糖又扇了你脸一个巴掌。“娇爷”在赌场失意后遇到多年未见的帅哥同学陆毅，他已经成为了理工天才，可以用计算在赌场上赢得胜算。赞美，久别重逢，“娇爷”满心窃以为自己的真命天子终于来了，可是生活却给了她无情的一巴掌。算数天才竟然赌场失控，失去了她借出来的`一百万筹码。当她还想给男方鼓气加油，充当贤良淑德，贤内助时，“真命天子”的一番话却彻底把她拉回到现实。“筹码是你借的，赌场输了也是你的账，我会帮你尽量还一点。”“我们凭什么帮她还钱？”背叛、再背叛，男人作为强者背叛女人，对于大多数女性来讲简直不敢相信。但是赤裸裸的现实却告诉我们，童话里都是骗人的。

　　吴秀波饰演的大牛也没有好到哪去。“独在异乡为异客”14岁就只身来美国求学的他，身有家庭破裂，父母离异的阴影，在任何人面前都带着假面具。逢场作戏，未达目的不择手段几乎成了他唯一的生存准则。为了获利，他不惜欺骗一对老夫妻做赤裸裸的感情投资，把良心抛在脑后。信那头的女孩成了他唯一真实内心的袒露对象，也成了他唯一真实自我的写照。他二人好似两个隔空对话，相隔千年的男女，在完全不同的世界做着返璞归真的交流。娇爷主要在情感上挫折，大牛则是在人生的胜败上面对心灵的挑战。小女生小男生自然喜欢《不二情书》中浪漫的部分，唯美画风，复古服饰，梦幻般天使的小“娇爷”和老古董如机器人一样的老教授大牛，但是如果你有了一定人生经历后，相信会更注重其中内心成长的部分。

　　“娇爷”这边，一次次被不同的男人欺骗，一次次觉醒后又再度作战，越挫越勇；大牛这里，以老夫妻和忘年小朋友的友情方面也总能微起波澜，让人心动。由秦沛挑头的华裔老夫妇的这段故事中，跨世纪老人近百年的人生为本片增加了时间的广度，仿佛不单爱情，也有人生的境遇和国家的境遇一起，都会随着江水一样，茫然然坦荡荡，最终化为*静和祥和。

　　最后还是忍不住提一下本片对于书店和写信的展示。它让人想起了曾经在书我们很重要的那段日子。对于浮躁的当下，让生活慢一点用阅读来充实你，不失为一个不错的回归。值得点赞。《北京遇上西雅图之不二情书》，你想看的是爱情，它却还给了你整个人生。

　　《情书》观后感4

　　这部日本电影貌似是95年左右拍的，回想1995年，像昨天又似过去了很久，那时候的我刚刚步入青春期，是个情窦初开的初中女生，而20**年的我又已步入的中年人的"行列，记忆很近，但是事实已很久远。

　　说回主题，这部电影我是20**年才看的，过了那个年龄再来看这部纯美的爱情电影感触很多。多小学到中学再到大学，我一直就是那种班里不起眼的女生，学习成绩一般，但我一直认为我长的还是蛮可以的（自己认为），就是性格太内向，在整个青春岁月了，都没能真正的谈一次恋爱，但是那种暗恋伴随着整个的青葱岁月，现在想来可能自己也不够勇气去表白，或者在我的传统意识里“主动”这个词对于一个女生来说总是不太妥当，也许是从小养成的自卑性格，让我害怕拒绝，总之，那时候的我不是“勇敢”的，对于爱情也没有任何努力过。我的青春是单调的，在该学习的年纪没能学有所成，没能谈次恋爱。现在想来难免遗憾。

　　影片《情书》是一个关于爱、记忆的优美故事，情节似乎相当单纯。但是，如果我们细读影片文本，就会发现，在青春剧偶像剧的表象之下，《情书》是一个充满痛楚的青春篇叙述。

　　少年情怀总是诗。错过的已经是错过，现在的也终将继续。明天更美好，明天更漫长。致我回去去的青春。

　　《情书》观后感5

　　这是一部很好的电影，除了汤唯是我最喜欢的演员这个因素之外，传统与现代、浪漫与现实、文雅与通俗、理性与情感等的交集被表现得淋漓尽致也是让我为之倾心的重要原因。

　　影片中嵌入了许多的古诗此心安处是吾乡等，同时又引用了极俗的语句一夜滚床单的热闹，可能换来一夜滚钉板的惨叫。 这使得影片既有品位，又接地气。极具个性的汤唯不仅仅因为美貌吸睛，更因为她的特立独行、聪慧勇敢、真实自然而夺人魂魄。这是到目前为止，我所看到的*电影中品质最高的电影，汤唯的魅力可谓艳压群芳，给人的感觉是她有故事有经历却一点也不世故，更让我相信高科技的21世纪，依然有浪漫存在的空间。《不二情书》观后感200字

