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六年级第二单元民风民俗作文：端午节3篇【优秀范文】
2025-08-23人已围观
六年级第二单元民风民俗作文：端午节3篇【优秀范文】
六年级第二单元民风民俗作文：端午节1 端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名*，是战国时下面是小编为大家整理的六年级第二单元民风民俗作文：端午节3篇【优秀范文】,供大家参考。
六年级第二单元民风民俗作文：端午节1
端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名*，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚*王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹.....也都来了，我加一下子变得很热闹。
六年级第二单元民风民俗作文：端午节2
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，蘸白糖……”每当我听到这首儿歌，我就知道一年一度的端午节又来了。
早晨我早早的起了床，心想：今天可是端午节呀，妈妈肯定又在做粽子啦！就在这时，一股粽子的香味飘了进来，我翻了个跟头，跳下床，“咯噔，咯噔”地跟着香味跑出了房间。
就这样，我被香味引到了厨房里，哈！果然不出我所料，妈妈真的在做粽子！咦？可是妈妈身边怎么还有个忙碌的.身影在忙着煮粽子？我愣了一下，接着，那个身影向我走近了——呀！是奶奶！我喜出望外，激动得一头钻进奶奶的怀里，兴奋地说：“奶奶，你来我们家了！我太开心了！”奶奶也乐开了花，笑眯眯地说道：“哎哟，我的小孙女儿哟，想奶奶了吧？”
“好，粽子已经煮熟了，大家快来吃吧。”妈妈一边说，一边把煮好的粽子端上桌。“耶！终于可以吃粽子啦！”我一蹦三尺高，立即跑到餐桌前，盯着那盘堆成了一座小山的粽子，口水流个不停。
这些粽子形态万千，各不相同。有三角形的，有长方形的，还有菱形的……一个个用绿色的粽叶包裹着，显得格外可爱。我拿起一个三角形的粽子，粽叶被一层一层地剥开，顿时四周弥散开一股特有的清香，我贪婪地嗅着，心里美滋滋的。这小巧精致的粽子可是我最爱的枣粽呢！我迫不及待地咬上一大口，顿时红枣的甜、糯米的香以及粽叶的特有风味融为一体，在唇齿之间迸发出来。那味道如三月的柔风，一次又一次拂过我的心潭，荡起一片涟漪，使我回味无穷。每当我满足地狼吞虎咽每一个粽子，奶奶总是一边慈爱地看着我，一边笑着说：“瞧你这副模样，慢点吃，可没人跟你抢！”
吃完了粽子，我们坐在沙发上一起观看赛龙舟的节目。参加赛龙舟的三支队伍都准备好了，在裁判员的一声令下，所有的队伍一起出发。刚开始，第二支队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，一下子就领先排在了前面，而第三只队伍却手忙脚乱落在了最后，指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都势气高涨，我也暗暗为他们加油鼓气。比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是到了冲刺阶段。第三队奋起直追，在比赛的最后一刻超过了第一队，获得了第二名。我情不自禁地为他们团队合作的精神暗暗叫好。
其实，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天人们有吃粽子、赛龙舟、插艾草等习俗。
我真希望每天都过端午节！
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六年级第二单元民风民俗作文：端午节1
端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名*，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚*王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹.....也都来了，我加一下子变得很热闹。
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“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，蘸白糖……”每当我听到这首儿歌，我就知道一年一度的端午节又来了。
早晨我早早的起了床，心想：今天可是端午节呀，妈妈肯定又在做粽子啦！就在这时，一股粽子的香味飘了进来，我翻了个跟头，跳下床，“咯噔，咯噔”地跟着香味跑出了房间。
就这样，我被香味引到了厨房里，哈！果然不出我所料，妈妈真的在做粽子！咦？可是妈妈身边怎么还有个忙碌的.身影在忙着煮粽子？我愣了一下，接着，那个身影向我走近了——呀！是奶奶！我喜出望外，激动得一头钻进奶奶的怀里，兴奋地说：“奶奶，你来我们家了！我太开心了！”奶奶也乐开了花，笑眯眯地说道：“哎哟，我的小孙女儿哟，想奶奶了吧？”
“好，粽子已经煮熟了，大家快来吃吧。”妈妈一边说，一边把煮好的粽子端上桌。“耶！终于可以吃粽子啦！”我一蹦三尺高，立即跑到餐桌前，盯着那盘堆成了一座小山的粽子，口水流个不停。
这些粽子形态万千，各不相同。有三角形的，有长方形的，还有菱形的……一个个用绿色的粽叶包裹着，显得格外可爱。我拿起一个三角形的粽子，粽叶被一层一层地剥开，顿时四周弥散开一股特有的清香，我贪婪地嗅着，心里美滋滋的。这小巧精致的粽子可是我最爱的枣粽呢！我迫不及待地咬上一大口，顿时红枣的甜、糯米的香以及粽叶的特有风味融为一体，在唇齿之间迸发出来。那味道如三月的柔风，一次又一次拂过我的心潭，荡起一片涟漪，使我回味无穷。每当我满足地狼吞虎咽每一个粽子，奶奶总是一边慈爱地看着我，一边笑着说：“瞧你这副模样，慢点吃，可没人跟你抢！”
吃完了粽子，我们坐在沙发上一起观看赛龙舟的节目。参加赛龙舟的三支队伍都准备好了，在裁判员的一声令下，所有的队伍一起出发。刚开始，第二支队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，一下子就领先排在了前面，而第三只队伍却手忙脚乱落在了最后，指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都势气高涨，我也暗暗为他们加油鼓气。比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是到了冲刺阶段。第三队奋起直追，在比赛的最后一刻超过了第一队，获得了第二名。我情不自禁地为他们团队合作的精神暗暗叫好。
其实，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天人们有吃粽子、赛龙舟、插艾草等习俗。
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