　　有多久没写信了？信可以拉近人与人心灵的距离，可以让时光变慢，可以让生活更诗意地流淌。那一封封的书信，让男女主人公渐渐建立起互相的信任，字里行间流露出冬日阳光的温暖，以至于生活在纷繁复杂的现代都市中的素未蒙面的两人渐生情愫。这正是我心中所企盼的！特别是两人在查令十字街84号的相遇，虽是童话式的结局，但我还是感动的流泪。这是上帝的恩赐！

　　影片中另一感动之处就是那双耄耋之年的老夫妇。去国怀乡的林爷爷和懂你的林奶奶相濡以沫七十多年，那份爱意浓得化也化不开，可又是那样的朴实无华。*凡之中见真爱。婚礼上的几句看似数落的家常话令我几度落泪！

　　一定要找来爱情中的圣经《查令十字街84号》看看！

　　《情书》观后感6

　　看完电影《情书》，那种曾经单纯的日子啊，一去不复返了，。就是很简单的愿意和一个人在一起，一起做很多事，多年以后才发现自己的那种感觉叫喜欢。自己能细细记起和他在一起的每一个瞬间，甚至他的每一个神情。遥不可及的梦，在错过后才发现，这个梦是两个人的梦，他曾喜欢她，她知道的时候已经晚了几步，但她的心里是幸福的，不是吗？

　　《情书》和《初恋这件小事》有相同之处，可我还是觉得《情书》的倒叙以及书信回忆的创意，对朦胧美好的爱情的蜻蜓点水的描述令人心生美好，意犹未尽，前思后想，不似后者之聒噪。或者说，它们本来就不能相提并论。不过还是都赚足了我们这些正在成长的年轻人的泪水的感慨。毕竟，对逝去的梦好，人们总是会去留恋的。

　　躺在病床上的树小姐想起了他，才知道自己喜欢他的。怎么会不喜欢他呢？你能记的起点点滴滴，回忆起来那段单纯的岁月，脸上还是幸福的模样呢。爱情，可贵的是，彼此都愿意许下天长地久，即便不在一起心里也是幸福的。有心便够了。

　　博子小姐，当了藤井树小姐的替代，却爱上他了。藤井树爱藤井树，她们都知道了。

　　一个幸福的活着，她不忧伤自己失去的，因为曾经拥有。一个放下过去，面对现实，承认爱情。努力接受正在爱自己的人。

　　我欣赏她们的坦然和知足，欣赏又留恋，那种朦胧而美好，单纯而执着的感情。

　　而现在的我，在红尘里十足的可悲，庸俗的很呢！

　　《情书》观后感7

　　《情书》是1995年日本上映的纯爱电影，在1998年引进国内。当时看完《情书》后，被电影唯一一封能算得上情书的信一直感动着，容易的二句话却藏着无尽的思念。“你怎么样？”“我非常不错！”。

　　博子是电影中去世的男主藤井树的未婚妻，藤井树二年前在一山坡上意料之外死亡。二年来，博子怀着对藤井树的无比思念与伤痛中度过，于是寄出了一封到“天国”的情书，结果居然收到了回信，回信的是与博子未婚夫同名的女生，以前也是同班同学。伴随频繁的信件来往，博子也知晓了自己未婚夫以前的暗恋故事。相信大伙看电影的时候也会跟我一样，会有的迷惑，就是切换场景的时候，二个完全相同的女生，忽然在不一样的地方书写着信件，慢慢的往后看，才了解过来。

　　博子与藤井树是二个长的完全相同的女生，藤井树以前跟藤井树是同班同学，并而且暗恋着藤井树。在电影的回忆中，大家能看到男主为了接近藤井树，等待二个多小时的画面；在路上骑着自行车捉弄藤井树，给其戴头套；在借书卡的背面，偷偷画上藤井树的画像等等。看着回忆中的画面，被人感觉搞笑而伤感。搞笑的是电影里滑稽的镜头跟男主的有的“幼稚”的做法，伤感的是这何尝不是大多数人在羞怯的年龄不懂的表达自己爱恋的一种行为呢？只能通过一些“小动作”引起他们的注意或者只为了更接近他们一些。这种没办法表达出口，单纯的暗恋，没经历过的人又如何会了解呢？

　　看完电影，可能有人感觉博子非常可怜，感觉博子只不过藤井树的替代品。只不过由于长的像，才得到男主的一见钟情，我只想说这只不过表面看到的一层吧。另一方面的说，博子也是幸运的，博子遇见男主，爱上了男主，假如不是男主的去世，有机会结婚的，可以一生一世一块的。试问，假如你遇到一个跟你暗恋的人长的完全相同的人，你会喜欢，会想着去接近吗？答案应该是一定的，而且相处过程中，已经计划结婚了，这能不算幸福吗？还是只在纠结，博子只不过藤井树的替代品，那样，请问爱情到底是什么？哪种爱情是幸福的呢？

　　《情书》观后感8

　　好吧，被很多人说成是爆米花电影的片子，我能看上几十遍而且每次都觉得看出不一样的东西来，还乐此不疲的看下。开心不开心都想拿来温故一下，嗯，我是个矫情的人。

　　第一次看的时候还是没到新千年呢，拨号上网的时候，英文听不大懂，买了VCD看了大概，就知道是个happy ending。外带网景的界面，一个冲动开始研究电脑，网络是个啥，还申请了一个AOL的账号。电影情节没记住多少倒是心心念着那笔记本电脑的界面了。

　　好吧不论电影情节如何，这部电影发行的时候至少勾起人们都互联网的好奇心，它做到了。算不算是我看得最早一个电影植入广告？

　　题外话,当年Netscape真的很牛，可惜了，唉。先驱往往被拍死在沙滩上。

　　第二次看都是n年后了，这回是喜欢上电影的配乐了，还是校园民谣加摇滚的时代，听听爵士的调调，《Over the Rainbow》也是一个亮点，还有耐着性子听到字幕那段，感觉瞬间高兴起来，原声带果断收藏了。

　　好吧，我还是没关注剧情。

　　第三次看，是知道原来汉克斯和瑞恩是名演员的时候，来看演技的。作为轻松浪漫调子的爆米花电影定位的话，这电影算完美了，happy ending，没有恶公/婆，坏前男女/友，一切似乎都发生的顺其自然。嗯练练英语口语都可以的片子了。

　　第四次看，突然想起左拉的《妇女乐园》。那个小手工业者的作坊和大百货商店的故事，虽说是揭示资本主义黑暗剥削吧，但的确反应了工业革命后的社会发展方向。

　　这电影里面的小书店和大型图书超市与之何其相似啊，原来这不是一部单纯的爆米花剧哦。更深入的评论看看《妇女乐园》的书评好了。改天写个论资本主义发展之小手工业者何何从吧。

　　第五次看，开始关注细节，还找了全剧本来精读了一遍，好吧，承认咱是较真的处女座，把一部119分钟电影当研究教材来解读，我是已经着了它的魔了。petty说在6美元的时候买了Intel。看来大妈买股票还是很有一手的。估计现在的话就该打趣说是苹果了吧。改天写个论IT产业股的买入时机。

　　第六次看，这次注意到joe的父亲和他的谈话，好吧，julian跟奶妈跑了，成那么早就开始涉及到同性恋话题了。还是那么幽默的方式闲聊到的，我想编剧开始设置的只是个玩笑吧。主要想通过父子俩的对话引出joe的觉醒，对呀，找到真爱了，还藏着掖着不追求？果断送花约人啊，增进感情的说。

　　第七次看，觉得一个电影没有坏人，情节还能有所跌宕起伏，不容易，joe重写email那段很感人，汉克斯把男人那个纠结的无奈样子演得满满的，剧中的joe他一次也没有骗过kate，而结局那段，我有点儿不解的是kate对joe究竟是怎样的感情呢？

　　第八次看，他们开始知道彼此身份，互相躲避的时候，好像有个什么定律吧，就是你关注的人就会发现他频繁出现在你的身边。他俩的走走停停中带过了曼哈顿的小街景吧。这片子绝对也是给曼哈顿做的宣传片之一。

　　第九次看，关注了一下配角们的小故事，也是又看了遍剧本，里面讲kate的店员George，没有PhD的学位都别想在他手下工作。亮了啊，之前买书时候说他就说到手工书的价值，看着他是吊儿郎当的店员，但第一个预见到bomb的是他。全剧本里面还写到他的感情小插曲，可惜电影里面没演出来。

　　第十次看，开始关注两位主角的前任。兰登书商果断得是犹太血统才能显示出来冷血精明商人的特质，其实全剧本里面还是讲了她精神上的皈依，似乎每个角色都要有个好结局似的。

　　再说frank，那名字就有点儿东欧裔的味道，还研究冷门的东东，怀疑是俄国来的小愤青。不过他写的那句you are what you read，的确很应景。书店的作用是啥？有没有人思考过除了买书，还有其他的吧，一种文化的传承。只可惜，现如今都是网购了，小书店的情调都被星巴克取代了。

　　《情书》观后感9

　　那个叫藤井树的男孩两年前在一次登山中遇难，两年后的他已然被人慢慢忘却，只有对他一往情深的未婚妻博子还陷在失去他的悲痛中不能自拔，在翻阅他的遗物时，博子得到了藤井上国中时的家庭住址，为了排解无处安放的对他的思念，博子按照地址寄去了一封信；"阿树，你好吗？我很好，《情书》观后感。博子。"这封寄往天国的信居然寄到了同样也叫藤井树的女孩儿的手里，倍感奇怪的女藤井树给博子回了信，于是，两个女孩儿的通信，向我们慢慢呈现出一场阴差阳错的爱情故事。

　　女藤井树与逝去的男藤井树是中学时的同班同学，两个人经常因为名字相同而产生纠葛，有时还被同学取笑，女孩儿因此感到苦恼，一直苦恼了三年，而她不知道的.是，那个因她而和别人打架的男孩儿；那个故意拿错卷子，让她等到天黑，然后一起和她在车后灯的灯光下慢慢看卷子的男孩儿；那个在图书馆里躲在飘动的窗帘后面，一边看书，一边偷偷看他的男孩儿；那个把纸袋扣在正在骑车的她的脸上的男孩儿；那个经常借一些莫名其妙的书却不看只为在借书卡上写下"藤井树"的男孩儿；那个腿受伤却执意去参加运动会的男孩儿；那个在《追忆似水年华》的借书卡背面画上她的画像的男孩儿。，其实一直在羞涩地爱着他，男孩儿不懂得表白，他用一些看似无理和怪异的行为来引起她的注意，而女孩儿就这么一直苦恼着，烦着他，疏离着他，直到男孩儿转学离开。

　　直到她与博子通信，在回忆中，女藤井树渐渐忆起了那些场景，那些含蓄到无痕的青涩的爱恋，像漫天雪花晶莹剔透，飘飘洒洒，当影片结尾，女孩儿看到那个画在借书卡背面的自己的画像时，微笑和泪水一起涌上脸颊，体会着"此情可待成追忆，只是当时已惘然"的遗憾和满足，观后感《《情书》观后感》。

　　而博子也终于明白，因为和女藤井长得很像的缘故，她深爱的男藤井其实是把自己当成女藤井的替身来爱着的，对于一个女人，知道这样的真相无疑是痛苦的。男藤井已杳然于这个世界，他的朋友秋叶茂一直深爱着博子，雪野中，博子向着远山男藤井逝去的方向一遍遍的喊着："你好吗？我很好。"祭奠并埋葬了自己那段刻骨铭心的爱情。

　　影片自始至终都是北海道的茫茫雪野，洁白而寒彻骨髓，舒缓的钢琴声时时响起。女藤井一家的故事：爸爸的离世，妈妈对爸爸离世的无法释怀，爷爷对家人的爱；还有邮差对女藤井的追求，女弟子对秋叶茂的暗恋，这些有些琐碎的情节看起来有些拖沓，但却使影片更加饱满和感人。

　　我们的世界其实就是这样充满了阴差阳错的爱和误解，男人与女人间的纠缠和错位，亲人与亲人间的牵绊和惦念，因为有了这些，我们才痛并快乐的活着。

　　《情书》观后感10

　　情书，一封寄往天国的信，却意外得到回复。一句“你好吗？我很好。”开始揭开尘封已久的真相，把回忆一幕幕展开眼前。电影以雪祭男主角藤井树为开场，就注定是个悲剧。未婚妻渡边博子强烈的追忆，以致不断追问女藤井树有关少年时的他。博子就唤起了女藤井树对男藤井树深藏的情感。

　　年少时，男藤井树喜欢借出一些没人看的书，在借书卡上写下他的名。但他真正写下的是他自己的名吗？正如博子在信中所提问的。我认为他是在写她的名，充分隐藏了少年羞涩的情感。青春是美好的，但他们却没有好好把握，只让青春留待成追忆。

　　我觉得电影中真正的情书是那最后送上的那张借书卡。如果女藤井树早在年少时就看到了借书卡背后的画像，一切可能就不是悲剧。看到了画像，他不知所措，也不禁泪流，是为了男藤井树不曾明说的爱情，是为了自己隐藏了多年的爱情，是为了年少懵懂却此生不渝的爱情。

　　电影中除了对两个藤井树之间爱情的追忆，也一直追忆着死亡。开场的雪祭，影片进行中女藤井树父亲的死亡的碎片，直到最后女藤井树也与死神擦肩。也许之后男藤井树去女藤井树家交给她那本书时，他对她表白的冲动就是被她父亲的死亡所抚去的。死与爱的两条线索到最终纠结在一起，此情只待留成遗憾。

　　通过追忆展开故事的场景，在对逝去岁月的交叉重现中重新构建过去的记忆。凡事转瞬即逝，而过去的一切，都将显得美妙。回忆常常有着致命的诱惑力，让人深陷其中而难以自拔，无论它是忧伤还是甜美。看了这部电影，无为之不感动，我感受到那初恋般甜涩的味道，一切隐藏在做值日、试卷背后的漫画、借书卡背后的素描之后，那么熟悉，却又那么感动。

　　“你好吗？我很好。”在遇到之前，错过之后，生活都要继续。

　　《后浪》观后感10篇（扩展9）

　　——观后感10篇

　　观后感1

　　陈可辛的电影《*合伙人》给人的第一印象是，这片子彻底从最初的“蓝翔技校”版*丝病毒视频中跳脱了出来，既彻底地勾起了70后80后的复古情怀，又迎合了90后对炫酷机智影像的追求，无论是剧情、摄像、剪辑的技术层面，还是演员表演、主旨设定等内容层面，影片之于今日的*电影，都是高水准的。虽然无法超越《甜蜜蜜》那样陈可辛的经典，亦足矣为赵薇同学树立一个觇标——电影真的不是完全靠票房来评价的。

　　剧情设定无需多言，俞敏洪为代表的新东方原型打造出的故事，阐释一代人在友情、爱情、事业和东西文化碰撞下的迷思，影片最后甚至直接PPT似的贴出了已经成长为如今社会精英阶层的四五十岁老男人们的各个年龄对比图。伴着《光阴的故事》勾人泪点的音乐，虚构的故事一下子有了些时代意义和现实落点，不过个人觉得这也成了全片唯一的槽点，这个PPT制作的真的不够精良，甚至还不如之前《厨子戏子痞子》结尾的老照片。

　　在这样的剧情背景中，陈可辛很好地完成了“讲故事”的工作。三位男主角一个海归、一个文艺、一个*丝，略显标签化的人物设定因为流畅紧凑的叙事而不显生硬，反而在前半段给影片加分不少。通过三个人在画外音里的轮流主导来勾勒80年代初的燕京大学情景，配合一个个或大或小的包袱，观众自然而然地就被带入到了那个时代。

　　观后感2

　　今天，我看了孔子这部电影，内容是主讲孔子的一生由鲁国兴盛的国相（相当于现在的*），衰弱到一个四处传教的乞丐，最终又回到鲁国的人生经历，令人不禁感叹人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲惨。

　　孔子这部电影的主题是学习孔子高尚，让人深有所思，是的，在当时那个战乱的时代，孔子的儒家道法被各个国家重用，但他没有被别的国家用重聘金所动，依然效首鲁国，但最终被叛人挑拨而被赶出鲁国四处传教乞讨，如果；是现在这个社会，一定是一个被视为尊重的人，但是那个战乱的时代，竟然像是一个乞丐流落街头，连口饭都吃不上！使人不禁叹息人生的不公，竟然让如此一位圣人堕落……

　　看到孔子在那种黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感动，在我们这个没有战乱，与*的年代里，拥有孔子这种品行的人几乎已经见不到了，要想学会孔子的修行不容易，但也很简单，简单是因为只是捍卫了做人的最基本的原则，其实孔子也只是做到了这一点，但难是因为这一点，要做到这一点需要的不是想象的那么容易，就要抛弃功名，财物，地位等等，虽然我们不一定能做到孔子这样伟大，但我们起码不能在人生路上做恶事，在别人看来，我们远没有孔子伟大，但我们可以自豪的说，我这一生是正直的，是不邪的！

　　看了孔子后，我沉思了许久……

　　观后感3

　　“生的伟大，死的光荣！”这是*为刘胡兰题的词。

　　电影《刘胡兰》主要讲了一个小女孩——刘胡兰。她碰到了*，他要刘胡兰把村里的事情都说出来，不然，就把她抓走。刘胡兰被抓走了，敌人怎么问她，打她，她都不说。后来，坏蛋用两种办法对付刘胡兰，还不行，他就用刀剌死了6人，想吓刘胡兰，可刘胡兰一点也不怕，她主动向铡刀走去，她死了，为了人民！虽然她的一生只有16年，但的确像*所说的，“生的伟大，死的光荣！”

　　看完电影，脑海里浮现出许许多多的画面，记得刘胡兰生前的一句话：“不向困难低头！”那时，刘胡兰明知前面的路要冒着生命的危险，可她还是毫不犹豫。相比之下，而我们，从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护之下，一旦遇到了麻烦，就束手无策，不能勇敢地去面对，很容易放弃，将来如何面对社会啊！我想，以后当我遇到困难的时候，也要动一动脑子把它解决，一定要坚持到最后！要牢记“怕死就不是*员”，可以这样来说，如果没有许许多多像刘胡兰这样的烈士，就没有我们的今天，是他们用鲜血甚至生命换来了我们今天的幸福生活。所以我们还要认真学习，掌握本领，为*的富强而努力。

　　观后感4

　　武，不只是为武一个，那个派头，而是去武出它的魂，感受它的真正的深意，便自然而然地就会武出它的灵魂深处。——题记

　　武术操，最近在我校是一个热点话题。小学生学，中学生也在学，当时刚听到“武术操”时，便觉得特别无聊，一点儿意思也没有，后来在听说小学生学“旭日东升”而我们学“英雄少年”，便更觉得俗不可耐，这种老古董的东西也值得那台上一提，心里不免感觉很可笑。所以，在学的过程中一点儿也不认真，觉得这件事不关我什么事。当后来，老师说要比赛，才拿出一点儿劲，稍微地认真了些。

　　但再后来，慢慢学习的过程中，我不禁喜欢了这个操，更爱上了这些铿锵有力的动作，我觉得当我熟练地做这些动作时，并且完整地做下来时，那是一种满满的成就感。因为在一个月的时间内，我从不会到会，从会到熟练，从熟练到比赛，这就是我的成功。每一个完整动作的背后都有那一份*衡的努力，没有偷工减料，只有脚踏实地，这也许就会创造一个成功的机会，也许这就是所谓的“二力*衡”。我便从中悟到了它的魂，它的灵魂深处似乎也为我敞开了大门——

　　“一分耕耘，一分收获”，没有付出的努力，又怎会有结果？条条道路通成功，但是唯独没有捷径。在成长的道路上，每一条路都是曲折离奇的，趣味惊险的，不要试图去探索捷径，因为——成长路上无捷径！就像学习武术操时，如果你偷懒那就永远学不会，属于武术操的那份精华，虽然学习的过程中有困难，但依然不会消磨我们的动力。

　　学习每一点知识，都不是靠走捷径而成的，需要的是慢慢地理解，记忆，实践，最终才会真正的领悟。其实学习任何东西都一样，只要脚踏实地地去做，才会所有结果。

　　是啊，除了捷径，每一条路都会通向成功，我们需要装满着勇气与自信，一步一个脚印地向前进！武装好自己，踏上成长之路，望着面前弯弯曲曲的`道路，即使再严峻，再陡峭，也决不退缩

　　抬起头，不管前面的困难有多大，踏过了，印下一个重重的脚印，才觉得只不过是一道门槛而已，越过无数道坎，你就会奔向成功，印下无数个脚印，你就会得到结果。

　　任何事，脚踏实地便会成功。就像武术操那响亮的名字一样——“英雄少年”！这，便是我们成功后的代号！

　　后记：心中的武术魂，魂就在心中，心中的那份坚持，心中的那份勇气，心中那魂的深处——脚踏实地！

　　观后感5

　　今天是20**年5月24日，学校组织全校学生去世界花卉大观园旅游，同学们的心情异常兴奋，因为这一天我们盼望好久了，终于给盼来了。

　　大约十点钟我们来到花卉大观园！顺着小路前行，穿过宋词大道，来到花卉科研实验室。一进门，最引人注目的就是那铁架子上一排排的玻璃瓶，跟着队伍走近一看，瓶子内装着一棵小嫩苗，瓶子上方盖着一张开有四个小孔的纸。通过翻阅《世界花卉大观园》，我才知道这张纸起过滤器的作用，使每一个瓶内的空气保持清新，有利于小苗苗们的茁壮成长。

　　随着时间的推移，我们已到了蔬菜瓜果园。这里的一切都是那么生机昂然。园内一个个用竹子搭成的架子上长满了蔬菜瓜果。这里有彩色甜椒、巨人南瓜、玉女南瓜、西瓜皮南瓜等许多蔬菜瓜果。其中巨人南瓜引起我的注意，这是我见过的最大的南瓜，因为它又大又重只能用一个漂亮的架子支撑着它的身体，使它显得格外突出。前面那繁星般的"小西瓜"挂满枝头，我发现它们都有绿色的条纹，有的底色是黑色，拳头般大小很像西瓜，有的却不像，因为它们的底色是橙色的，我看了上面挂着的小牌子，才知道它叫西瓜皮南瓜。

　　接着我们来到了精品花卉厅。这里有山茶花。蔷薇花、鸡蛋花、猪笼草，还有不同国家的各种国花。最可爱的要数鸡蛋花了，它外白里黄就如煮熟的鸡蛋似的，花辨看起来非常圆润光滑，在光线的影射下闪烁着光泽，尤如蜡雕一般，十分可爱。宝莲花是垂下来的，花的上面有几片较大的花辨，下面则是一朵朵小花，它们从多到少，从大到小，好似一串串粉色的小葡萄。

　　欣赏了精品厅，我们又来欣赏沙生植物馆。第一感受就是扑面而来的热气，()使我真切感到已进入热带植物区了。馆内有许多不同种类的仙人掌，让你眼花缭乱。走着走着，我看见一个奇形怪状的"石头",仔细一瞧，原来它是一种植物名为"金不换",嘿，名字也怪。我真想走上前仔细瞧瞧，是个什么玩意儿。这时同学拉着我并指着一个像大木桩一样的东西，什么还有像被砍了好几刀似的痕迹，我以为它是植物馆的一种装饰品，没想到它居然也是一种植物叫"龟甲龙".

　　时间过得真快，不知不觉中一天的春游活动已近尾声。在这一天里，我们不仅认识了各种奇怪而美丽的花草树木，更让我们对绿色产生强烈的热爱。

　　观后感6

　　百折不饶是一个人必不可少的精神，往往有许多人受不了一次一次的失败，而放弃自己的努力，哪怕离成功就那么一点点。

　　《萨米大冒险2》是讲述的海龟爷爷萨米和朋友雷带着两个孙子：瑞琪和埃拉出海。还没有出海就被人类捉上船，并遇上“龙虾”璐璐和“怪鱼”金宝，原来他们正要被送往最大的水族馆餐厅做展品，萨米和雷更在途中和瑞琪、埃拉分开了！被困在水族馆的萨米和雷，认识了很多的海洋朋友，有“小丑鱼”塔茨、“扁头鲨鱼”、玛努、康苏罗夫妇，大家一直想着许多办法，一定要自由。“海马老大”大帝，要命令大家实行自已的计划，大家跟从他实行了许多次很不实际的逃跑计划。萨米和雷想了很多计划，但都失败了，我当时真为他们捏一把汗，他们到底会不会逃出来呢？它们虽然失败了好几次，但他们从没有想到放弃。这时，瑞琪和埃拉在大海中四处寻找爷爷，认识了章鱼母女玛嘉妮和小安娜。萨米和雷忽然想出一条妙招，召集一群海洋朋友和瑞琪、埃拉与“章鱼”配合，实行逃跑计划：让章鱼在通风口吐墨，全身沾上墨汁，装成死的样子，让人类重视起来，放走他们。人类感觉出事态的严重性，打开大门放他们出去，可是管理人员不想打开，说了一句“酒水免费”，大部分人都去抢酒水去了，但是再过一会那些蘸满墨汁的鱼很快就死了。只有一对人类夫妇没有受免费酒水的诱惑，坚持要把门打开，管理人员受不了折磨，把门打开了，水族馆的动物都出来了，萨米和雷，经过自己的不懈努力，逃出来和家人回合。

　　他们能逃出来，我觉得跟他们不放弃希望有绝大的关系，如果他们放弃了，只能白白的在水族馆里面等死，而瑞琪和埃拉也只能在外面看着一天天衰老的萨米和雷，但也无能为力。

　　做成一件事，是需要自己不懈的努力，才能成功，但有些人因为在成功的道路上放弃，从而失败，美国前总统林肯，从一个鞋匠的儿子，变成了妇孺皆知的美国总统，这需要一个多么艰辛的蜕变啊！林肯这种不愿意不放弃，不气馁的精神，值得每一个人学习！

　　生活中，我有时遇到了难题，想放弃，但想想要是把问题通过自己的刻苦钻研解决了，那肯定会非常的激动。因此我知道了：要是把困扰我们的事解决了，走过了最难的一步阶梯，等待我们的将来的成就！

　　观后感7

　　邂逅了飞鸟，我学会了爱——读《飞鸟集》有感《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下，读他的诗，我感受到的是一种脱胎换骨的超然，我很高兴自己能在这个城市中找到安静的一角，用心去品读这本诗集，寻味其中的智慧。《飞鸟集》带给我不仅仅是那行与行的文字中流露出的感动，也是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而亮丽的梦！《飞鸟集》由105段诗歌组成，每段诗歌都只有简单的两三句话，却在冥冥中，悄悄地为我们点亮了一个沉默在我们心中很旧的灯，它就是“爱”当飞鸟遇上了我的心，我学会了爱一切的前提——爱自己。出去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源与生活，但同时也高于生活，他把自己在生活中零碎的思想和感悟收集在一个诗集里，里面包括对爱的思考，对光明的追求，对一切美好事物的赞叹。在泰戈尔眼里，世界需要爱，人生更需爱。是泰戈尔的飞鸟，让我看到了这个世界上每个角落的爱和美，还有*凡的感动。当飞鸟触碰我的心，我学会了爱自己的延伸——爱他人。我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为“樵夫用斧头向大树乞求斧柄，大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”；我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受他人的侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱，那么无私，又那么真实。

　　功成名就，金钱，似乎要占据整个世界，但泰戈尔为我们带来了那么多首清新的小诗，让我们拥挤不堪的城市里获得一丝曙光。人与人之间，没多一份爱，心与心之间的距离就近了几分，爱己而推及爱人，让世界充满爱。

　　当飞鸟拨动了我的心弦，我学会了爱大千世界，那是幸福的最高点。我爱这个世界，所以我才活在这个世界上，爱是一种心灵的寄托。世界是可爱的，在我们伤心时，请别抱怨，请学会用心去爱，试着用心去亲吻我们的世界。

　　生活的苦恼，冲不掉我们对爱的追求；城市的喧闹，掩不去我对爱的赞美；岁月只会吞噬我的青春，但我心中的爱永远不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。”就让这些来无影去无踪的飞鸟，给世界一片更蔚蓝的爱的天空吧！

　　观后感8

　　12月9日下午，在老师带领下，我们踏着冬日的暖阳，来到了苏州高新区国际会展中心。参观了“辉煌的历程，成功的实践——苏州市纪念改革开放30周年大型图片展”。

　　这次展出主要分为3个篇章：“亲切的关怀，巨大的鼓舞”“辉煌的成就，成功的实践”“新的历史起点，新的发展目标”。这次展览用一张张详实的图片，和具体的数据，使我们了解了苏州30年的发展历程，重温了那一个个具有重大历史性意义的时刻。

　　记得在展览上我看见了一张图片，上面是一个人民子弟兵背着一个白发苍苍的老人，在混黄的洪水中行走，水已经没过了他的大腿。但是他不顾危险，依然坚持将老人送到安全地带。

　　记得还有一组图片，是记录着干将路的岁月变迁。从那一张张黑白图片，凸显了它的沧桑。第一张图片是在改革开放初拍的，那时的干将路还是条泥泞的小巷，小巷里还有几个小女孩在踢毽子。而如今的干将路，已经成为了交通景观要道，贯穿古城区，联结东西两边，整天车水马龙，人来人往。与昔日有着翻天覆地的变化。

　　看着这一张张色彩鲜明的图片，我相信，一定勾起了大家无数回忆。

　　是啊，在这改革开放的漫长岁月中，苏州发生了许许多多令人刻骨铭心的事情。而苏州，也在这些事情中一点一点的成长，壮大了起来，成为了地图上闪亮的一点。我相信在以后的岁月里，苏州一定会变得更加美好，更加璀璨耀眼的。最终一定能成为最最闪亮的一颗星星！

　　观后感9

　　今天早上10点爸爸带我去看电影《海洋》，这是一部描写海洋的记录片。影片首先在讲海洋动物在没有人类干扰的时候他们是如何生活的，他们是海洋的主人，在海洋里自由自在的生活。然后讲有了人类干扰的时候，他们又是怎样生活的，人类开始大量捕鱼杀鱼，也开始把垃圾倒进大海中，还开始把毒水放进大海里，造成了海洋动物大量灭绝。这些动物现在只能在博物馆里看到他们的标本。

　　我印象最深刻的片段是，鱼船在海上撒网捕鱼的时候，鱼类在网里拼命的挣扎着，但是还是挣扎不出去，连“海中霸王”鲨鱼也被抓住，砍掉了鱼鳍扔了回去，满身鲜血的鲨鱼就这样在海底痛苦的等待着死亡。人类为了吃鱼翅就把鲨鱼杀了，这是一种非常自私的行为，这使我想起了姚明做的公益广告，“没有买卖就没有伤害”。

　　所以我们不能再伤害海底动物了，还要保护他们。

　　观后感10

　　这是第一次在周日的晚上上新民学社。上课的内容很简单，只是让我们欣赏视频，然后写观后感就好了。我想这应该比上业余党校轻松多了，而且还能通过看视频了解更多的知识。这次我们的影视观摩是一部叫《功夫梦》的电影，里面还有我最喜欢的明星——成龙大哥。说实话，这部影片的剧情真的很不错，武打的镜头超级多。它讲得是一个美国男孩德瑞 帕克从美国来*移民，并跟随一个物业先生学功夫的事情。韩先生（成龙饰）也就是那位物业先生，他帮德瑞家修过热水器，并在一次打架中德瑞知道了他会功夫的秘密，因此，他就央求韩先生教他功夫。韩先生是一位古怪的人，他开始不同意德瑞的请求，他说：“功夫不是用来揍人屁股的。” 德瑞说：“只想自己的屁股不要被揍。”我想，这只是一个12岁小男孩的一个单纯的想法，他只想自己不被欺负而已。在与程约定比武后，他的训练就开始了。韩先生在一次中无意发现德瑞习惯在进屋前把外套扔在地上，因此，他从基本开始教他把外套捡起来挂在衣架上，不停的重复着这个动作。起初，德瑞很纳闷，可是，不管是晴天，还是下雨，他都让德瑞去练习这些。刚开始，我不是很明白，后来我才明白，韩先生是在练习小德瑞的毅力，并让他改变自己的坏习惯，然而，这个结果很是让他妈妈满意。还记让我最感动的一幕还是小德瑞在比武时腿被打断的那个画面，可他依旧执着的要继续比武。现在我还记得他曾说过的：“我还是很害怕，可是我要是打不完，我依旧害怕。”从这样一个小男孩的口中说出这样的话让我懂得，困难面前没有退缩，只有自己不放弃，不畏惧，才能有那个信心去克服它。小德瑞不是如此，他用他的执着和勇敢最终赢得了冠军，也赢得了大家的欢呼和掌声。从小德瑞的身上不仅散发得勇敢，坚持不懈，执着的光芒，还有他的吃苦耐劳，自觉，善良都值得我们每个人去学习，也值得我们每个人去反思自己，到底做了什么，对未来的想法，也是对现在的该何去何从做一个推动力。影视中还有一句话让我感同身受的，就是“世上没有坏学生，只有坏老师”，一个老师可以成就一个学生，也可以带坏一个学生，因为生活中我们应该有一个好老师做我们的榜样，这样我们才能没取到更多的知识，所以我很赞成也很喜欢这句话。

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